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4-13 04月13日讀經:詩007-009篇

0413 一年的第104天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩007-009  

 


07章主要在講:「大衛被追趕祈禱文:神是盾牌,我心裡正直」(10)[四求]

.求你救我脫離追趕我的人,因:1.我投靠你,2.恐怕他們撕裂撕碎我,無人搭救,3.若我有罪,就任憑仇敵追趕,使我歸於塵土,4.我曾救無故與我為敵的人,.求你在怒中起來,挺身抵擋我敵人的暴怒,三.求你為我興起,施行審判,.求你按我的公義和心中的純正判斷我1.願惡人的惡斷絕,堅立義人,2.神察驗人心、是我的盾牌,拯救心裡正直,公義審判者,向惡人發怒,3.若有人不回頭,神的刀磨快、弓上弦,預備殺人器械,射火箭,4.惡人奸惡劬勞,懷毒害,生虛假,掘了深抗,掉在自己所挖陷阱,毒害必臨他頭上,強暴必落在他腦袋,5.我要照耶和華公義稱謝歌頌他至高的名,  

◎心得分享:這一篇是「流離歌」,指的是沒有一定住處,一直在變換住處的光景中,而這個背後流離的原因,是因為仇敵一直不停在追殺大衛,大衛無法勝過仇敵,只有逃跑,他知道這樣在敵人面前逃跑,不是因為他的罪導致的結果,所以他求神來判斷他的公義與心中的純正,按這情形來看,應該是在大衛殺了歌利亞,掃羅在追殺他,他又不能殺掃羅,他求神讓惡人受到報應。

 


08章主要在講:「大衛對神眷顧讚美詩:神的顧念,我算什麼」(4)

.耶和華我們的主你的名,在全地何其美,榮耀彰顯於天,.你使仇敵和報仇的閉口無言:因敵人緣故,從嬰兒和吃奶口中,建立能力,.你顧念眷顧世人1.從天月亮星宿看,人算什麼?2.你叫他比天使微小,賜他榮耀尊貴冠冕,.你派他管理你手所造的,使萬物服在他腳下,耶和華,我們的主!你名在全地何其美。

◎心得分享:大衛讚美神的名,何其美有四個原因:1.是神榮耀彰顯於天,2.神使仇敵閉口,3.神顧念眷顧卑微的大衛,4.神揀選大衛作王,管理神所造的一切,他知道自己原是不配的,不夠資格,但是上帝高舉使用他,他向神獻上讚美。

 


09章主要在講:「大衛求神伸冤祈禱文:神奇妙作為:我要傳揚」(1)

.我要1.我要一心稱謝耶和華,2.我要傳揚你奇妙作為,3.我要因你歡喜快樂,.我的仇敵1.仇敵轉身見神的面,就跌倒,A.因神已經為我伸冤,坐在寶座按公義審判,B.神曾斥責外邦、滅絕惡人、塗抹他們的名,2.仇敵到了盡頭,被毀壞直到永遠,3.神坐著為王著為王,要按公義審判世界,按正直判斷萬民,4.耶和華要給受欺壓的人作高台,.認識你名的人1.要倚靠神,因神沒有離棄尋求他的人,2.應當歌頌神,將神所行的傳揚在眾民中,A.神是追討人罪的,B.神是記念受屈的人,C.神是不忘記困苦人的哀求,D.神是從死門把我提拔起來,.三「求」1.求你憐憫我A.看那恨我的人,加給我的苦難,B.好叫我述說你的美德,因你救恩歡樂,a.外邦人陷自己所掘的坑中,腳在網羅裡,b.神顯明施行審判,惡人被自己手做的纏住了c.惡人都必歸到陰間,d.窮乏人必不永久被忘,困苦人指望必不永遠落空2.求你起來,不容人得勝,願外邦人受審判,3.求你使外邦人恐懼,知道自己不過是人。

◎心得分享:這篇是「慕拉便」調,「慕拉便」是指「兒子死」,不確定是不是指大衛兒子死的事,「慕拉便」可能是指一種常用「非常悲哀」的調式,大衛遇到冤屈,仇敵不斷攻擊他,這時候大衛用很悲哀的調式,把他受的委屈,向神唱詩禱告,求神幫助我們,學習像大衛一樣,用禱告唱詩,來處理我們受傷的心境。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時35分34秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。

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