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3-18 03月18日讀經:書22-24章

0318 一年的第078天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:書22-24    

 


22章主要在講:「二個半支派,築一高大《在人中間作證據》的祭壇」。

1.約書亞召了流便、迦得、瑪拿西半支派的人來,祝福他們,他們就回去,2.他們回去後,就在約旦河西築了一座高大的壇,3.以色列全會眾,一聽到見就聚集在示羅要攻打他們,4.以色列人派祭司、首領們,去問流便、迦得、瑪拿西半支派的人,他們回答說:「我們不是背逆,為自己築壇,轉去不跟從耶和華獻祭,親自討自己的罪,乃是為後人中間作證據,提醒我們子孫,耶和華的神是與我們有關係,証明耶和華是神」,4.祭司與首領聽見他們說的話,就以為美,5.祭司和領袖們回迦南地將這事告訴以色人,以色列人就以這事為美,就稱頌神,不再題上去攻打的事。 

◎心得分享:「二個半支派的人」從摩西的時代,就選擇把妻子孩子放在約旦河東,「先保家再衛國」,摩西勉強答應了,在約書亞當領袖的初期,也對他們投以懷疑的眼光,在他們宣誓効忠約書亞之後,也就不了了之,到了這一章戰都打完了,他們接受祝福後,回到約旦河東,就在那裡築了高大的祭壇,因為之前給人不好「自私」的印象,這時不免讓人聯想到他們築祭壇的目的,是不是要「獨立」脫離以色列國,難怪以色列人看到以後,大家一起想要來攻打他們,事後他們說明,這不是要「宣告獨立的祭壇」,而是「宣告統一的祭壇」,是作證據用的,要教導他們的子孫,證明雖然他們是在約旦河西,但是他們跟以色列人是一國的,都是神的兒女,事後也平息這可能發生的戰爭,「二個半支派的人」給我們學習到,他們雖然給人不好的自私印象,事實上他們不是這樣的人,他們是有不得已的苦衷,雖然別人誤解他們,他們還是用具體行動和溝通,來證明他們的真誠,求神也把這樣「不畏人誤解,堅持證明自己清白的毅力」給我們。

 


23章主要在講:「約書亞警誡,眾長老、族長、審判官」。

神使以色人安靜,不與仇敵爭戰,已經多日,約書亞年紀老邁,約書亞向長老、族長、審判官說:1.你們親眼看見為你們爭戰的是耶和華,所以你們要大大壯膽,遵行律法書上的一切話,2.我現在要走世人必走的路,神所應許賜福與你們的話,沒有一句落空都應驗在你們身上,3.神應許一切福氣臨到,也必照樣使禍患臨到你們身上,你們若違背神所吩咐守的約,去事奉別神,必在美地速速滅亡。 

◎心得分享:這一章是約書亞最後的勉勵,提醒他們過去上帝的帶領,上帝所應許賜福與他們的話,沒有一句落空都應驗,上帝雖然會賜福也會降禍,關鍵在於他們是否聽從上帝的話,求神幫助我們要聽從上帝的話,遵守與神的約定,領受上帝的祝福。

 


24章主要在講:「約書亞與百姓立約在示劍」。

.約書亞召了長老、族長、審判官來,對他們說:1.神呼召亞伯拉罕,領到迦南地,雅各下埃及,摩西領你們去埃及、過紅海,我領你們與亞摩利人爭戰,神把巴蘭的咒詛變成祝福,你們過約旦河,與迦南人爭戰,得勝,你們吃非你們所栽種的葡萄園、橄欖園的果子,2.你們要敬畏耶和華,若是你們以為事奉耶和華不好,就可以選擇所事奉的,至於我和我家,必定事奉耶和華,二.百姓回答說:我們斷不敢離棄耶和華,我們必事奉耶和華,三.約書亞說:「你們不能事奉耶和華,因為祂是聖潔忌邪的」,百姓回答說:「我們定要事奉耶和華」,當日約書亞與百姓立約在示劍,定律例典章,立石頭作為你們見證,約是是百姓回到自己的地業,四.約書亞110歲就死了,葬在以法蓮山地,約瑟的骸骨葬埋在示劍地,亞倫的兒子以利亞撒也死了,葬在以法蓮的山地。  

◎心得分享:約書亞給百姓一個挑戰,說他和他全家必定事奉耶和華,百姓也要事奉耶和華,這時約書亞竟然話鋒一轉,叫他們不能事奉神,因為神是聖潔忌邪的,隨時可能一怒就把他們殺了,百姓就說:「他們立定心志要事奉耶和華」,約書亞就與他們立約,這在提醒我們事奉耶和華,不是隨便說一說就好了,是要能夠「禁得起別人的拒絕」,更要有「立定心志,事奉到底的決心」。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
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六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
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