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0-1-2 聖誕劇本二《耶穌的降生》

聖誕劇本二《耶穌的降生》


聖誕劇本一《開場白》

聖誕劇本二《耶穌的降生》

聖誕劇本三《浪子的故事》

聖誕劇本四《聖誕老公公尼可拉斯》

聖誕劇本五《結尾》


 

聖誕劇本2-1 耶穌的降生

舞台為左(戶外)右(室內)兩邊

(戶外)(舞台左邊)第一幕

甲:人活著實在沒有盼望。

猶太人乙:不要那麼悲觀嘛?人活著就有希望,幹嘛那麼想不開呢?

猶太人甲:難道你不知道嗎?我們猶太人「稱為神的選民」,但卻常常被欺負,就像現在我們被迫要

繳稅給羅馬人,這太不合理了。

猶太人乙:不要想那麼多,繳稅就繳稅,日子總要過下去,要快樂一點,誰叫我們不聽上帝的話,才落到今天如此下場。

猶太人甲:外國人欺負我們也就算了,最可惡的是我們猶太人自己欺負猶太人,作官的貪財,有錢的人是用錢「賭博」洗錢,沒有錢的人是為了小錢帶著孩子「自殺」。

猶太人乙:這就是人的「罪」,人沒有按著上帝的旨意,好好的「愛上帝」與「愛鄰舍如同自己」。

猶太人甲:你看工程是「偷工減料」,不是地塌陷下去,就是房子倒下來…,經常死了不少人。

猶太人乙:你講到這個我就想到我以前的好同學就是因為這樣死了,太可憐了…(哭)

猶太人甲:我的家人就是因為這樣,在上次意外中死了…(哭)

亞:不要難過了,我們可以來向上帝禱告。(猶太人甲、乙不予理會)

    白:馬利亞就回到家,在自己家裡禱告…,當時馬利亞已經與大衛家的約瑟定過婚。

 

 

聖誕劇本2-2 耶穌的降生

馬利亞的家

(戶內)(舞台右邊)第二幕

    使:蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!

    白:馬利亞因這話就很驚慌,又反復思想這樣問安是甚麼意思。

   使:馬利亞,不要怕!你在神面前已經蒙恩了,你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。

馬 利 亞:我沒有出嫁,怎麼有這事呢?

   使:聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子,況且你的親戚以利沙伯,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。

馬 利 亞:我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。

旁 白:天使就離開他去了。那時候,馬利亞起身,往山地撒迦利亞的家去問以利沙伯安。

◎拉幕

 

聖誕劇本2-3耶穌降生

 

(戶內) (舞台左邊) 撒迦利亞與以利沙伯的家第三幕

馬 利 亞:以利沙伯,平安!

    白:以利沙伯一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裏跳動,以利沙伯且被聖靈充滿,高聲喊著說:

以利沙伯:你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!我主的母到我這裏來,這是從那裏得的呢?因為你問安的聲音一入我耳,我腹裏的胎就歡喜跳動。這相信的女子是有福的!因為主對他所說的話都要應驗。

馬 利 亞:我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂;因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列,為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。

  白:馬利亞和以利沙伯同住,約有三個月,就回家去了。

 

 

聖誕劇本2-4 耶穌的出生

(戶內) (舞台右邊) 約瑟的家

第四幕

   白:雖然馬利亞已經與大衛家約瑟定了婚,還沒有迎娶,馬利亞懷孕的這件事,很快就傳到他丈夫約瑟的耳中,他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。

   瑟:怎麼會有這麼事,我認識的馬利亞不是一個很隨便的人,但是卻聽說他懷孕了,這叫我怎麼辦?我以後怎麼作人呢?…哎!實在傷腦筋,想了一整天想不出來,我好累了,去睡個覺。

   白:約瑟正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,

   使:大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕是從聖靈來的。

他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。

這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,說:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)

   瑟:感謝上帝,啟示了我這件事,解決了我心裡的困惑。

   白:約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;只是沒有和馬利亞同房,定意等馬利亞生了頭胎兒子以後,就給他起名叫耶穌。

