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81. 道德經第81章 信言不美—最後一章

道德經第81章 信言不美—最後一章

 

81.信言不美(真實的話不悅耳)。

◎真實的話是不悅耳,聽起來不會舒服。真實的話往往不中聽。真話不一定悅耳。
聖經經文「朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。」— 箴言 27:6

 

美言不信(悅耳動聽的話不真實)。

◎不真實的話是悅耳,聽起來會很舒服。悅耳的話未必真實。人愛聽舒服話,不愛聽真話。
聖經經文「時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅。」— 提摩太後書 4:3

 

善者不辯(不替自己辯解)。

◎善良的人,不會替自己辯解。真善常沉默
聖經經文「他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他像羊羔被牽到宰殺之地。」— 以賽亞書 53:7

 

辯者不善。

◎喜歡辯解的人,不是善良的人。爭辯不等於真理。
聖經經文「主的僕人不可爭競,只要溫溫和和地待眾人。」— 提摩太後書 2:24

 

知(深入求事物之理)者不博(不會廣博)。

◎有知識的人深求事務之埋,所以他所知道就不會很廣博。真正的知是深入,不是廣泛。真知從根本開始,不在堆積資訊。
聖經經文「敬畏耶和華是智慧的開端。」— 箴言 9:10

 

博者不知。

◎很廣博的人,舍本逐末,所以他一定不是有知識的人。

 

聖人不積(無私無慾)。

◎聖人是不會累積他各人的私慾,所以他是無私無慾慾。聖人不為自己積累。不積,是自由。
聖經經文「不要為自己積攢財寶在地上。」— 馬太福音 6:19

 

既以為人(幫助別人)己愈有(自己就越充實)。

◎聖人越幫助別人,自己就越充實。越給人,越豐富。
聖經經文「施比受更為有福。」— 使徒行傳 20:35

 

既以與人(給予別人)己愈多(自己就越多)。

◎聖人越給予別人,自己就會得到越來越多。越給,越多。給予是屬天的經濟法則。
聖經經文「少種的少收,多種的多收。」— 哥林多後書 9:6

 

天之道(天道)利(有利)而不害(無害)。

◎天道是無私的,但有利與人,卻不會害人。天道利益萬物,不傷害。神的作為是祝福性的。
聖經經文「各樣美善的恩賜,各樣全備的賞賜,都是從上頭來的。」— 雅各書 1:17

 

聖人之道為(給予別人)而不爭(不跟人爭奪)。

◎聖人善體會天道,常常給予別人,而不會跟人爭奪,就像水利於萬物而不爭。聖人給予而不爭。不爭,是最高境界。
聖經經文「不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑。」— 腓立比書 2:3


