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1-16 01月16日伯01-03章

01月16日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯01-03章 
 


第01章主要在講:「約伯受到撒但加害」。約伯是一位正直、敬畏神、遠離惡事的人,住在烏斯地,有10個兒女,7個兒子、3個女兒,家產僕婢很多,在當地是最富有的人,在他們每次筵席後,約伯因怕兒子犯罪,棄掉上帝,就在清早,叫他們獻燔祭給神,他常常是這樣。有一天撒但在走來走去之後,就到上帝面前,上帝就對撒但說:「我的僕人約伯沒有人像他這樣好」,撒但說:「他之所以這樣,是因為你賜福給他,如果你毀了他一切所有的,他必當面棄掉你」。有一天約伯正在他哥哥家裡喫飯,有人來向他報告:1.牲畜被擄僕人被殺v15,2.天上降火燒滅群羊和僕人.v16,3.駱駝被擄僕人被刀殺v17,4.狂風颳來、房屋倒塌,他的兒女都死了.v19,約伯就撕裂衣服,剃頭伏在地上說:賞賜的是神,收取的也是神,神的名是應當稱頌,在這件事上,約伯沒有犯罪埋怨上帝。
◎心得分享:人生的際遇實在很難說,起起伏伏,有人說:「人生像浮雲」,也有人說:「人生像一場戲」,更有人說:「人生像戰場」,但若是當中幅度 range 太大,一般都可能會導致整個人就崩潰,在舊約人物中,似乎找不到有人像約伯一生所承受幅度 range 那麼大,上帝就好像把約伯推向一種「極限運動」的競技場,隨時可能被判出局,但是約伯撐下去了,他沒有讓上帝失望,最後勝利歸給他,榮耀歸給神,羞愧歸給撒但,希望我們在百般試煉中,也要大喜樂,甚至求神幫助我們能得勝有餘。


第02章主要在講:「朋友陪他7天7夜」。又有一天撒但在走來走去之後,就到上帝面前,上帝就對撒但說:「你雖攻擊我的僕人約伯,他仍然持守他的忠誠」,撒但說:「如果你傷了他的骨頭和身體,他必當面咒罵你」。上帝說:「他在你的手中,只是不許你殺他」,撒但攻擊約伯,使他從頭到腳長了毒瘡,他在垃圾堆用瓦片刮自己身上的毒瘡,他的妻子說:「你到現在還對上帝忠誠,不如你去咒上帝,然後去死罷」,約伯說:「難道上帝可以賜福給我們,就不可以降禍給我們嗎?無論是福、是禍,我們都應該稱頌神的名」,在這事上約伯沒有犯罪,約伯的三個朋友以利法、比勒達、瑣法,來看他卻認不出他來,他們就大哭,並且陪他7天7夜,坐在地上。
◎心得分享:約伯對信仰的看法是,上帝可以賜福給我們,祂也可以降禍給我們,神無論作任何決定,我們都應該讚美祂,祂有自主權來決定我們的一生,我們不能當神賜福給我們,我們就快樂相信祂,祂降禍我們就忿怒不相信祂,這樣想法對神來說是「不公平」的,因為福與禍就是人生的必經過程。約伯的信心,讓我們看到信心是富貴不能淫、貧賤不能移,患難不離開信靠神。


第03章主要在講:「約伯咒詛自己生日」。他希望他的生日那天是被咒詛,如果他沒有出生,就沒有患難愁苦臨到,他現在最大的痛苦是在患難中:1.他求死卻是不得死v20,2.他害怕的事,一直不斷發生v25,3.他得不到放鬆,4.他得不到安靜,5.他得不到休息。
◎心得分享:「人生不如意十之八九」,約伯遇到極大的患難,他沒有埋怨上帝,他只是把他內心的渴望與痛苦說出來,他想如果要是他沒有出生,就不會現在有極大的患難,所以他咒詛他自己的生日,也說出自己的痛苦。受苦是與我們有益的,在受苦中我們真亞省思我們信仰的真與假。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時35分01秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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不管是不是天才,每個人都有遇到持續的困境,給你當天才,你可能面臨家破人亡,你沒物質可以活下去;給你富貴的家庭,你可能會懶的努力;給你努力的決心,你可能無法抗拒各種不法的誘惑。最後只有你持續克服遇到的困境,才有機會走向成功。2022/01/17

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