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3-26 03月26日讀經:撒上01-03章

0326 一年的第086天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒上01-03  


 

文字方塊:  01章主要在講:「撒母耳的出生情形」。

以利加拿有兩個妻,哈拿與毘尼拿,哈拿不能生育,他的丈夫愛他,獻祭的禮物給他兩份,昆尼拿就激動她,要使她生氣。1.哈拿心裡痛痛哭泣不吃飯禱告,向神許願,若神給他一個兒子,他要將身獻給上帝,祭司以利在殿的門框旁邊坐,以為她喝醉了,就說:「妳不應該喝酒」,2.哈拿說:「我是被人激動愁苦太多,所以禱告到現在」,以利說:「願神允准你所求的」,3.哈拿說:「願婢女在你面前蒙恩」,她就走去吃飯,面上不帶愁容,隔天在神面前敬拜。4.神顧念哈拿,她就懷孕,生了一兒子,給他起名叫撒母耳,5.撒母耳斷奶的時候,他母親就把他帶到示羅耶和華的殿,帶了三隻公牛、細麵、酒,把他交給以利,將身歸與耶和華。

◎心得分享:哈拿的「信心」,不是建立在神的僕人以利的身上,事實上「以利」,是個沒有恩膏的僕人,神的話語,在他身上寡少不常有默示,但是因為哈拿「單純」的信心,神就成就她所要的,這就在提醒我們,如果神的僕人講道沒有恩膏像以利,若是我們有「哈拿」的信心,我們依然的可以從沒有恩膏的傳道人「以利」的口中,得到上帝祝福的話。


 

02章主要在講:「撒母耳的孩童服事」。

1.哈拿禱告讚美神,感謝神替她伸冤,給她有孩子可以獻給神,之後就回去了,2.以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華A.獻祭煮肉,他們拿叉子將肉取去,B.脂油要先燒烤,才可以取肉,還未燒烤,他就把生肉取去,C.他們的罪,在神的面前甚重,因藐視耶和華的祭物,3.以利為撒母耳的父母祝福說:願神再賜你後代,代替你從神求來的孩子,他們回鄉後撒母耳的母親就懷孕,生了三個兒子、兩個女兒,4.以利老邁,聽見他兩個兒子的事,又聽見他們與會幕門徒伺候的婦人苟合,就勸他們,但是他們不聽,因為耶和華要殺他,5.有神人來責備以利,對他說:「耶和華說A.你們踐踏祭物,尊重你的兒子,過於尊重我,B.我要折斷你和人父家的膀臂,你家中所生的,都必死在中年,C.你的兩個兒子,必一日同死,D.我要立忠心祭司,他必照我心意而行」。      

◎心得分享:以利的家庭教育的失敗,在提醒我們這些神的僕人使女,千萬不要像他,「尊重兒子,過於尊重上帝」,把「兒子當成是上帝」,正如詩篇十六篇提醒我們的,「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增」,作父母的有時也要,在使兒女不失去志氣下,適當的責備管教,使他走當行的路。

 


03章主要在講:「撒母耳被召作先知」。

1.童子撒母耳在以利面前,耶和華的言語稀少、不常有默示,2.耶和華呼喚撒母耳A.兩次撒母耳,都以為以利在叫他,第三次以利明白是耶和華呼喚,就告訴撒母耳說:「你若聽到呼喚,就說:耶和華請說,僕人敬聽」,B.耶和華說:「以利家的罪孽,永不得贖」,3.以利要求撒母耳,說上帝對他說的話,撒母耳就把一切話,告訴以利沒有隱瞞,4.撒母耳長大,耶和華與他同在,使他說的話,一句都不落空,以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知,耶和華在示羅顯現,撒母耳就把神默示的話,傳遍以色列地。  

◎心得分享:以利與撒母耳都是祭司,也都是先知,但是可惜的是耶和華的言語,在「以利」的身上是「稀少、不常有默示」,而撒母耳是直到死的時候,上帝都還是用他,關鍵在於「撒母耳」聽了上帝的話,不只有回應,而且完全是遵照神的指示去做,所以上帝可以用他,成為士師,帶領以色列人,在國王未出來之前,求神把撒母耳「僕人敬聽」的心,永遠放在我們心中。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時35分15秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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在沒有把握的時候,你要等待。心中任何疑惑的時候,也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束,就該等待到一切澄清,不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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