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3-11 03月11日讀經:書01-03章

03月11日 一年的第071天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:書01-03章    

 


第01章主要在講:「約書亞剛強壯膽預備進迦南地」。

摩西死了,一.耶和華對約書西說:1.你要起來,和眾百姓過約但河,往迦南地去,2.凡你腳掌之地,我都賜給你,3.你平生的日子,無一人能在你前面,站立得住,我與摩西同在,也必與你同在,4.你當剛強,大大壯膽,謹守律法書,晝夜思想,5.不要懼怕,也不要驚惶。二.約書亞吩咐官長,走遍營中預備食物,三日之內要過約旦河,三.對約旦河西二個半支派的流便、迦得、瑪拿西半支派人說:1.你們要追念,摩西所吩咐你們的話,2.你們妻子孩子留在約旦河東,你們的勇士,要帶著著兵器打前鋒,直到他們得享平安,才可回約旦河東,3.他們回答:我們怎樣聽從摩西,也必照樣聽從你,無論甚麼人違背你的命令,就必治死他,你只要剛強壯膽。  

◎心得分享:這章讓我們看到「約書亞」的恐懼,來自三方面:1.他對未來的恐懼,2.他對上帝是否願意與他同在?3.這些約旦河西二個半支派的人,會不會戰前逃跑或是背叛?結果上帝回答他,也鼓勵他,約旦河西二個半支派,也承諾挺他打底,惟一沒有辦法解決的是「面對未來的恐懼」,因為這條路,他們向來沒有走過,而約書亞聽從了神的話,一天的憂慮一天擔當就夠了,「剛強不是不會害怕,而是在害怕中,仍然繼續往前」。

 


第02章主要在講:「派二個探子窺探耶利哥城」。

1.約書亞打發二個探子,去窺探那地,2.探子進了城牆邊上妓女喇合家的房子,耶利哥王派人要抓他們,女人將二人隱藏在房頂,並騙他們說:「天黑要關城門,他們就出去,你們快快去追,就必追他」,他們就出追趕他們,女人對二個探子說:「神已經把這地賜給你們,因你們這地居民心都消化,我恩待你們,你們也要拯救我們性命不死」,於是女人用繩子將二人從窗戶縋下,叫他們往山上隱藏三天,才可以走,二人對他她說:「我們來到這地,妳要把這條朱紅線繩繫在窗戶上,你全家要聚集在你家,凡在你家若有人下手害你們的,流血的罪就歸在我們頭上」,女人同意後,就打發他們去,把朱紅線繫在窗戶上,3.探子二人過約旦河回來,將所遭遇的事,神已將那全地交在我們手中的事,告訴約書亞,

◎心得分享:我們總以為「12個探子」,人多資訊多,應該是比較好,事實上並非如此,真正要找的人是有信心的,只要有信心兩個就夠了,人多反而礙事,裹足不前,失去信心,這兩個探子,不像那10個沒信心的探子,把自己的想法:「他們像巨人,我們像蚱蜢」,加在他們的報告裡,這兩個探子只把他們所遭遇的事,告訴約書亞,這在提醒我們,「人失敗或是成功的原因,不是在於觀察,而是在於背後對神有沒有信心」。

 


第03章主要在講:「抬約櫃過約旦河」。

約書亞和眾人離開什亭來到約旦河等過河,1.過了三天,官長吩咐百姓,看見約櫃離開就跟著約櫃去,要和約櫃相離二千肘,不可與約櫃相近,這條路你們向來沒有走過,2.約書亞吩咐百姓要自潔,祭司抬約櫃要在百姓前頭走,耶和華吩咐約書亞說:「我與摩西同在,也必照樣與你同在,你要吩咐抬約櫃的祭司到了約但河水邊上,就要在河水裡站住」,3.約書亞對以色列人說,約櫃要過約旦河,你們就知道永生上帝在你們中間,從各支派選12人,約旦河水,必然斷絕,立起成壘,4.百姓離開帳棚,要過約旦河,當時河水漲過兩岸,抬約櫃祭司,腳一入水,水就在極遠停住,立起成壘,全然斷絕,抬約櫃的祭司在約旦河中站定,眾人都從乾地上過去,全都過了約旦河。   

◎心得分享:神照著向約書亞承諾所說的話,如何與摩西同在,也就照樣與約書亞同在,「摩西過紅海」,而「約書亞過約旦河」,事實上很難分別那個神蹟比較大或比較小,當然也不是我們去比看看,兩個神蹟的相似之處,在提醒我們,上帝不會特別袒護那一個人,只要是有信心的人,無論背景、個性、經驗..,,都可以一樣可以經歷到「上帝奇妙」作為。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時49分04秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

黃哲輝牧師

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