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1-10 01月10日創30-32章

01月10日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:創30-32章


第30章主要在講:「雅各要回家用策致富」。拉結把使女僻拉給丈夫當妾,僻拉生了但(意思:伸冤)、拿弗他利(意思:相爭),利亞也把使女悉帕給雅各當妾,悉帕生了迦得(意思:萬辛)、亞設(意思:有福),利亞用大兒子流便尋見的「風茄」,與拉結換取與雅各同寢,生了以撒迦(意思:價值)、西布倫(意思:同住)、底拿(女兒).。上帝顧念拉結,生了約瑟(意思:增添)。之後雅各向拉班提要回本家,並要求工價是有斑、有點的山羊,結果他用計得到有斑、有點的山羊都是肥壯的,另外也得到許多僕婢、駱駝、驢。
◎心得分享:上帝對待人是「很公平」的,常常給人是只有一好,就沒有兩好,拉結得到雅各的心,卻是長期受到不能生育羞辱的痛苦,雖然後來神顧念了他,讓他能生,但是長期來看,他並是最得意的人。利亞雖然得不到雅各的心,卻是為雅各生了最多兒女,6個兒子,1個女兒。這讓我們知道,當我們看到別人光鮮亮麗的一面,就像看到美麗的拉結一樣,也不用太羡慕她,其實她背後所要經歷的辛酸,可能是沒有一個人願意承受的,如果我們是醜的像利亞一樣,眼睛沒有神氣,也不要太難過,上帝在別的地方,也會補給我們,讓我們能抬起頭來的,雅各雖然享受齊人之福,但是他看他自己的一生時,卻覺得自己是很苦的比不上他的祖先(創47:9),只要我們看著神,順境逆境其實都有神美好帶領,不跟人比,回頭一看,就會發現,我們的一生,是路徑滴下脂油,我們的年歲都充滿上帝恩典的冠冕。
第31章主要在講:「雅各逃離拉班的家」。上帝對雅各說:「你要回到你父親那裏去,我必與你同在」,於是他對妻子拉結、利亞提到要回到自己的家鄉的想法,她們都同意,於是雅各就舉家逃跑,但是拉結偷了「家裡的神像」,拉班在第3天後才知道,於是就去追趕,在逃了第7天後的前一天夜裡上帝在夢中,對拉班說不可強迫雅各回來(說好說歹),拉班追上雅各責備他,暗暗偷跑,又偷神像,雅各說若在誰身上搜出來,誰就不能活,但是沒有搜到,雅各就發怒責備拉班:「廿年服事,受盡乾熱寒霜,十次被改工價,成為廉價勞工,是上帝看見了,昨夜責備你」,於是二人立約,拉班要求雅各,不能另娶,也不能苦待他的女兒,就以石堆和柱子作證據起誓,雅各獻祭請他們喫飯,他們就在山上住宿,隔天早上拉班就與他外孫和女兒親嘴,給他們祝福後,就回到自己的地方。
◎心得分享:雅各雖然得到上帝的指示要回到家,但是他沒有「大男人主義」,命令他的兩個妻子聽從他的話馬上去作,他反而是跟他的妻子商量,在二個妻子同意之下,就逃離拉班的家。在我廿多年的婚姻生活裡,也發現重大的決定,一定要跟妻子商量,這是一種祝福。當然我們不要學雅各的多妻,因為從他的家庭生活,就可以看出來,愛人多了,麻煩也就多了。
第32章主要在講:「雅各與天使摔跤」。雅各在路程中看見上帝的使者軍兵,就給那地方取名叫瑪哈念,他先打發人去他哥哥以掃那裡,了解他的情形,但是被打發的人回來告訴雅各說:「他哥哥帶了四百人迎著過來」,他就甚懼怕愁煩,1.把他的人、羊、驢、牛、僕婢你成二隊,心想若有一隊被擊殺,還有一隊可以逃避,2.禱告求上帝拯救他,3.預備了禮物要給他哥哥以掃,放在車隊的最前面,讓禮物先過去,他的人在最後邊。那一天晩上,他的妻子兒女都過雅博渡口,只剩下雅各一個人,天使來與他摔跤,在他的大腿窩摸了一把,他的大腿就瘸了,他要求天使給他祝福,天使就把他的名字改名,把雅各改成以色列,所以後來的以色列人都不喫大腿窩的筋。
◎心得分享:「雅各的懼怕」是我們可以理解,因為沒有人能像雅各這麼能夠,了解他的雙胞胎哥哥以掃的為人,這些經驗只是讓他更害怕,雖然他在路上,看見天使,但是他哥哥帶四百人過來,這是事實,根據他的經驗一定不懷好意,這樣的想法只會讓他害怕,當他在面對這種景況時,他禱告,也事先防備「沙盤推演」,隨時準備「逃跑」,他有萬全的準備,但是上帝藉天使,讓他瘸腿,結果他一切的準備,「全功盡棄」,如果以掃真的殺過來,他要逃也跑不掉,因為腳瘸了。這就提醒我們,當我們遇到危險,我們害怕,也禱告並想盡辦法來避免危險,但是到後來發現,所有方法都沒有用,只不過是「多此一舉」,最後還是只能乖乖順服去面對問題,才能勝過問題。


荒漠甘泉五合一

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時間是:11時55分14秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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