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2-9 02月09日讀經:利01-04章

0209 一年的第040天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:利01-04 


 

01章主要在講:「有人:獻燔祭」。

神對摩西說:「若有人要獻祭給神,1.獻公牛A.要沒有殘疾,B.那人按手在公牛上,C.宰公牛,D.祭司要把血撒在會幕門口、壇的周圍,E.那人要剝去牛的皮,肉切成塊,F.祭司要在祭壇上點火放柴,把肉塊、頭、脂油放在壇上,用水洗臟腑、腿,再放在壇上,2.獻羊A.要沒有殘疾,B.把羊在壇的北邊宰了,C.羊血撒在壇的周圍,D.祭司要把羊肉切成塊,頭、脂油放在壇上,用水洗臟腑、腿,再放在壇上燒。3.獻鳥類,班鳩、雛鴿A.要把鳥拿到壇前,扭斷頭,B.鳥要燒在壇上,鳥的血要流在壇的旁邊,C.鳥的內臟(嗉子)和羽毛丟在壇東邊倒灰的地方,D.鳥的翅膀要撕開,不可撕斷。E.祭司要把鳥放在壇上燒。

◎心得分享:獻燔祭的原因是「贖罪悅納」,目的是:「與神和好」,這個獻祭是最美的,不像贖罪祭或是贖愆祭,是為了某一些人為的目的,只是單純想要與神和好,討神喜悅,正如羅馬書121章提到:「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,也是神所喜悅」,上帝喜悅我們這樣作。

 

02章主要在講:「有人:獻素祭」。

神對摩西說:「若有人獻素祭給神:1.細麵供物A.用細麵澆上油,加上乳香,帶到祭司那裏,B.祭司從細麵取一把,取油和乳香,作為記念,燒在壇上,2.烤麵供物:用調油抹油的無酵餅v43.碎餅供物:用調油無酵鉼,弄碎加上油v5-64.煎餅供物:用煎盤把油與麵作成v7。祭司要從素祭中取出一些,燒在壇上,是獻與耶和華馨香的至聖的火祭,素祭不可有酵、蜜。素祭供物,要鹽調和,是與上帝立約的鹽,5.初熟新穗供物:要用烘過的、磨碎的麥粉,抹上油,加上乳香,是向耶和華獻的火祭。

◎心得分享:獻素祭的原因目是「作為記念」,目的是:「忠心服事」。素祭的目的是要「作紀念」的,也就是提醒自己不要忘了神的恩典,素祭有比較多,是給祭司神的僕人,除了記念神的恩典,也記念神的僕人祭司們,正如帖撒羅尼迦前書5:12提醒我們的「弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裏面治理你們、勸戒你們的。」


 

03章主要在講:「有人:獻平安祭」。

神對摩西說:「若有人獻平安祭給神:1.獻牛:A.沒有殘疾的公牛或母牛,B.那人要按手在牛的頭上,在會幕門口宰牛,C.祭司要把血灑在壇的周圍,D.把內臟和內臟上的脂肪、兩個腰子和腰子的脂肪,和肝的最好部份割下,用火燒,2.獻羊:A,沒有殘疾的公羊、母羊或山羊,B.那人要按手在羊的頭上,在會幕門口宰羊,C.祭司要把血灑在壇的周圍,D.把脂肪、脊椎骨整條肥尾巴、內臟和在內臟上脂肪、兩個腰子和腰子上的脂肪,和肝的最好部份取下,用火燒獻給,脂油和血都不可吃。

◎心得分享:獻平安祭的原因是「酬恩感謝」,目的是:「與事和好」。平安祭是一個感恩祭,感謝上帝保守平安,因為心裡對上帝充滿感激的心,正如聖經帖撒羅尼迦前書5:18提醒我們:「凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意」。


 

04章主要在講:「有人:獻贖罪祭」。

神對摩西說:「1.祭司誤犯罪,要獻贖罪祭:A.獻無殘疾公牛犢,B.按手在牛的頭上,把牛宰了,C.指頭沾牛血,對著聖所幔子彈血7次,血抹會幕內、香壇四角,血倒在會幕門口,脂油、腰子、肝要取出來,燒在燔祭上,公牛皮、肉、頭、腿、內臟、腸,要搬到營外倒灰的地方,放在柴上用火燒,2.全會眾誤犯隱而未現的罪:會眾一知道所犯的罪,A.獻公牛犢在會幕前,長老要按手在牛的頭上,將牛宰了,B.祭司要把指頭沾血,對著幔子彈血7次,把血抹在會幕內,抹在香壇四角,血倒在會幕門口、燔祭壇腳,C.脂油取下燒在壇上,把牛搬到營外燒了,3.官長誤犯罪,要獻贖罪祭:A.知道自己犯罪了 牽一隻沒有殘疾的公山羊,按手在羊的頭上,宰於會幕前,B.祭司用指頭沾血,抹在壇的四角,把血倒在燔祭壇腳,C.脂油要燒在壇上,4.平民誤犯罪,要獻贖罪祭:A.知道自己犯罪了 牽一隻沒有殘疾的母山羊,按手在羊的頭上,宰於會幕前,B.祭司用指頭沾血,抹在壇的四角,把血倒在燔祭壇腳,C.脂油要燒在壇上,若是綿羊羔,也必須是母綿羊羔。

◎心得分享:獻贖罪祭的原因是「誤犯禮儀」,目的是:「與己和好」。這個祭是有目的,因為犯罪,所以要獻贖罪祭,這章分成四種等級的人犯罪1.祭司,2.全會眾,3.官長,4.平民,人是人,人不是神,只要是人都有可能犯罪,但是獻這種祭,是要止息上帝斷不以有罪為無罪的忿怒,但是感謝神正如約翰壹書1:9告訴我們的「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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