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2-14 02月14日讀經:利17-19章

0214 一年的第045天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:利17-19    


 

17章主要在講:「宰牛羊一定要在會幕門口,禁止喫血」。

神說:「1.凡宰公牛、綿羊羔、山羊,不拘營內營外,都要牽到會幕前,獻給耶和華為供物,1.祭司要把血灑在會幕門口,脂油要焚燒,不帶到會幕門口獻給神,那人必從民口剪除,2.不可吃血,可吃的獵物要放血,用土掩蓋,才可吃,血沒放出來的,自死、被野撕裂,吃了就必不潔到晚上。 

◎心得分享:血是不可吃的,不吃血的原因是,從醫學的角度,「血」是身體中最污穢的,所有病毒都是藏在血中,不只是舊約提到,在新約使徒行傳15:29也提到不可吃血,所有動物的血都不可吃,惟獨要我喝「耶穌的血」,血是動物的生命,吃「動物的血」是表示與動物的生命「聯合」,我們喝耶穌的血,也是表示我們與主耶穌聯合,上帝希望我們只單單的與耶穌的生命聯合,不要與動物生命聯合。


 

18章主要在講:「禁止效法迦南人亂倫的惡俗」。

神說:「1.不可效法迦南人的行為惡俗,遵行律例典章,就必活著,2.不可跟骨肉之親有性關係亂倫:A.不可與母親或繼母,有亂倫關係,B.不可與親姊妹或異父異母有亂倫關係,C.不可與姑母姨母、伯母或叔母有亂倫的關係,D.不可與媳婦、嫂嫂,或弟媳有亂倫的關係,E.不可與女兒或孫女,妻子的姊妹有亂倫關係,2.不可跟經期內的女子有性關係,3.不可跟別人的妻子有性關係,4.不可把自己的兒女當祭物燒獻給邪神摩洛,5.不可有同性戀v22,無論男女都不可跟獸類有性關係。我把迦南人趕出去,是因為他們玷污行可憎惡的事,如果你們像他們一樣,我必把你們吐出去」。 

◎心得分享:上帝把迦南人趕走,不是上帝特別愛以色列,而是迦南人的惡俗,性氾濫的敗壞,讓上帝忿怒的要把他們趕出來,所以就呼召以色列人,進入迦南地,來潔淨那個地,聖經哥林多前書6:18說到:「你們要逃避淫行。人所犯的,無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子」。所有的惡,上帝最厭惡的是同性戀,所多瑪城和蛾摩拉城被毀滅,就是因為同性戀的問題,我們一定要在性行為上聖潔,免得我們被神吐出去。


 

19章主要在講:「要聖潔,在人際關係上」。

神說:「你們要聖潔:1.要孝敬父母、守安息日、不可鑄造偶像v2-42.在獻平安祭蒙悅納,祭物最多吃2天,第3天就要用火焚燒v5-83.收割不可割盡,要留給窮人v9-104.不可偷盜、不可欺騙、不可說謊、不可起假誓、不可褻瀆神、不可欺壓、不可咒罵、不可偏護、不可與鄰舍為敵、不可恨弟兄、不可報仇、不可埋怨、不可行淫、不可吃血、不可用法術、不可觀兆、不可身上刺花紋、不可污辱兒女、不可交鬼、不可行邪術v11-315.要尊敬老人、敬畏神,要看外人,如同本地人,愛他如己,用公道、公平的天平法碼,謹守律例典章v32-37

◎心得分享:這一章讓我們看到,神的百姓,在人際關係上,也要聖潔,這個聖潔,用簡單的說法,就是「真、善、美」的人際關係,這章特別出現了許多「不可」,「要」的不多,只有幾個「要」,1.要孝敬父母、守安息日,2.敬畏神、3.要尊敬老人、愛人如己,4.謹守律例典章。這章讓我們看到上帝要避免我們犯罪,很詳細的在生活,提醒我們不要犯罪。

 


荒漠甘泉五合一

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時間是:15時42分38秒
■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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