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1-31 01月31日出11-13章

0131讀經 筆者:黃哲輝牧師

經文:出11-13


 

11章主要在講:「第10災擊殺埃及長子的驚告」。

上帝對摩西說:「我再行使一災,臨到埃及,他們必催逼你們離開這地,你要吩咐百姓叫他們各人向鄰舍要金器銀器」,摩西對法老說:「約到半夜神必出去巡行埃及地,所有長子和頭生的牲畜都必死,你的臣僕都要俯伏求我和以色列人都出去,然後我要出去」,摩西講完話,氣忿忿的離開法老出去,神對摩西說:「法老必不聽你的,我要行奇事」。

◎心得分享:上帝吩咐以色列人在離開之前,向埃及的鄰舍要金器銀器衣裳,而埃及人也乖乖的給他們,這些東西是「以色列人在埃及作苦工的工價」,所有的災,都是法老答應了又反悔不肯,但是第10災的痛苦太大了,埃及人一時反應不過來,就「催逼」以色列人離開,當然事後法老又反悔,帶兵追趕,最後葬身在紅海,這在提醒我們,神寬容不是以有罪的為無罪,最後上帝會審判作惡的人。


 

12章主要在講:「守逾越節、神擊殺埃及長子、以色列人出埃及」。

神對摩西亞倫說:「你要以正月,為一年之首,正月10日要取無殘疾的羊羔,在正月14日,黃昏時把羊羔宰了,各家要取點血塗在喫羊羔的房屋左右門框上和門楣上,14日夜要喫1.用火烤羊羔的肉,2.無酵餅、3.苦喫苦菜。肉不可生喫,也不可用水煮的,要帶著五臟用火烤,不可剩下,剩下的要用火燒,喫羊羔要腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊的吃。夜間上帝要擊殺埃及一切頭生的,看見房屋有血,就越過去,要喫無酵餅7日,從114日晚上,到121日晚上,各人要喫以外,無論何工,都不可作」。神怎樣吩咐,摩西亞倫以色列人就怎樣行,到了半夜神殺了埃及人所有長子,埃及人就催促以色列人離開,以色列人向埃及人要金器、銀器、和衣裳,就把埃及人的財物奪去了。以色列人起行,男人有六十萬,以色列人在埃及430年,滿了430年那一天,神的軍隊,從埃及出來。神吩咐以色列人要守逾越節,外邦人不可喫羊羔,受了割禮的人,就可以喫。神怎樣吩咐,他們就怎樣行。

◎心得分享:上帝要祂的百姓,守節紀念數算祂的作為,因為人是「健忘的動物」,而且很容易受到世界的影響,之後就遠離神的命令,但是透過儀式守節聚會,人的心再一次被拉到上帝面前,這對神的百姓是很重要,希伯來書也提醒我們,不可停止聚會,像停止慣了人一樣,因為主的日子臨近,上帝突然來了,而我們仍然在罪惡中,那就非常可怕的,所以我們不可灰心,要常常聚會親近上帝。


 

13章主要在講:「在曠野白天雲柱、夜間火柱,上帝的帶領」。

神吩咐摩西說:凡頭生的,無論是人是牲畜都要分別為聖歸上帝,將來進迦南地以後,要在這月守這禮,吃無酵餅7天,第7天要守節。這逾越節的目的:是紀念上帝從埃及為奴之家領出來,要在手上作記號,在額上作經文,要走紅海的路,並把約瑟的骸骨帶回迦南地,以色列人從疏割起行,在曠野邊安營,日間神在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,神總不離開百姓面前。

◎心得分享:上帝的恩典是夠我們用,曠野是炎熱的,所以白天有雲柱,像一把大的遮陽傘,讓以色列人不會曬黑,晚上氣溫比較低,上帝用很大的火柱,像是大型的火爐,溫暖他們,而且每個夜晚,都是營火晚會,這章很美的一句話是:「上帝總不離開百姓面前」,是的,信靠神的人,神總不離開我們面前。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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