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42-1 祭司撒迦利亞_路加福音第一章

42-01A1話劇祭司撒迦利亞 第01章 彰化伯持利教會黃哲輝牧師
 

第一幕 地點:會幕門口

旁 白:在西元前一年,當時在巴勒斯坦猶大國為「羅馬帝國」所管轄,因為善於奉迎獻媚的希律,得到「安東尼」的歡心,希律在本地失勢,逃亡到羅馬,他在羅馬的時候,安東尼十分賞識他,正式立他作猶太人的王,於是希律就帶著羅馬軍隊,以王者姿勢進入耶路撒冷。從先知瑪拉基到新約耶穌降生,中間將近四百多年,是以色列「沈默時代」,在這四百多年中間,上帝一直是沈默,沒有對猶太國家說任何話,沒有上帝的話語,當時「聖殿」可說是「名存實亡」,雖然是這樣仍然有一些人,忠心持守上帝曾經的吩咐,繼續在「聖殿」作祭司,獻祭給上帝,維持舊有傳統的宗教生活方式。
祭 司 甲:大祭司要換人,你覺得誰最合適當大祭司,這次會誰成為大祭司呢?
祭 司 乙:我看撒迦利亞最合適,因為他是一個「為人公正」、「奉公守法」,沒有「八卦新聞」的祭司,他最合適。

祭 司 甲:這是我們從表面看,你看他那麼「老」了,都沒有孩子,一定是他犯什麼「罪」,上帝懲罰他,叫他沒有「孩子」。

祭 司 乙:你不能沒有証據「亂猜」、「亂說」,小心上帝處罰你。
祭 司 甲:反正「大祭司」是用「抽籤決定」的,一抽就知道了。
祭 司 乙:來吧!我們一起來抽籤,看今年由誰來當大祭司。
祭 司 甲:哇!是「撒迦利亞」抽到的。
祭 司 乙:你看!我就跟你說,不要亂下「結論」。
祭 司 甲:是,我錯了!「撒迦利亞」恭喜你抽上大祭司。
祭 司 乙:「撒迦利亞」恭喜你抽上大祭司,加油!你一定會作的很好。
撒迦利亞:謝謝你們!我一定會「全力以赴」盡力作好這個工作。
撒迦利亞:親愛的上帝,別人都在笑我沒有孩子,我有資格來服事你嗎?求你幫助我除去我的羞恥。
   白:這一天撒迦利亞,按著大祭司的規定班次在神面前供祭司的職分。
撒迦利亞:我就要進去聖殿。
祭 司 甲:我們會在外面為你禱告。
祭 司 乙:不要害怕,神會憐憫你,向你顯現,我們會一直為你禱告!直到你出來。
   白:撒迦利亞進入聖殿燒香,正在燒香的時候,天使向他顯現...

   使:撒迦利亞,不要害怕,因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子,你要給他起名叫約翰。他在主面前將要為大,淡酒濃酒都不喝,從母腹裏就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉,歸於主他們的神。他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,你必歡喜快樂;有許多人因他出世,也必喜樂。他在主面前將要為大又為主豫備合用的百姓。

撒迦利亞:我憑著甚麼可知道這事呢?我已經老了,我的妻子也年紀老邁了。

    使:我是站在神面前的加百列,奉差而來對你說話,將這好信息報給你。到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞吧,不能說話,直到這事成就的日子。

    白:百姓在外面等候撒迦利亞,詫異他許久在殿裏。及至他出來,不能和他們說話,他們就知道他在殿裏見了異象;因為他直向他們打手式,竟成了啞吧。他供職的日子已滿,就回家去了。這些日子以後,他的妻子以利沙伯懷了孕,就有五個月不出門都躲在家裡。

以利沙伯:上帝我感謝你!在眷顧我的日子,這樣看待我,要把我在人間的羞恥除掉。
 


第二幕 馬利亞的家

    白:天使加百列奉神的差遣往拿撒勒城童女馬利亞家,馬利亞是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟。

天 使:蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!
旁 白:馬利亞因這話就很驚慌,又反復思想這樣問安是甚麼意思。
天 使:馬利亞,不要怕!你在神面前已經蒙恩了,你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。
馬 利 亞:我沒有出嫁,怎麼有這事呢?
天 使:聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子,況且你的親戚以利沙伯,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。
馬 利 亞:我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。
旁 白:天使就離開他去了。那時候,馬利亞起身,往山地撒迦利亞的家去問以利沙伯安。
第三幕 撒迦利亞與以利沙伯的家
馬 利 亞:以利沙伯,平安!
旁 白:以利沙伯一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裏跳動,以利沙伯且被聖靈充滿,高聲喊著說:
以利沙伯:你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!我主的母到我這裏來,這是從那裏得的呢?因為你問安的聲音一入我耳,我腹裏的胎就歡喜跳動。這相信的女子是有福的!因為主對他所說的話都要應驗。
馬 利 亞:我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂;因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列,為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。
旁 白:馬利亞和以利沙伯同住,約有三個月,就回家去了。
第四幕施 洗約翰出生
旁 白:以利沙伯的產期到了,就生了一個兒子。鄰里親族聽見主向他大施憐憫,就和他一同歡樂。到了第八日,他們來要給孩子行割禮,按傳統孩子要跟著他父親的名字叫他撒迦利亞。
祭 司 甲:你看!「小撒迦利亞」,很可愛!
祭 司 乙:對啊!就叫他作撒迦利亞。
以利沙伯:不可以叫他撒迦利亞!要叫他約翰。
祭 司 乙:但是在你親族中沒有叫這名字的。
祭 司 甲:我們去問撒迦利亞。撒迦利亞!撒迦利亞?你的孩子要叫甚麼名字。
旁 白:撒迦利亞,比手劃腳打手式,但是他們都不明白。
祭 司 乙:我拿一個板給他寫。
旁 白:撒迦利亞就在板字上,寫上「他的名字是約翰」。(
動作:撒迦利亞在板子上寫字)

祭 司 甲:奇怪!他們夫妻都有相同的想法要把孩子取名叫「約翰」。
旁 白:這個時候,撒迦利亞的口立時開了,舌頭也舒展了,就說出話來,稱頌神。周圍居住的人都懼怕;這一切的事就傳遍了猶太的山地凡聽見的人都將這事放在心裏,。
祭 司 乙:這個孩子將來怎麼樣呢?因為有主與他同在。
旁 白:他父親撒迦利亞被聖靈充滿了,就豫言說:
撒迦利亞:主以色列的神是應當稱頌的!為我們興起了拯救的角. 因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖,在他僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角,正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話,拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手,向我們列祖施憐憫,記念他的聖約,就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓,叫我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在他面前,坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。孩子阿!你要稱為至高者的先知;因為你要行在主的前面,豫備他的道路,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人,把我們的腳引到平安的路上。
旁 白:那孩子漸漸長大,心靈強健,住在曠野,直到他顯明在以色列人面前的日子。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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