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1-30 01月30日經文:出08-10章

0130讀經 筆者:黃哲輝牧師

經文:出08-10


 

08章主要在講:「第02青蛙災、第03蝨子災、第04蠅災的神蹟」。

1.「蛙災」:上帝吩咐摩西,叫亞倫把杖伸在江水、河流、池塘之上,青蛙就上來遮滿了埃及,行邪術也照樣行,法老第一次求摩西向神祈求使青蛙離開,就容以色列人去祭祀,摩西向神禧告,青蛙都死了,但是法老見災禍鬆緩,就硬心不肯2.「虱災」:神吩咐摩西,亞倫的杖,擊打地上塵土,虱子就在人和牲畜身上,行邪術要行卻是行不出來,但是法老心剛硬。3.「蠅災」:神對摩西說,到水邊吩咐蒼蠅進入法老宮殿和臣僕房屋,法老說你可以在埃及祭祀上帝,摩西說:這樣行不相宜,法老說:你們可以去,只是不要走太遠,摩西禱告,蒼蠅就離開,一個也沒留下,但是法老又硬心,不肯容他們去

◎心得分享:在十災中我們發現,上帝的作為是「漸近」的,是慈愛與寬容,給法老與埃及人機會,主所應許的尚未成就,有人以為是躭延,其實不是躭延,仍是寬容(彼後3:9),在第03虱災,行邪術要行卻是行不出來,他們開始知道自己的法術,只不會是「雕蟲小技」,上帝不想理會人,人就以為能行一點「魔術、邪術」,就自以為自己就是神,而且是「人定勝天」,直到上帝動工的時候,人才會發現要行邪術抵擋神,是行不出來


 

09章主要在講:「第05畜疫災、第06毒瘡災、第07冰雹災的神蹟」。

1.「畜疫災」:神的手加在埃及田間的牲畜馬、驢、駱駝、牛、羊,重重的瘟疫,埃及人的牲畜幾乎死,以色列人的牲畜一個都沒有死,2.「毒瘡災」:上帝吩咐摩西,用手捧著爐灰 在法老面前向前揚起來,這灰在埃及變成塵土,一接觸人和牲畜皮膚,就變成起泡的瘡,行法術的人,在摩西面前站立不住3.「雹災」:上帝吩咐摩西,向天伸杖,神就使天打雷、下雹、有火閃在地上,打壞了埃及人菜蔬,和樹木,惟獨以色列人住的歌珊地沒冰雹,法老對摩西說:「這一次我犯了罪,耶和華是公義的,請你禱告不再有冰雹」,摩西禱告雷和雹就止住,法老的心仍硬著心,不肯容他們去

◎心得分享:在這一章中我們發現在第06災「毒瘡災」,行法術的人,在摩西面前站立不住,這是給我們多麼大的信心,從藐視、不信、抵擋摩西,到失敗無法抵擋,最後在摩西面前站立不住,就在提醒我們遇到人的拒絕,不要太灰心,只要我們堅持按神的方式行,任何敵對我們、敵擋神的人,有一天會在我們面前,站立不住。


 

10章主要在講:「第08蝗蟲災、第09黑暗之災的神蹟」。

1.「蝗蟲災」:神吩咐摩西,向埃及地伸杖,蝗蟲就上來喫一切的菜蔬,就是沒被冰雹傷到的菜蔬,,法老對摩西說:「我得罪你們的神,又得罪你們,求你只這一次饒恕我的罪,求神使我們脫離死亡,摩西禱告,神就轉了極大的四風,把蝗蟲颳起吹入紅海,連一個也沒留下,但法老心剛硬,不肯容他們去,2.「黑暗之災」:神吩咐摩西,向天伸杖,埃及地黑暗,烏黑三天,法老同意他們離開,但心裡剛硬,不肯容他們去。

◎心得分享:法老答應了以後,又反悔,有兩次是法老認錯的,分別是「冰雹災」和「蝗蟲災」,因為這兩個災,是影響到食物菜蔬,還有法老的肚子,所以法老認罪,但是他的認罪認錯,只是一時的,馬上又反悔,繼續犯罪,其實想一想,我們有時也跟法老一樣,求神幫助我們,不要跟法老一樣,能真正敬畏上帝、遠離罪惡。

 


荒漠甘泉五合一

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時間是:15時41分48秒
■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

黃哲輝牧師

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