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3-31 03月31日讀經:撒上17-20章

03月31日 一年的第091天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒上17-20章  


 

文字方塊:  第17章主要在講:「大衛殺死巨人歌利亞」。

1.非利土人要來與以色列人爭戰,來討戰的人,是歌利亞,身高約287公分,頭戴銅盔,身穿56.7公斤鎧甲,腿上有銅護膝,兩肩背負銅鎧,手拿著槍粗如織布機軸,槍頭重6.9公斤,有一個拿盾牌的人,在他前面走,對著以色列人出來叫陣,以色列眾人驚惶,極其害怕,從早到晚,如此有四十日,2.大衛的父親叫他帶餅和食物送到營裡,給他三個當兵的哥哥,大衛到了營區的時候,剛好哥利亞來叫陣討戰,以色列人說:「若有人能殺他,王必賞賜他大財,將自己女兒給他為妻,免去他父家納糧當差」,大衛說:「這非利士人,竟敢向永生上帝的軍隊叫陣」,他的哥哥發怒責備他驕傲、心裏有惡意,要來看爭戰,3.掃羅就叫了大衛來,把自己的戰衣、銅盔、鎧甲給他穿上,但是穿戴後,不能走路,就把它摘脫掉,之後到溪中挑選五塊光滑石子,放在袋裡,拿著甩石機弦,就去迎哥利亞,亞利亞說:「我要將你的肉給空中的鳥田野走獸吃」,大衛說:「你來是靠著刀槍,我攻擊你是萬軍耶和華,今日耶和華必將你交在我手裡,我必殺你斬你的頭,將你們的屍首給空中的飛鳥、地上野獸吃,使眾人知道使人得勝,不是用刀用槍,勝敗全在乎耶和華」,哥利亞跑向大衛,大衛掏出一塊石頭,用機弦甩石,殺死了哥利亞,他手中沒有刀,就拔出哥利亞的刀,割下他的頭,以色列人就吶喊,非利士人逃跑,他們就奪了他們的營,4.掃羅就召見大衛,問他的背景,大衛就告訴他。

◎心得分享:歌利亞是全副武裝,而且前面有一個人拿盾牌,這樣的人,用「亂槍打鳥」的方式來打,也是很難打到,因為幾乎是「無懈可擊」,可能的機率是百分之一,也許更少,但是大衛在機率等於零的情況下,打敗了巨人歌利亞,因為他信靠神,靠神得勝,求神把大衛的信心與勇氣賜給我們。


 

第18章主要在講:「掃羅嫉妒要殺大衛」。

大衛對掃羅說完了話,1.約拿單的心與大衛的心,深相契合,約拿單愛大衛,從身上脫下外袍、戰衣、刀、弓、腰帶都給大衛,掃羅就立大衛為「戰士長」,眾百姓都喜悅大衛,2.他們回到城裡,婦女們舞蹈說:「掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬」,掃羅就發怒,怒視大衛,次日惡魔的靈,就大大降在掃羅身上,大衛照常在掃羅面前彈琴,掃羅拿槍一射,要刺透大衛,大衛躲避他兩次,掃羅使大衛離開自己,立他為千夫長,3.掃羅到了要把大女兒米拉給大衛為妻時,卻把她嫁給別人,掃羅的第二個女兒米甲愛大衛,掃羅對大衛說:「你可以第二次作我的女婿,娉禮是一百個非利士人的陽皮,(意思是要使大衛喪在非利士人手裡)」,大衛殺了二百個非利士人,將陽皮給掃羅,就娶米甲為妻,掃羅常作大衛的仇敵。  

◎心得分享:這是掃羅第二次被鬼附,這一次的原因,是嫉妒大衛,因為「掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬」,多麼刺傷他,好像是掃羅以前的努力,都是失敗的,嫉妒使掃羅再一次被鬼附,換一個積極的角度來看,其實大衛的成功,應該也是掃羅成功,因為「部屬的成功,就是領袖的成功」,但是掃羅卻從負面的角度來看,認定大衛會奪了他的王位,當他一直用「負面來想」,神就按著他的「信心」成就,最後他的王位失去了。


 

第19章主要在講:「掃羅受神的靈感動說話」。

1.掃羅要殺大衛,約拿單叫大衛躲藏,在他父親面前替大衛說好話,掃羅就起誓:「必不殺大衛」,大衛就侍立在掃羅面前,與非利士人打仗,大大殺敗他們,2.有惡魔降在掃羅身上,大衛用手彈琴,掃羅用槍要刺他,大衛躲開,槍刺入牆內,大衛就逃走,他的妻子米甲,叫他今夜逃命,將他從窗戶縋下去,大衛就逃走,3.大衛去找撒母耳,掃羅三次派人去捉拿大衛,撒母耳站在受感先知中間,監管他們,被打發去的人,都受上帝的靈感動說話,第四次掃羅自己去,也受感說話,一晝一夜,露體躺臥。

◎心得分享:這是掃羅第三次被鬼附,他第二次用槍刺大衛,大衛就逃走,很好笑的是,他三次派人去抓大衛,去的人人都受聖靈感動說話,第四次他自己去,他也受感說話,這實在有許多矛盾,一個受聖靈感動的人,竟然又會被鬼附,其實掃羅是想愛上帝,又想世界的人,最後的結果就是這樣,他這個人成為戰埸,這就好像耶穌講:「撒種比喻中的落在荊棘裡的種子」,人聽了道,因為不肯放世上思慮錢財,結果就是用許多愁苦把自己的心刺透。


 

第20章主要在講:「大衛與約拿單立約」。

1.大衛向約拿單問掃羅要殺他的原因,約拿單愛大衛,如同愛自己的性命,就起誓與大衛結盟,叫他先藏起來,2.約拿單就問他父親為什麼要殺大衛,掃羅拿槍要剌約拿單,約拿單就知道他父親決意要殺大衛,3.次日早晨約拿單出到田野,與大衛約會的時候,就把他父親決意要殺大衛的心告訴大衛,二人就親嘴,彼此哭泣,大衛就起身走了,約拿單也回到城裡。  

◎心得分享:「英雄惜英雄、好漢惜好漢」,是這一章最好的寫照,人生何其短,若能找到相知相惜的好朋友,也不枉此生,求神把真正好的屬靈同伴賜給我們,叫我們能快快樂樂的同走天路。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:22時31分49秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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