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27-1 但以理進入巴比倫宮中_話劇

27_012但以理進入巴比倫宮中_話劇


第一幕  被擄的過程  (經文:但1:1-2)

★場景:在沙漠中。

☆人物:最少要有六位,包含_軍官甲、軍官乙、但以理、但以理朋友一、但以理朋友二、但以理朋友三

 

旁白:在西元前608年,就是大約在中國春秋戰國的時代,巴比倫南下攻打埃及,當時猶大耶路撒冷並未開城門給予巴比倫協助,於是巴比倫在打敗埃及之後,也就是猶大王約雅敬在位第三年,在西元前606年巴比倫第一次攻打耶路撒冷,將城圍困,並把以色列人中的皇室的家族、達官貴族和聖殿的器皿都擄到巴比倫的示拿地,也把聖殿的器皿,放在巴比倫的神廟的庫中。

場景:前面一位巴比倫軍官甲,中間四個人(以色列人)被鐵鏈綁著,後面一位巴比倫軍官乙,用皮鞭不斷的打著被擄的以色列人。

軍官乙:走快一點!

但以理朋友一:我們的父母都被殺,家庭都被毀了,我們以後該怎麼辨呢?

但以理朋友二:這都是因為我們以君王不聽上帝的話拜偶像,所以我們今天才會落到這樣的下場,我們要被擄到巴比倫!

但以理朋友三:我們的未來會怎樣呢?我們能夠再回到我們的家鄉嗎?

但以理:不要擔心害怕!先知耶利米曾經告訴我們,巴比倫是上帝興起懲罰以色列人的「工具」,只要我們順服先知的話,我們被擄到巴比倫是上帝的命令也是上帝的旨意,上帝會使巴比倫王善待我們這些被擄的人。

軍官甲:沒錯!我們巴比倫王曾經吩咐我們,如果你們乖乖聽話,我們的國王不會虧待你們。


第二幕  國王的命令

★場景:巴比倫王宮。

☆人物:最少要有五位,包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二、太監長。

 

太監長亞施毗拿:啟稟國王陛下,我們已經把以色列人比較貴重的人和財寶都擄到我們巴比倫了。

巴比倫王:你要從以色列人被擄的貴族當中,揀選年輕的、沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裏的,要用三年的時間,教他們迦勒底的文字、言語、禮儀、法律、知識、學問,要用國王我一樣吃的食物、一樣喝的酒,使他們能夠完全歸順我們巴比倫。

太監長亞施毗拿:是!臣這就照著王的吩咐去作。


第三幕  但以理立志不吃王的食物和酒

★場景:教育訓練場地。

☆人物:最少要有六位,包含_太監長、但以理、但以理朋友1、但以理朋友2、但以理朋友3。

 

太監長亞施毗拿:國王吩咐我要好好的善待你們,要給你們吃的、喝的都是最好的,跟國王吃的、喝的都是一樣的食物和一樣的酒,要用三年的時間教育訓練你們,使你們有一天也能在王的宮中,待候國王。所以現在我要先幫你們以前以色列人的名字,改成巴比倫人的名字。

太監長亞施毗拿:「但以理」,你的名字要改為「伯提沙撒」。「哈拿尼雅」,你的名字要改為「沙得拉」。「米沙利」,你的名字要改為「米煞」。「亞撒利雅」你的名字要改為「亞伯尼歌」。

旁白:但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。

但以理:報告太監長,國王的好意,我們很感激!但是我們還是覺得我可以吃得清淡一些,你每天給我們素菜吃,白水喝就可以了。

太監長亞施毗拿:這怎麼可以呢!萬一國見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦,怎麼好呢?國王會知道你們是因為吃的不是,而且是我同意的,如果他一生氣我的老命可是會不保的,而且會人頭落地!

但以理:報告太監長,你就給我們十天的時間試試看,如果十天以後,我們變瘦了,以後我們就按著你的吩咐吃國王的食物、喝國王的酒,這樣好不好!

旁白:神使但以理在太監長眼前蒙恩惠,受憐憫。

哈拿尼雅:求你給僕人們十天試試看。

米沙利:是阿!拜託你給我們機會吧!

亞撒利雅:相信我們吧!我們不會害你的。

太監長亞施毗拿:好吧!我就答應你們,但是只能有十天的時間。

旁白:過了十天,太監長見他們的面貌比用王的食物的一切少年人更加俊美肥胖,就把每天一份國王的食物、國王的酒都撤去,平常就只給他素菜喫、白水喝,上帝在各樣文字學問、智慧上賜給他們聰明知識。


第三幕  經過考試但以理和他三個朋友比其他人聰明十倍

★場景:巴比倫的考場。

☆人物:最少要有八位,包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二、太監長、但以理、但以理朋友一、但以理朋友二、但以理朋友三

 

旁白:三年之後,他們被帶到國王面前給他們考試。

太監長:我們舉行巴比倫大帝國三年一次的全國「科舉」考試,你們都是全國中最優秀的術士和用法術,我要開始出題目考你們,總共有一百題。

旁白:每個人都戰戰競競的考試。

場景:不用說話,用啞劇手勢來演,太監長手上拿著考試卷,演出考試問問題,其他人都抓著頭,想不出答案,但是但以理和他三個朋友都舉手回答。

太監長:啟稟國王陛下,考試結果已經出爐了,所有的術士和用法術,最多只答對十題,但是但以理和他三個朋友,一百題都答對。

巴比倫王:你們四位都是全國上上之選,你們的智慧聰明比全國的術士和用法術的勝過十倍,以後你們就留在王宮裡待候本王。

 

但以理書第一章但以理進入巴比倫宮中劇情討論與省思:


11.一般的電影電視情結,遇到「國破家亡被擄」的命運,男主角都會怎麼作?報仇雪恨「加倍奉還」,殺了國王,或是愛上公主愛恨情愁?但是聖經的劇本,寫到這位男主角但以理,他是如何的面對這些問題的?

2.吃國王的食物、喝國王的酒,有這麼嚴重嗎?這跟吃拜過偶像的東西有關係嗎?為什麼但以理「立志」冒著生命危險拒絕不吃這些食物呢?這樣的「立志」帶給他們四個人什麼樣的影響和結果呢?

3.「吃國王的食物、喝國王的酒」在人看起來是小事情,他吃了沒有人會說他,他不吃問題就大了,但他不吃是為了上帝,你願意在小事上,為上帝「立志」嗎?

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時49分38秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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隨機小語

2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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