◎拉幕

-


 

 

聖誕劇本2-5耶穌降生伯利恆

舞台左野地,右馬槽

第五幕

(舞台左邊為野地,進入右邊為馬槽)

   白:當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。

         約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人,要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。他們在伯利恆的時候,馬利亞的產期到了,當時許多人返回自己的家鄉,因為人潮洶湧,許多客店都住滿了人。

    瑟:馬利亞!我們已經找了好幾個客店,但是都沒有地方。只剩下這最後一家。

亞:我肚子一直在陣痛,就快要生了。

    瑟:我去敲門,有人在嗎?

    家:有什麼事嗎?

    瑟:你們這裡還有客房嗎?

   家:我們這裡已經客滿。

    瑟:馬利亞!這間也客滿了。

亞:我快生了,沒有辦法在走下去。

    瑟:老闆!有沒有其他的地方,讓我們借住一晚。

    家:我們只剩下馬槽的地方。

亞:約瑟!沒關係,我們就住下來。

    瑟:老闆!那麼我們就先暫住在馬槽。

    家:請跟我來!

    白:馬利亞就在馬槽裏生了頭胎的兒子,用布包起來,因為客店裏沒有地方。

聖誕劇本2-6耶穌降生

舞台左邊為野地,進入右邊為馬槽

伯利恆的野地(牧羊人)第六幕

    白:在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。

有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。

    使:不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;

因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是記號了。

    白:忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神

    使:在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!

    白:眾天使離開他們,升天去了。牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。」他們急忙去了。

牧羊人甲:你看這不就是天使說的記號,一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏。

牧羊人乙:感謝上帝,我們終於尋見。

牧羊人丙:你看這個孩子,臉上充滿了榮光,好可愛!

    瑟:你們是誰?從那裡來?來這裡作什麼呢?

牧羊人甲:我們是在伯利恆野地的牧羊人。

牧羊人乙:我們剛剛看到天使向我們顯現,天使說「今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督,叫我們跟著嬰兒、包著布、臥在馬槽裡的記號,就可以看到這位救主」。

牧羊人丙:我們是要來看這位救主,並要來拜他。

    瑟:歡迎你們來。

    白:凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裏,反復思想。牧羊的人因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他。

牧羊人甲:哈利路亞!讚美神。

牧羊人乙:哈利路亞!哈利路亞!讚美神。

牧羊人丙:哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞!讚美神。

    白:牧羊的人回去了。

聖誕劇本2-7耶穌降生

三個博士來訪(客店的外面到裡面)

第七幕

 

甲:你看這個「星星」在這個客店的馬槽上面停住了。

乙:為什麼「星星」會停在這個這麼不起眼的地方。

丙:不要懷疑,既然我們找到了,我們就一起進去吧!

    瑟:你們是誰?從那裡來?來這裡作什麼呢?

甲:我們是從從東方來的三位專門研究星象的天文科學家。

乙:我們一直跟著「星星」走,就走到「耶路撒冷」去,當我們到了耶路撒冷時「星星」就不見了。

丙:我們到了「耶路撒冷」去向人打聽猶太人的「王」在那裡?我們跟人說「我們想去拜祂」,結果整個城裡面的人都不安。

甲:我們問了祭司、聖經的學者,他們告訴我們「基督會生在伯利恆」。

乙:當時耶路撒冷的國王希律,也召了我們去問話。

丙:當我們離開了耶路撒冷後,「星星」又出現了,後來我們就跟著「星星」走,就找到這裡來了。

    瑟:歡迎你們來,請進來。

甲:你們看!這就是我們經過千里迢迢,找了很久才找到的救主基督。

乙:我們一起來向這位救主基督俯伏敬拜。

丙:我們一起把我們「寶盒禮物」獻給這位「救主」。

甲:我獻上我最心愛的寶盒「黃金」。

乙:我獻上我最心愛的寶盒「乳香」。

丙:我獻上我最心愛的寶盒「沒藥」。

旁    白:博士因為在夢中被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:13時30分10秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

黃哲輝牧師

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