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1-15 01月15日創47-50章

01月15日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:創47-50章


第47章主要在講:「約瑟帶著家人見法老」。約瑟從他兄弟中挑出5個弟兄,帶他們去見法老,並把他全家來埃及的事告訴法老王,之後又帶他父親雅各到法老王的面前,雅各就為法老祝福,法老把埃及最好的地蘭塞給了雅各全家作產業,約瑟買了埃及所有人的地歸法老,以色列人在歌珊生育眾多,雅各住埃及17年,他一生是147歲,他臨死前叫約瑟手按在他大腿上起誓,不把他葬在埃及,要與他列祖同葬在迦南地,之後雅各就敬拜上帝。
◎心得分享:人生許多遭遇是很奇特,雅各可能從來都沒想過,他會站在埃及法老王面前,而且他還能為法老王祝福,「祝福」通常是「位高」為「位低」作的人禱告,這個事實肯定的告訴我們,在神的眼中,一位「信靠神」的人,他的地位,永遠高過「地上的君王」。
第48章主要在講:「雅各祝福約瑟二個兒子」。雅各病了,約瑟就帶他兩個兒子去給他祝福,雅各就勉強在牀上坐起來,約瑟先領以法蓮(小兒子),在他父親的左手前面,領瑪拿西(大兒子),在他父親的右手前面,雅各就伸出右手,按在左邊以法蓮頭上,再伸出左手,按在右邊瑪拿西頭上,形成雙手交叉,祝福這兩個童子,約瑟見他父親右手按在以法蓮,就不喜悅,要把他父親右手挪到右邊瑪拿西頭上,但是他父親不從,就說:「我知道」,於是立弟弟以法蓮,在哥哥瑪拿西之上,並賜福給約瑟,約瑟要比眾弟兄多得一分。
◎心得分享:「雅各為約瑟兒子的祝福」,讓我們看到雅各的祝福,是根據他自己過去的經驗在祝福,因為他也是小兒子。從另一個屬靈的經驗來看,在神的眼中,從「痛苦中昌盛的(以法蓮)」,要比從「痛苦中忘記(瑪拿西)」,更尊榮,忘記痛苦是很難,從痛苦中得到昌盛更難,求神幫助我們,每一個受苦都是與我們有益,是為我們效力,透過苦難,叫我們得到神的祝福,這就「以法蓮」,痛苦中求神讓我們昌盛。
第49章主要在講:「雅各為他12兒子祝福」。雅各叫他的兒子們來,給他們祝福,1.「流便」,是長子但因為放縱情慾,不得居首位。2.「西緬」和3.「利未」,怒氣暴烈,刀劍殘忍,散住在以色列地中,4.「猶大」是小獅子,掌握王權;他的後代要長久統治。萬國要向他進貢;萬民要向他跪拜,5.「西布倫」要住在海邊。將成為船隻停泊的港口;領土伸延到西頓,6.「以薩迦」,喜歡安定的地方,肥美的土地。屈肩負重,被奴役做苦工,要統治自己的子民,7.「但」,是依靠雅各大能的上帝,他的弓仍然堅硬8.「迦得」將被強盜襲擊;他卻要轉身追趕他們,9. 「亞設」的土地是豐富的糧倉;有美食可供奉君王,10.「拿弗他利」像茂盛的樹;伸展可愛的樹枝.11.「約瑟」像泉水旁的樹,多結果子的樹枝爬在牆上,五榖豐收,在兄弟中最卓越的,12「便雅憫」像兇猛的豺狼。清晨吞食獵物,晚間瓜分掠奪品。這12個兒子,就是以色列12支派,雅各再次囑咐他兒子們,要把他葬在麥比拉田間的洞,跟他祖父母、父母親葬在一起,囑咐完了,雙腳放在牀上,氣絕而亡。
◎心得分享:雖然雅各覺得自己一生是苦的,但是「雅各的死」是蒙祝福的,是比他的父親好,因為兒孫滿堂,以撒的一生是平順的蒙福的,但是雅各的一生,就比他父親以撒,經歷更多的痛苦,但也因為這樣,他到老的時候,為兒子們祝福,沒像以撒「眼睛昏花、不能看見」被兒子騙祝福,而是「清清楚楚」為每個孩子祝福。
第50章主要在講:「約瑟埋葬他父親雅各」。約瑟伏在他父親身上哀哭,親他的臉,命令醫生用藥料防止父親屍體腐爛;醫生就照辦了。按照固定的時間,用四十天完成這防腐工作。埃及人為他舉哀七十天,他向法老王請求把他父親帶回迦南安葬,法老王就答應了,約瑟就去葬他父親,法老的臣僕,埃及國的長老,陪同約瑟家下去,他們葬了父親以後就回埃及,約瑟的哥哥,怕約瑟報復,就派人來說:請求約瑟饒恕,約瑟哭了,對他們說:1.不要怕,我豈能代替神,2.你們意思是害我,神的意思是好的,要保全多人的性命成就今日光景,3.你們不要害怕,我必養活你們和你們全家,約瑟110歲死了,他們用藥料防腐,把屍體安放在棺材裏放在埃及。。
◎心得分享:「約瑟的饒恕」,是1.能安慰得罪他的人,不要害怕,2.能從神祝福的角度,來看整個事情的結局,不是一直活在過去,別人對我們的傷害,3.是「以善勝惡」,不是「為惡所勝」的,養活曾經傷害他的哥哥們的全家。求神幫助我們,也能像約瑟一樣,饒恕得罪我們的人。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時48分32秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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