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6-1-2 I01★Jeroboam I耶羅波安 932 列王記上 12:20; 14:20

I01★Jeroboam I耶羅波安 932 列王記上 12:20; 14:20

 

IA耶羅波安

北國以色列第一位王

國王

猶大

父親

母親

登基

作王

死期

死情形

埋葬之地

Jeroboam I耶羅波安

羅波安

尼八

洗魯阿

945

22年

925

耶和華攻擊他

與他列祖同睡

以色列國

方式

大衛猶大國

結果

耶羅波安

背叛

所羅門王

逃到埃及

反抗

羅波安王

時常爭戰(先知制止)

爭戰

亞比雅(央)

敗給亞比雅(央)

經文:王上11:26-14:20,代下12:15,代下13:4-20

Ⅰ.以色列立耶羅波安王。王上11:26-12:20

壹.少年作工程監管,舉手攻擊王。王上11:26

貳.示羅人先知亞希雅,預言他要作王。王上11:29

參.所羅門因此想要殺耶羅波安,他逃往埃及。王上11:40

肆.羅波安的強勢,導致以色人背叛大衛家。王上12:1-19,代下10:3-18

伍.以色列聽耶羅波安回來,就立他作以色列的王。王上12:20

Ⅱ.耶羅波安統治以色列。王上12:21-14:15

壹.猶大王羅波安聚十八萬戰士要與以色列爭戰。王上12:21-24

貳.耶羅安行耶和華眼中看為惡的事。王上12:25-33

一.沒有信心,心裡不安。王上12:26-27

二.耶羅波安王就籌劃定妥,王上12:28

1.鑄造了兩個金牛犢,對眾民說:王上12:28

2.耶羅波安在邱壇那裏建殿,王上12:3

3.將那不屬利未人的凡民立為祭司。王上12:31

4.耶羅波安定八月十五日為節期,像在猶大的節期一樣,王上12:32

參.神人警告耶羅波安。13:1-34

肆.耶羅波安兒子亞比雅病死。王上14:1-15

Ⅱ.以色列常和猶大爭戰。王上14:30,

壹.羅波安與耶羅波安時常爭戰。王上14:30,代下12:15

貳.亞比雅(央)與耶羅波安時常爭戰。王上15:5,代下13:4-20

參.亞比雅在世的時候,耶羅波安不能再強盛;耶和華攻擊他,他就死了。代下13:20

肆.作王二十二年。王上14:19-20

 

Ⅰ.以色列立耶羅波安王。王上11:26-12:20

壹.少年作工程監管,舉手攻擊王。王上11:26

一.所羅門的臣僕、尼八的兒子耶羅波安也舉手攻擊王。王上11:26

二.他是以法蓮支派的洗利達人,他母親是寡婦,名叫洗魯阿。王上11:26

三.他舉手攻擊王的緣故,王上11:27

1.乃由先前所羅門建造米羅,修補他父親大衛城的破口。王上11:27

2.耶羅波安是大有纔能的人。王上11:28

3.所羅門見這少年人殷勤,就派他監管約瑟家的一切工程。王上11:28

貳.示羅人先知亞希雅,預言他要作王。王上11:29

一.一日,耶羅波安出了耶路撒冷,示羅人先知亞希雅在路上遇見他;王上11:29

1.亞希雅身上穿著一件新衣。

2.他們二人在田野,以外並無別人。

二.亞希雅將自己穿的那件新衣撕成十二片,王上11:30

二.對耶羅波安說:王上11:31

1.你可以拿十片。耶和華以色列的神如此說:王上11:31

A.我必將國從所羅門手裏奪回,將十個支派賜給你。王上11:31

B.我因僕人大衛和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故,仍給所羅門留一個支派。王上11:32

