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3-30 03月30日讀經:撒上14-16章

0330 一年的第090天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒上14-16  


 

14章主要在講:「約拿單擊敗非利士人」。

1.掃羅的兒子約拿單對拿兵器的少年人說;「我們到未受割禮的防營,也許耶和華為我們施展能力,因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少」,少年人願意同心跟隨,2.約拿單說:「我們若去,他們若對我們說你們站住,我們就站住,不上那裏,他們若說你們上到我們這裡來,這就是耶和華將他們交在我們手裡的證據」,3.防兵對他們說:「你們上來,我有事指示你」,約拿單和拿兵器的人就上去,殺了二十人,當時地震動,非利士人的軍眾潰散,掃羅看見了就帶兵攻入,並且叫百姓起誓,不等向敵人報完仇就喫的,必受咒詛,約拿單沒聽見他父親的起誓,就吃了蜜,眼睛明亮,以色列人擊殺非利士人甚是疲乏,就將所奪的牛羊,宰於地,肉還帶血就吃了,掃羅求問上帝,上帝沒回答他,就掣籤要找出誰犯罪,就抽是約拿單,百姓就替約拿單求情免死,掃羅回去不追趕非利士人,掃羅掌權,常常攻擊四圍的一切仇敵,掃羅遇見有能力的人或勇士都招募來跟隨他。  

◎心得分享:約拿單是位勇士,是位勇於嚐試,到成功的殺退敵人,可以成為我們的榜樣,1.他尋找同伴,拿兵器的少年人,2.他知道又不是依靠人多來作戰,而是靠上帝的能力,3.他用「敵人的反應」的證據,來尋求神的旨意,4.他勇往直前,殺了敵人二十個人,結果整個敵軍就自相殘殺,順利殺退了非利士人,求神把約拿單的信心和勇氣賞賜給我們。


 

15章主要在講:「掃羅違命,留下亞瑪力王」。

撒母耳吩咐羅,去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜,掃羅和百姓卻憐惜亞瑪力王亞甲,也愛惜那上好的牛羊美物,不肯滅絕,凡下賤瘦弱盡都殺了,上帝對撒母耳說:「我立掃羅為王,我後悔了」,撒母耳就去責備掃羅:「聽命勝於獻祭,耶和華厭棄你作王」,撒母耳要離開,掃羅就承認有罪,請求赦免,撒母耳就轉身跟隨掃羅,敬拜耶和華,之後撒母耳就叫人把亞瑪力王亞甲帶來,他就在耶和華面前,將亞甲殺死,之後他就回自己的家,撒母耳直到死的日子,再沒有見掃羅,撒母耳為掃羅悲傷。  

◎心得分享:掃羅第一次犯錯是「急躁的越權獻祭」,這一次是第二次犯錯,是「貪戀世俗的美物」,神叫他要把「當滅的物滅」,他卻「捨不得,不忍心」,偷偷藏起來,並且給自己一個理由,是要將這美物獻給神,這就好像是我們花很多錢買的食物,已經壞掉了,但是我們「捨不得」丟掉,於是就吃了,結果住院了,算一算花的錢比那個食物還多,真划不來,求神幫助我們,不要貪愛美物,勇敢的把神要我們丟掉的東西丟掉。

 


16章主要在講:「撒母耳膏大衛」。

1.神對撒母耳說:「我厭棄掃羅作王,你為他悲傷要到幾時呢?你帶膏油,往伯利恆人耶西那裡,膏其中一個兒子作王,撒母耳說:「掃羅若聽見必要殺我」,神說:「你可以帶一隻牛犢去,說是向耶和華獻祭的,你要請耶西來吃祭司,我必指示你所要膏的人」,撒母耳就照耶和華的話去行 和耶西並他7個兒子同喫祭肉,上帝說這些人都不是受膏者,人看人是看外表,神是看內心,撒母耳問耶西:「你兒子都在這裡嗎?」,他回答說:「還有個最小在放羊」,他就去叫他小兒子大衛來,撒母耳就用油膏了他,耶和華的靈就大大感動大衛,撒母耳就回去,2.耶和華的靈離開掃羅,有惡魔的靈附在掃羅身上,他的僕人就請大衛彈琴來驅邪,大衛彈琴,惡魔就離開了掃羅。 

◎心得分享:掃羅被鬼附,是因為他不聽神的話,雖然他曾經是被聖靈充滿的人,但是他任憑自己「苦毒受傷」的感受,一直存在心中,一方面害怕失去王位,另一方面無力改變,卻不願意真正悔改順服神,而是在嘴巴一直不斷「我錯了」,卻不願意真心面對求神幫忙改變,於是他有了「破口」,給魔鬼有機會來改擊他,這在提醒我們,神揀選我們,如果我們不願意放棄「貪愛世俗美物、王位」,最後就「被鬼附」,求神幫助我們不要像掃羅,而是緊緊抓住神,放下世俗的誘惑,單單來愛上帝。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
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