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2-11 02月11日讀經:利08-10章

0211 一年的第042天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:利08-10    


 

08章主要在講:「亞倫與他的兒子們承接聖職」。

1.摩西帶會眾聚集,在會幕門口,帶著聖衣、膏油、1隻公牛、2隻公綿羊、一筐無酵餅,是按神吩咐,2.摩西用水洗,亞倫與他的兒子,3.給亞倫穿上內袍、束腰帶、穿外袍、加上以弗得、胸牌、冠冕,4.用膏油抹帳幕所有器具,在壇彈7次,把油倒在亞倫頭上,5.獻公牛、公羊為燔祭,1隻公绵羊為承接聖禮的羊,吃獻祭的肉,和獻祭的餅,有7天承接聖職。 

◎心得分享:「儀式」並不一定表示什麼,但是透過儀式,人再一次被提醒,那些儀式背後,真正的意義是什麼?再者,透過儀式也表明了,施行儀式的態度,只要我們用「心靈、誠實」,任何神所吩咐的儀式,都能展現出上帝的能力,亞倫與他的兒子們承接聖職,也提醒我們,服事上帝,是有規矩的,不能隨便,要有敬畏的心。


 

09章主要在講:「亞倫獻祭」。

到了第8天,1.亞倫與他兒子獻1公牛、百姓獻公山羊為贖罪祭, 2.取公牛、公綿羊作平安祭,3.獻素祭v44.亞倫向百姓舉手,為他們祝福,摩西亞倫進入會幕,出來為百姓祝福,耶和華的榮光向眾民顯現,5.有火從會幕出來,燒盡燔祭和脂油,眾民歡呼,俯伏在地。 

◎心得分享:當人按著神的方式作,神的僕人,為百姓祝福,一切都合神心意,神的榮光就一定會顯現,立刻就有火從會幕出來,燒盡燔祭,百姓就都大聲的歡呼,俯伏在地敬拜神,這在提醒我們,只要順服遵行神的話,上帝是不會讓我們失望。


 

10章主要在講:「亞倫兒子獻凡火,祭司條例」。

亞倫的兒子拿答、亞比戶,拿自己的香爐,盛上火加上香,在會幕獻凡火,有火從聖所出來燒滅他們,他們就死了,神說:「這是要顯為聖,在眾民中得榮耀」,亞倫默默不語,摩西對亞倫另外二個兒子說:1.把你們親屬抬出去,2.不可蓬頭散法、撒裂衣服,3.不可出會幕門,恐怕你們死亡,4.進會幕的時候,清酒和濃酒都不可吃,5.亞倫和他另外兩個兒子,繼續獻燔祭,沒有獻血的祭物,要煮來吃,但是亞倫和他兒子,卻沒有吃,就直接在祭壇焚燒,摩西就向亞倫的兒子發怒,亞倫對摩西說:我們獻祭又發生兒子死的事,怎吃的下,若吃了,耶和華豈看為美,摩西就覺得,以亞倫的話為美。

◎心得分享:所謂「凡火」,可能是按著自己的方式點火燒香,不是按神的方式,金香爐的火,應該是從祭壇的火,來引進的,不是自己隨意點火,亞倫的兒子,可能就是「不按部就班」來服事神,他可能想,我父親都這樣作,我也可能這樣作,但是問題是,上帝沒有吩咐他們這樣作,這樣的「隨便的態度」,就引發上帝的忿怒,不「殺雞警猴」,人們不知道對上帝是要心存敬畏,這在提醒我們,服事主的人,應該對神有敬畏的態度。

 


荒漠甘泉五合一

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時間是:17時06分31秒
■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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失其坦然 → 失去了,也不用太難過。交託、仰望
爭其自然 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強
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