C.因為他離棄我,王上11:33

a.敬拜西頓人的女神亞斯他錄、摩押的神基抹,和亞捫人的神米勒公,

b.沒有遵從我的道,行我眼中看為正的事,守我的律例典章,像他父親大衛一樣。

D.但我不從他手裏將全國奪回;使他終身為君,王上11:34

是因我所揀選的僕人大衛謹守我的誡命律例。

2.我必從他兒子的手裏將國奪回,以十個支派賜給你,王上11:35

A.還留一個支派給他的兒子,王上11:36

B.使我僕人大衛在我所選擇立我名的耶路撒冷城裏,在我面前長有燈光。王上11:31

3.我必揀選你,使你照心裏一切所願的,作王治理以色列。王上11:37

4.你若聽從我一切所吩咐你的,遵行我的道,王上11:38

A.行我眼中看為正的事,謹守我的律例誡命,

B.像我僕人大衛所行的,王上我就與你同在,

C.為你立堅固的家,像我為大衛所立的一樣,將以色列人賜給你。

5.我必因所羅門所行的使大衛後裔受患難,但不至於永遠。王上11:39

參.所羅門因此想要殺耶羅波安,他逃往埃及。王上11:40

一.所羅門因此想要殺耶羅波安。

二.耶羅波安卻起身逃往埃及;到了埃及王示撒那裏,

三.就住在埃及,直到所羅門死了。

肆.羅波安的強勢,導致以色人背叛大衛家。王上12:1-19,代下10:3-18

一.以色列人請耶羅波安,向羅波安要求苦工重軛輕鬆些。王上12:1-5

二.羅波安接受少年人主意,用嚴厲狂妄的話,回答百姓。王上12:6-15

三.以色列人各回自己的家,背叛大衛家。王上12:16-19

伍.以色列聽耶羅波安回來,就立他作以色列的王。王上12:20

Ⅱ.耶羅波安統治以色列。王上12:21-14:15

壹.猶大王羅波安聚十八萬戰士要與以色列爭戰。王上12:21-24

神的話臨到示瑪雅,猶大不可與以色列爭戰,眾人就聽從。

貳.耶羅安行耶和華眼中看為惡的事。王上12:25-33

耶羅波安在以法蓮山地建築示劍,就住在其中;王上12:25

又從示劍出去,建築毗努伊勒。王上12:25

一.沒有信心,心裡不安。王上12:26

1.耶羅波安心裏說:「恐怕這國仍歸大衛家;王上12:26

2.這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安,王上12:27

3.就把我殺了,仍歸猶大王羅波安。王上12:27

二.耶羅波安王就籌劃定妥,王上12:28

1.鑄造了兩個金牛犢,對眾民說:王上12:28

A.以色列人哪,你們上耶路撒冷去實在是難;王上12:28

B.這就是領你們出埃及地的神。王上12:28

C.他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻安在但。王上12:29

D.這事叫百姓陷在罪裏,因為他們往但去拜那牛犢。王上12:30

2.耶羅波安在邱壇那裏建殿,王上12:3

3.將那不屬利未人的凡民立為祭司。王上12:31

4.耶羅波安定八月十五日為節期,像在猶大的節期一樣,王上12:32

A.自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭,王上12:32

B.又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。王上12:32

C.他在八月十五日,就是他私自所定的月日,為以色列人立作節期的日子,在伯特利上壇燒香。王上12:33

參.神人警告耶羅波安。13:1-34

一.那時,有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。王上13:1-10

1.耶羅波安正站在壇旁要燒香;王上13:1

2.神人奉耶和華的命向壇呼叫,說:王上13:2

A.壇哪,壇哪!耶和華如此說:大衛家裏必生一個兒子,名叫約西亞,

B.他必將邱壇的祭司,就是在你上面燒香的,殺在你上面,人的骨頭也必燒在你上面。

C.當日,神人設個豫兆,說:這壇必破裂,壇上的灰必傾撒,這是耶和華說的豫兆。王上13:3 

3.耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話,就從壇上伸手。王上13:4

A.說:拿住他罷!王上13:4

B.王向神人所伸的手就枯乾了,不能彎回;王上13:4


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月12日
時間是:14時49分24秒
■ 中文荒漠甘泉(10月12日)
十月十二日 「把約瑟下在監裡……但耶和華與約瑟同在……耶和華使他所作的盡都順利。」創世記卅九章20—23節 如果神應許我們因為事奉祂的緣故被下在監裡的話,祂必與我們同在;這樣,監獄反成了世上最幸福的地方。約瑟知道這個。所以他在監獄裡並不憤懣,並不沮喪,也並不反叛。如果他有一點點不甘心的表示,司獄也決不會這樣信任他了。約瑟連自憐的心也沒有一點。 讓我們記住:甚麼時候我們容讓自憐的心進來,甚麼時候我們就完了。約瑟把所有的事情歡歡喜喜地交託神,所以司獄把所有的事情交託約瑟。主耶穌阿,當我被囚在監裡的時候,求你叫我能信靠、能喜樂。求你藉著我在監獄裡完成你的工作。           ─選 我是一隻小鳥,  隔離了空曠的天地, 可是我坐在籠中歌唱,  感謝祂把我放好, 我高興做個囚徒,  因為這樣才叫祂喜悅。 籠子圍困著我,  我不能飛出籠外, 不!翅膀雖受束縛,  靈魂卻自逍遙; 因為監獄控制不了,  靈魂的自由崇拜。 我已經學會了喜愛黑暗;因為處境越黑暗,主的臉越光明。           ─蓋恩夫人
■ 英文荒漠甘泉(10月12日)
