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1-11 01月11日創33-36章

01月11日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:創33-36章


第33章主要在講:「雅各與以掃兄弟相認」。雅各兵分兩路,最前面是使女,後是利亞,最後是拉結和他,但是當他看到以掃來了,1.他主動的跑到最前頭,2.一連七次俯伏在地,靠近他的哥哥,3.他哥哥跑來抱住他,摟著他的頸項,與他親嘴,二人就哭了,4.雅各要給以撒禮物,以掃說:我的已經夠了,你的仍歸你的,雅各再三求,於是他就收下禮物,5.因為雅各人口眾多,行路比較慢,於是叫以掃先回去,以掃就先走。雅各回到迦南的示劍,在那買了地,築了壇,壇名叫伊利羅伊以色列(意思:上帝是以色列的上帝)。
◎心得分享:「雅各的不逃避面對問題」的勇氣,讓我們學習到,許多的時候,我們過度擔心,其實是多餘的,勇敢面對問題,才能戰勝問題。原本雅各想要「逃」,他也作好了「逃亡」計劃,但是當他看到他哥哥的時候,他就主動的跑到前頭,向他哥哥賠罪,結果他哥哥沒有殺他,反而原諒了他,與他和好。☆最勇敢的人,不是不會作錯事的人,而是作錯了勇於認錯、悔改、面對錯誤☆。
第34章主要在講:「雅各之子用計殺示劍族」。雅各在示劍城東的時候,他的女兒底拿,出去要認識那地的女子們,結果被那地主人的兒子「示劍」行淫玷辱,雅各閉口不言,他的兒子們十分忿恨惱怒,示劍愛底拿請他父親哈抹來提親,任何聘金禮物都願意給。雅各的兒子們用詭計「要求若要娶底拿」就要「行割禮」,於是哈抹要求從城門出入的人,都要受割禮,到了第三天眾人疼痛的時候,雅各的兒子西緬和利未用刀殺了全城的男丁,並奪了羊牛驢和田間所有並孩子婦女都擄去,雅各對他兩個兒子說:「你們連累我,使我有臭名,我們人少,他們必聚集來擊殺我和全家」,他們卻說:「他豈可待我們的妹妹,如同妓女」。
◎心得分享:雅各雖然有一點詭詐,在這一章中,我們也發現了其實他的兒子,也不輸給「雅各的詭詐」,別人固然有錯在先,玷污了他們的妹妹,但是也沒有必要嚴重到「把全城的男丁都殺了」,雅各知道這是錯的,他責備了他的兒子,但是他們卻不以為這是錯的。這讓我們看到雅各是真正經歷上帝改變的人,他的價值觀,就跟他的二個兒子不同。
第35章主要在講:「雅各歸家,愛妻與父親相繼死亡」。雅各正在擔心害怕示劍城外的人殺他們的時候,上帝對雅各說:要上伯特利住,1.你們要除掉外邦神,自潔更換衣裳,2.在那裡築一座壇給上帝,(就是雅各看見天梯天使的地方)。於是他們把外邦人的神像和正朵上的環子,交給雅各後,他把這些藏在示劍的橡樹底下,就往伯特利去,上帝使那周圍城邑的人都甚驚懼,不追趕雅各眾子。雅各到了伯特利就築壇給神,神又向他顯現,1.對他說:從今以後你不再叫雅各,要叫以色列,2.我要賜福給你,將會有君王從你而出。雅各就再一次給那地名起名叫伯特利。他們離開那裏在靠近以法他的路程,拉結難產生了兒子,取名便俄尼(意思:愁苦),就死了,雅各給他兒子取名叫便雅憫,葬在以法他,就是伯利恆。流便與他父親的妾辟拉同寢,雅各聽見了。雅各回到他父親那裏希伯崙居住,以撒就在180歲就死了,以掃和雅各把他埋葬了。
◎心得分享:1.雅各回到以前他跟上帝立約的地方伯特利,按神的吩咐築壇,自潔除掉偶像更換衣裳,原本害怕的他就變成剛強,而原本要追殺他們的人,就從剛強變成懼怕。2.流便原本是長子,他的亂倫,導致他長子的名份不見了,這再次讓我們看見犯罪是很可怕的,我們要求神保守我們不要犯罪。
第36章主要在講:「以掃的後代」。以掃就是以東,他娶了三個妻子,二個是迦南人,分別是亞大、阿何利巴瑪,因為他的父母不喜歡二個媳婦,於是他就又娶了「以實瑪利」的女兒巴實抹。因為上帝祝福雅各和以掃兩兄弟財物甚多,不能相容,於是以掃就住在西珥山的山裏,以掃是西珥山裏,以東人的始祖。
◎心得分享:雖然以掃是「屬肉體」的人,但是如果我們從他的一生來看,雖然他很看重實際的現實面,但其實他也是一個很憨厚的人,他原諒了他的弟弟對他的欺騙,雖然上帝也很祝福他在平地的生活,但是他生性是喜愛「打獵」,所以最後選擇「西珥」的山地生活,所謂「良禽擇木而居」,有時我們為了「理想」,要跟人一較高下,而放棄了我們自已原先的「喜愛」,到後來我們才發現,原來☆「選擇合適我們自己的生活方式,比出人頭地打敗群雄,卻是天天不快樂的生活,更為重要」,這就是「良禽擇木而居」。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時35分01秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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