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1-3 01月03日創世記6-9章

01月03日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:創世記6-9章


第06章主要在講:「挪亞造方舟」。到了挪亞的世代,人屬乎血氣,神的靈就不永遠住在人裡面,人在地上罪惡很大,終日思想都是惡的,神就傷心後悔造人,於是吩咐義人挪亞造方舟,要用洪水毀滅凡有血氣的人,方舟是用歌斐木抹上松香油,有上中下三層,方舟內除了挪亞一家八口外,裡面活物、飛鳥、牲畜、昆蟲各從其類一公一母在方舟內,挪亞就照著神吩咐的去行。
◎心得分享:「神的後悔」不是說上帝做錯事。而是說1.神造人的目的,不是要毀滅人.2.但是要避免全人類都滅亡,祂不得不要毀滅罪惡很大的人.3.神愛世人,毀滅人這樣結果,讓神心理傷心難過。這就使我想起聖經「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。」(加6:7),不要犯罪,犯罪是要受到審判的,神希望祂的靈能住在永遠我們心裡面,但是我們的罪,使神的靈無法在我們心裡面居住。


第07章主要在講:「挪亞進方舟」。神吩咐挪亞帶潔淨的畜類7公7母,不潔淨的1公1母,神要降雨在地上40畫夜,於是挪亞照神的吩咐去行,洪水氾濫,在四十天之後水就把方舟從地上漂起來,高山都淹沒了,水勢浩大,在地上150天,凡是地上的走獸和空中的飛鳥都除滅了,除了海裡的活物沒有。
◎心得分享:神的話是不容打折的,只有進入方舟的才能得救,方舟就是預表了「教會」,也是基督的身體,因信進入神的身體,才能得救,在方舟內除了人以外,還有潔淨的和不潔淨的畜類,也在提醒我們,無論我們是什麼背景,無論你曾經是「潔淨」或「不潔淨」的背景,「只要我們願意聽從神的話,進入基督的身體,我們才能得救。


第08章主要在講:「挪亞出方舟」。大雨止住了,水漸退了,方舟停在亞拉臘出,挪亞第1次放出烏鴉出去,第2次放鴿子出去,第3次再把鴿子於出去,直到鴿子叨橄欖葉子,回來,他們就出方舟,挪亞出方舟以後就築壇獻燔祭給神,神聞馨香之氣,就心裡說不再因人的緣故咒詛地。
◎心得分享:挪亞在方舟內,一定很希望能很快出去,但是神有一定時間,我們常常會因為「等不及、不耐煩、急噪」而作錯事,就像「掃羅王」在時間內,等不到撒母耳來,就自己獻祭,以致得罪神,「挪亞出方舟」在提醒我們,無論如何要「忍耐等候」,就像農夫等候春雨與秋雨是非常重要的。


第09章主要在講:「挪亞的工作」。在挪亞獻祭之後,神就對挪亞和他的兒子們說,要生養眾多,遍滿全地,凡是海裡的魚和空中飛鳥、地上走獸,都可以作食物,只有動的血是不可喫的,神用「彩虹為記號」說明,神不再用洪水毀滅人。當時挪亞就開始作農夫,栽種葡萄園,他喝了酒,赤身露體,他的兒子含看見了,就跑去了告訴他的兄弟閃和雅弗,閃和雅弗就把衣服蓋在挪亞的身上,挪亞醒了之後,就祝福了閃和雅弗,咒詛的含的兒子迦南,要作「奴僕的奴僕」。
◎心得分享:迦南被咒詛,是因為他的父親,看見他的祖父挪亞赤身露體,沒有用衣服蓋他的父親,反而跑去告訴他的兄弟閃和雅弗,讓他的兄弟閃和雅弗,來處理父親的「走身露體」,之後他就受到咒詛,這件事在提醒我們,看見我們的家人、弟兄姐妹「有羞恥」的時候,不是到處去宣傳,而是要「用愛遮蓋他的罪」。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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