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2-16 02月16日讀經:利24-27章

0216 一年的第047天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:利24-27    


 

24章主要在講:「點燈、餅、神聖名的條例」。

神說:1.金燈台的燈,從晚上到早上,世世代代都要點著v1-42.陳設餅:要有12個餅,擺例2行,每行6個,這餅是給亞倫和他子孫吃的v5-93.褻瀆咒詛神的聖名,會眾要用石頭打死他v10-16,打死牲畜,必賠牲畜,以傷還傷、以眼還眼、以牙還牙」,有人褻瀆咒詛神的聖名,會眾就用石頭打死他。

◎心得分享:金燈台點著:表示神的光照與同在,陳設餅:表示神供應服事人的身體與靈命的需要,這章有人褻瀆咒詛神的聖名,摩西在求問上帝之後,按著神的吩咐,會眾用石頭打死那人,外邦人咒詛神的聖名,也就算了,但是以色列人神的百姓,膽敢這樣作,是惹動上帝的忿怒,我們千萬不要這樣作。


 

25章主要在講:「應當守安息年、禧年、贖地贖宅條例」。

神說:1.要守安息年,6年耕種,第7年要守聖安息,讓地休耕,不可收成,要給寄居外人當食物,土產也要給牲畜走獸當食物,2.禧年:7x7=49年,後的隔年,第50年為禧年,A.各人歸自己的地,B.彼此不能虧負,地不可以永賣,要准人將地贖回,C.幫助弟兄不可取利,D.奴隸在禧年的時候,要歸回自己的家,E.要把弟兄賣給外人的地贖回。 

◎心得分享:安息年是要讓地休耕,回歸最自然的情況,要照顧到寄居外人,禧年也是一樣,不同的是禧年,不只是地「重新還原」,人的一切借貸、買賣,也都要「重新還原」,讓一切「重新開始」,解開人一切的重擔,不只欠人錢的勞苦,借人錢的也勞苦,但是在安息年、禧年,人可以得到安息,不用那麼勞苦。


 

26章主要在講:「遵命蒙福、逆命遭災」。

神說:1.遵命蒙福:A.必豐收飽足v1-5B.必安然居住v6C.必追趕仇敵,五人追趕一百人,一百人追趕一萬人,仇敵必倒刀下,D.必生養眾多,我的心不厭惡你,我要在你們中間行走,作你們的神,2.逆命遭災:A.恐懼、疾病、仇敵喫你撒的種,B.你們必敗在敵人面前、逃跑、被轄管,C.白白勞力、地不出土產、不結果,D.我要使刀劍攻擊你,在仇敵之地被消滅v23-39E.若承認自己的罪,謙卑服了罪罰,我要紀念我與雅各、以撒、亞伯拉罕立的約,在荒廢無人之地,享受安息,不將他們盡行滅絕,不背棄我的約。  

◎心得分享:這一章有三種情況:1.遵命就蒙福,2.逆命就遭災,3.在災難中悔改,神就拯救施恩。這提醒我們,許多發生在我們周遭的情況,關鍵是在於我們的選擇,不是上帝不祝福我們,而是我們不願意順服遵行上帝的話。


 

27章主要在講:「估價的條例」。

神說:1.許願還願的估價:A.2060歲:男人估價50舍客勒,女人30舍客勒,B.520歲:男子估價20舍客勒,女子估價10舍客勒,C.1月到5歲估價:男孩5舍客勒,女孩3舍客勒,D.60歲以上:男子估價15舍客勒,E.貧窮不能照你所估定的價,祭司要按許願人的力量估定他的價,2.所許的與所換的都要成為聖,不可更換,還願牲畜是好是壞,由祭司估定,3.禧年估價:要贖地 若不贖回那地,或是將地賣給別人,就再不能贖了,4.地上所有的,十分之一都歸耶和華v30,是歸給耶和華為聖的。

◎心得分享:「許願還願」是有估價,這估價是要給神,上帝要人「不要自私、貪得無厭」,不要什麼都是我的,什麼都想要,什麼都不肯給,如果這樣,我們就失去了上帝的祝福,1.上帝是透過我們的奉獻,來祝福我們,2.透過奉獻,可以讓我們表達我們對神的愛,3. 透過奉獻,表明我們已經砍斷「物質」的貪慾。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時35分50秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

黃哲輝牧師

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