October 12 "And Joseph's master took him, and put hime into a prison...But Jehovah was with Joseph...and that which he did, Jehovah made it to prosper.(Gen. 39:20-23)  WHEN God lets us go to prison because we have been serving Him, and goes there with us, prison is about the most blessed place in the world that we could be in. Joseph seems to have known that. He did not sulk and grow discouraged and rebellious because "everything was against him." If he had, the priosn-keeper would never have trusted him so. Joseph does not even seem to have pitied himself.  Let us remember that if self-pity is allowed to set in, that is the end of us-until it is cast utterly from us. Joseph just turned over everything in joyous trust to God, and so the keeper of the prison turned over everything to Joseph. Lord Jesus, when the prison doors close in on me, keep me trusting, and keep my joy jull and abounding. Prosper Thy work through me in prison: even there, make me free indeed.           -Selected. "A little bird I am, Shut from the fields of air, And in my cage I sit and sing To Him who placed me there; Well pleased a prisoner to be, Because, my God, it pleaseth Thee. My cage confines me round, A brood I cannot fly, But though my wing is closely bound, My soul is at liberty; For prison walls cannot control The flight, the freedom of the soul.  I have learnt to love the darkness of sorrow; there you see the brightness of His face.           -Madame Guyon.
■ 永活之泉(10月12日)
十月十二日 雙重的愛 無論人或天使,任何有才智的受造物,若不與人分享雙重的生命,否則沒有良善和喜樂;如要天然的生命有良善和喜樂,則絕對需要有雙重的生命。雙重的生命必須同時具備天然和神的生命,除非天然生命有其理智、感情、意志的能力,否則受造、感性之物不能算為有才智的受造物,這是神創造大能所賜予生而俱有的本性。除非沒有任何期望,否則神無法造出一種在祂本身或本性中的生命。舉世無雙最高級的生命,有資格具備良善和快樂的本性,但必需有神在其生命中與他合一,否則無法生活在良善與快樂中。 除非藉著雙重的生命,任何有才智的受造物無法有良善和喜樂,而且這種神與人合一的生命,或神兒子道成肉身使人重享神的本性,是隨亞當的墮落而致死的眾人,受得屬靈生命的方法。除非因耶穌基督福音而有的智慧、稱義、成聖,與神和好,無法使天地間任何活物具備良善、有福而喜樂的生命,原因是良善和喜樂是無法與神分離的。 「這是清楚嚴格分別內在聖潔和有外表生活極大的真理,是和神無法分割的;無論是聖經中的律法和預言,或是教會的傳統字句,都無法幫助人有聖潔的生命;但受造的生命只要吸取其精意,自然在其中運行,藉著信心、仰望和飢渴的心,就會使墮落的人類重新與神的生命聯合。」 但願神使我們經歷這偉大的真理,因為神和良善、喜樂是絕對無法分割的,我們所擁有,讓我們恆切禱告——求神的生命和慈愛住在我們心中。
■ 中文屬天日子(10月12日)
十月十二日 與神齊一步伐 「以諾與神同行。」創世記五章24節 測驗一個人的宗教生活和品性,不能根據他特殊時間的行動,卻要根據他平常時間的行動,就是他沒有刺激時候的行動。一個人的價值,是從他對於平常事物的態度看出來,就是他在人們不注意之時所表明出來的(比較約一26)。與神步伐一致,是痛苦的事,那就是說你要重新得著靈性的元氣。習與神同行,而與祂齊一步伐,不是容易的;但當我們與祂的步伐一致的時候,所表現的不是我們自己,而是神的生命。個人與神發生了聯絡,所表現的僅僅神的步伐和能力。 與神步伐一致,是困難的事,因為在我們與祂同行的時候,我們感覺還沒有行到三步,祂就超過我們前面了。祂行事的方法多,我們不受相當的訓練,是不能懂得的。耶穌說──「祂不灰心,也不喪膽,」因為祂從不從自己個人立場工作,卻常從祂父的立場工作,我們理當學著如此行。靈性的真理,是在空氣(情況)中學得的,而不是藉著理智學來的。神的的靈改變我們觀察事物的情況,以前絕不可能的事,現在變為可能了,與神齊一步伐,並非別事,就是與神聯絡為一。要達到這種地步,是費時日的,但要持守,不可放鬆。不要失望,因為痛苦是暫時的,繼續前進,不久,你就覺得你有一種新的異象,新的目的。
■ 中文上海嗎哪(10月12日)
十月十二日 「因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我……」羅馬書八章2節 藉著聖靈而進入我們心中的主耶穌基督的生命,能使我們靠著新的屬靈力量及其生命力而活。這種律能幫助我們抵消、勝過、脫離罪和死的律。 讓我們藉著一個簡單的比較來描述這兩個律。按照地心引力,我們的手會自然下垂,我們的身體也不會離開地面;但是有一個比地心引力更強的律,那就是我們生命及毅力的律。靠著毅力或是生命的力量,我們可以不顧地心引力的影響,把手舉起來不使其處於下垂位置,並且隨我們的意思行動。可見生命的律,能使我不在地心引力的束縛之下。 在我們裡面之耶穌基督的生命,是以新的律的力量運行;以這律,能使我們不隨從肉體,也不受老我罪的壓制。
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