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27. 耶穌第027句話_不要在施捨時吹號:從施捨談賞賜.太6:1-4

耶穌第027句話_不要在施捨時吹號:從施捨談賞賜.太6:1-4
馬太福音6:1你們要小心、不可將善事行在人的面前、故意叫他們看見.若是這樣、就不能得你們天父的賞賜了。
馬太福音6:2所以你施捨的時候、不可在你前面吹號、像那假冒為善的人、在會堂裏和街道上所行的、故意要得人的榮耀.我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。
馬太福音6:3你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的.
馬太福音6:4要叫你施捨的事行在暗中、你父在暗中察看、必然報答你。
故事說明:耶穌在山上對著群眾講道,

第一部份是針對「改變人的價值觀」講八福,耶穌要改變我們觀念與想法,當眾人認為是不好的境遇,例如:哀痛、為義受逼迫.., 應當有另一種的思考模式,認定是有福的,在地上會有祝福,若是得不到地上的,也會有天上的祝福,耶穌要我們積極的面對人生。
第二部份「改變人的方向」講世上的光、世上的鹽,說明基督徒在世界,要有「對美好的堅持」特色,不是作一個隱藏的基督徒。
第三部份是「改變我們更深入對生活規範原則的看法」講律法。針對律法的規定(聽見有話說),1.從殺人談仇恨,2.從姦淫談淫念,3.從休妻休書談淫婦.4.從不可背誓談誠實不起誓,5.從以牙反牙談不要與惡人作對。6.從恨仇敵談愛仇敵。
第四部份是「改變信仰方式」:1.施捨,2.禱告,3.禁食。
第五部份是「改變生活方式」:1.財寶,2.眼睛,3.憂慮,4.論斷。
第六個部份是「改變我們與上帝的關係」:1.相信上帝會聽禱告,2.要進窄門,3.要結好果子,4.要遵行神的旨意。

我們今天要來看的耶穌講到「不要在施捨時吹號」,這一章開始,耶穌不再用「有聽見有話說..」,而是針對當代猶太人信仰生活的方式加以表達,當時猶太人在作善事故意行在人的面前、故意叫別人們看見,當然沒有人在看的時候,他們就不會作作這些善事,不只是猶太人,全世界的人都是一樣的,「許多人在施捨作善事,總是想讓全天下都知道」,說的好聽叫做「拋磚引玉」,說的不好聽叫做「沽名釣譽」,當然對於這樣的態度、想法與作法,我們主耶穌有不同看法,主耶穌說1.要小心!行善不要故意叫人看見,因為這樣就不能得到天父的賞賜,2.行善故意叫人看見,就是「假冒為善」,故意得人的榮耀,3.行善要暗中行,左手不要讓右手知道,天父暗中察看,必然報答。
◎心得感言:
1.耶穌說:「要小心!行善不要故意叫人看見,因為這樣就只能得到人的賞賜,不能得到天父的賞賜」:人們行善都是有目的,都是期待有結果的,不是無條件行善,畢竟行善的「投資報酬率」對人是非常重要的,但是得到「人的賞賜」的人,就不能得到「天父的賞賜」,這是「二選一」,當然一般人會選「人的賞賜」,因為看的見、短期就能看見果效,但是「天父的賞賜」,看不到、更是遙遙無期,但是天父的賞賜不是人的賞賜能比的,可能是百倍,如果我們渴望更大的賞賜,我們就要「天父的賞賜」,放棄要得「人的賞賜」的心態。
2.耶穌說:「行善故意叫人看見,就是「假冒為善」,故意得人的榮耀」:當我們行善只力求回報,沒有回報,我們就停止行善,耶穌說這樣的人叫做「假冒為善」,什麼是「假冒為善」呢?說的簡單一點的話就是「騙子」,虚假的人,很會演戲的人,原來真正的行善是要「從心裡作」,不是兩面人,有人的時候是一個樣子,沒有人的時候又是一個樣子,我們可以騙到人的榮耀,但是卻騙不到上帝給的榮耀,求神幫助我們不要作一個「假冒為善」的騙子。
3.耶穌說:「行善要暗中行,左手作的不要讓右手知道,天父暗中察看,必然報答」:行善要暗中行,不要敲鑼打鼓的吹號,原本耶穌在告訴我們「其實無論我們作什麼事,上帝都暗中察看,祂必定會知道,必然報答我們」,所以我們「行善不可喪志,到了時候就必收成」,換句話說我們行善,無論結果如何?有沒有人回應?那都沒關係,因為「上帝都必定知道、必然報答」,所以我們努力吧!


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月27日
時間是:15時45分18秒
■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

黃哲輝牧師

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