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月02日
時間是:17時07分22秒
■ 中文荒漠甘泉(10月02日)
十月二日 「耶穌就帶他們暗暗的離開那裡,往伯賽大城的野地裡去。」路加福音九章10節(直譯) 我們如果要在恩典上長進,必須多有單獨的時候。與人交往並不一定會叫我們的靈得到多大長進。一小時安靜的禱告所給我們的進步,比一整天與人的交往更多。野地裡有新鮮的露珠,有清潔的空氣,讓我們退到那裡去呼吸罷!           ─彭納 你們分別來作片刻的休息,  我和你們已不堪重受壓迫和擁擠, 擦去你們額上的汗和灰塵  在我寧靜的力量中恢復元氣。 你要丟開世人所緊抓的一切,  來獲得世人所不懂的交談, 在這裏和我及我父獨處,  有我和父, 就不會孤單。 來告訴我, 你所有的言行,  你的成就, 希望和憂慮。 我知道靈魂如何慘遭誘惑,  我最喜愛的花冠, 總沾有淚珠。 你且來休息, 旅程太長了,  你會暈倒路旁, 向下沈淪 這裏備有生命的靈糧可吃,  有愛的美酒為你洗塵。 然後, 從主的交談裏恢復了靈力,  再回去工作, 自朝至暮不斷努力, 這一段時間決不浪費, 你更認識主,  更明白了什麼是天國的安息。
■ 英文荒漠甘泉(10月02日)
October 2 "And he took them, and went aside privately into a desert place."(Luke 9:10)  IN order to grow in grace, we must be much alone. It is not in society that the soul grows most vigorously. In one single quiet hour of prayer it will often make more progress than in days of company with others. It is in the desert that the dew falls freshest and the air is purest.           -Andrew Bonar. "Come ye yourselves apart and rest awhile, Weary, I know it, of the press and throng, Wipe from your brow the sweat and dust of toil, And in My quiet strength again be strong. "Come ye aside from all the world holds dear, For converse which the world has never known, Alone with Me, and with My Father here, With Me and with My Father not alone. "Come, tell Me all that ye have said and done, Your victories and failures, hopes and fears. I know how hardly souls are wooed and won: My choicest wreaths are always wet with tears. Come ye and rest; the journey is too great, And ye will faint beside the way and sink; The bread of life is here for you to eat, And here for you the wine of love to drink. "Then fresh from converse with your Lord return, And work till daylight softens into even: The brief hours are not lost in which ye learn More of your Master and His rest in Heaven."
■ 永活之泉(10月02日)
十月二日 無所不能的基督 「天上、地下所有的權柄都賜給我了。」馬太福音廿八章18節 當基督將重大使命賜給門徒,要他們以廣傳祂的福音征服世界之前,祂是與神同等,擁有極大能力。對祂的信心能簡單而有把握工作,他們開始認清主有戰勝罪惡和死亡復活的大能,祂的命令並非他們所不能負荷的。 每位基督的門徒若渴慕要執行聖道化世界的責任,則需要時間、信心和聖靈來宣告事奉無所不能的基督,主要我們每天經驗「靠主的大能、大力、剛強起來」,此一應許是給予願順應此項普世命令的人。 試想門徒在主耶穌此處的話,學到基督的能力,而以以前由主的工作所看到的更多。祂的能力使他們能事奉全能的神,祂的權能彰顯在他們軟弱的身上以達到其目的,祂有征服仇敵、人心和困難的能力。 但我們要切記這並非是我們自己所擁有的能力,而是基督內住以屬靈大能運行在我們內心和生命,所產生傳道和見證的能力。基督曾對保羅說過:「我的能力在人的軟弱上顯得完全。」所以他學了此一新的功課:「何時我軟弱,何時我就剛強。」所以基督的門徒正確地瞭解所有的能力都在祂裏面,他們每時刻也可在其中領受,因祂是說過:「我就常與你們同在」此一寶貴應許的全能者。
■ 中文屬天日子(10月02日)
十月二日 卑屈的境地 「你若能作甚麼?求你憐憫我們,幫助我們。」馬可福音九章22節 每次超昇之後,是當趕快下山來對付我們面前的事,在這裡沒有美麗,沒有詩意,也沒有刺激。山巔的高度,是以山谷的苦役而測定;但為榮耀神,就得在山谷中生活。我們在山上看見祂的榮光,卻不可因為祂的榮光,生活在那裡。我們要下山,去找我們對於神的真價值,也就是我們忠實得以表現的所在。我們中多數人,如果總是在一種英雄的神情裡才能做事,那是因為天性自私的緣故。如果神要我們在乾燥無味的神情裡也能做事,那就是照著我們與祂的關係,生活在山谷的地方。彼得以為他們留在山上極好,但是耶穌基督帶領門徒下到山谷來──那是解明異象的地方。 「你若能作甚麼……」我們只有在卑下的山谷,根絕我們裡面的懷疑。回想你自己的經驗,你就覺得,不到你認知耶穌是誰,你還是一個懷疑祂的權能的人。當你在山下的時候,你甚麼都相信,但是回到山谷對付你的事,你的態度怎樣呢?你也許能見證成聖,但是剛才叫你屈辱的事怎樣呢?最末一次你與神一同在山上,看見天上地下所有的權柄都屬於耶穌──現在你在卑下的山谷起了懷疑麼?
■ 中文上海嗎哪(10月02日)
十月二日 「只是利未支派,摩西沒有把產業分給他們,耶和華——以色列的神是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。」約書亞記十三章33節 這個過程是極有意義的,因為神賜給以色列各支派產業,但卻把祂自己給了利未支派。在基督徒的生活中,擁有從神而來的產業是一回事,擁有神自己為產業則是截然不同的另一種經驗。 有些人從神那裡得著寶貴的聖潔,但是他們仍舊易變、不能持久;有些人則學到以主為他們的管理人、並幫助他們成為聖潔的功課,他們也學習到住在神裡面,讓他們能勝過周圍環境以及自己個人的情緒變化。 我們當中有些人偶爾有神的大喜樂、祝福和力量;但有些人則學到以神為他們的喜樂。總之,有些人以有主的平安為滿足,有些人則以有賜平安的主為安慰。他們寧可讓神在基督耶穌裡,保守他們的心懷意念。(參腓四7) 簡言之,多半人對神有信心,少數人有神的信心。大多數人曾經歷過神的醫治,很少的人學習到活在祂的健康生命中。
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