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2-5 02月05日經文:出28-31章(山上的吩咐)

0205讀經 筆者:黃哲輝牧師

經文:出28-31(山上的吩咐)

28章主要在講:「作祭司的聖衣、胸牌、外袍、衣冠法則」。

 

上帝說:1.祭司人選:A.亞倫和他的兒子,B.心中有神智慧靈充滿、分別為聖的人。2.製作祭司的以弗得和鑲有12顆寶石決斷胸牌,烏陵和土明放在胸牌裡面,3.製作外袍,袍上有金鈴鐺,4.製作內袍、腰帶、裹頭斤、細麻布褲子。

◎心得分享:祭司的人選,除了是亞倫的後代,最重要的是,有神聖靈、智慧充滿,聖靈充滿在於,一個人降服、破碎自己在神的面前順服、渴慕上帝的愛,而智慧是在於,一個人對神敬畏的態度,並且甘樂意,按神的方式行,就有智慧,求神把聖靈與智慧賞賜給我們。


 

29章主要在講:「作祭司的獻祭法則」。

上帝說:「1.祭司任職禮:A.1隻公牛、2隻公綿羊、無酵餅,B.穿上祭司服,C.將公牛、公綿羊、獻給耶和華馨香的火祭v10-25D.祭司當得的是公羊舉祭的胸和舉祭的腿,E.任祭司職要有7天潔淨禮。2.祭司每天要獻在二隻羊羔,早上獻1隻,黃昏獻1隻羊羔,作世世代代常獻的禮。

◎心得分享:祭司除了要有聖靈與智慧的靈,也要獻上禮物給上帝,並且也要為自己獻火祭,就是燔給神,潔淨自己,而且每天早上要獻一隻羊,黃昏獻一隻羊羔,是為贖祭,這是祭司每天例行的工作,這是在提醒我們的是服事主的人,在一天工作的開始,要把自己奉獻給神,在一天黃昏工作結束,都要將自己奉獻給神。


 

30章主要在講:「造香壇、洗濯盆、膏油、香料法則」。

上帝說:「1.造香壇:用皂莢木作的香壇,是正方的,長1肘、寬1肘、高1肘,壇上要燒馨香的香料,早晨要燒這香,黃昏也要燒這香,一年一次要用祭牲的血,行贖罪之禮,2.每人當獻生命的贖價半舍客勒給上帝,富足不可多出,貧窮也不可少出。3.造洗濯盆:用銅造的洗濯盆,在盆裡盛水,祭司進會幕供職,要用裡面的水洗手洗腳,免得死亡。4.製聖膏:用上等的香料:流質的沒藥六公斤、香肉桂三公斤、香菖蒲三公斤,和六公斤的桂皮,加上四公升的橄欖油,用調製香水的方法製成聖油,這香膏是用來抹會幕的一切器具,製作與此相似的膏油,要從民中剪除,5.製香:用韾香的香料,蘇合香、香螺、白松香,和純乳香,分量相等,用調製香水的方法配製。再加上鹽,使它純潔聖化,若有人配製這種香,自己享用,要把這人從我的子民中被開除。」

◎心得分享:「香壇」代表的是信徒的禱告,「洗濯盆」代表的是服事上帝的人,要潔淨自己,才能服事上帝,「膏油」是代表一種,聖潔的象徵,所有會幕是人造,並不是聖潔,但是透過「膏油」在器具上,器具就都成為聖潔,「香」是要用火來燒,經過火燒的香,就像煙一樣,成為馨香之氣,能討神喜悅,這在提醒我們,我們就像是上帝分別為聖的「香料」,但是惟有我們經過火的試驗,才能散發出馨香之氣,討神喜悅。


 

31章主要在講:「工匠人選,守安息日、上帝將石版給摩西」。

上帝說:「1.造會幕的工人:我召比撒列來造會幕一切器具,他是A.被聖靈充滿,B.有智慧、聰明、知識,C.能想出巧工、鑲刻寶石、作各樣的工。另外我派亞何利亞伯,與他同工,這都是照我一切吩咐的,2.要吩咐以色列人守安息日,以為聖日,凡在安息日作工的,必要把他治死。」,上帝在西乃山說完話,把用指頭寫的兩塊石版,交給摩西。

◎心得分享:會幕是按著上帝的吩咐來作的,雖然材料是以色列人獻上的,但是上帝親自指定「上帝的工人」,就如聖經告訴我們:「不是我們揀選上帝,仍是上帝先揀選我們」,上帝知道、認識服事祂的人,神所揀選的人,祂就賜能力幫助他們,完成上帝所托負完成的事工。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時34分36秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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