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4-18 04月18日讀經:詩022-024篇

0418 一年的第109天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩022-024  


 

22章主要在講:「大衛遭神離棄的禱告詩」。

.我的神!為甚麼離棄我?遠離不救我?不聽我唉哼的言語?

1.我的神啊,我白日呼求,你不應允,

2.夜間呼求,並不住聲。

.但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座。

1.我們的祖宗倚靠你;你便解救他們;

2.他們倚靠你,就不羞愧。

.但我:

1. 我是蟲,不是人,被眾人羞辱,被百姓藐視。

A.看見我的都嗤笑我;B.但神使我有倚靠的心,神就是我的神。

2.求你不要遠離我!因為急難臨近了,沒有人幫助我。

A.有許多公牛圍繞我,四面困住我。

B.向我張口,好像抓撕吼叫的獅子。

C.我如水被倒出來;骨頭都脫了節;心如蠟鎔化。精力枯乾,舌頭貼在我牙床上。在死地的塵土中。

D.犬類惡黨環繞我;扎了我的手,我的腳。

E.他們瞪著眼看我。分我的外衣,為我的裏衣拈鬮。

3.求你不要遠離我!求你快來幫助我!

4.求你救我的靈魂脫離刀劍,救我的生命脫離犬類,

5.救我脫離獅子的口;你已經應允我,使我脫離野牛的角。

.我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要讚美你。

1.敬畏耶和華的人要讚美他!要榮耀他!要懼怕他!

2.神沒有藐視憎惡受苦的人,那受苦之人呼籲的時候,他就垂聽。

3.我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。

4.尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著!

◎心得分享:這一章是大衛內心遭到羞辱藐視嗤笑,外在被犬類惡黨困住,他的禱告,得不到上帝的回應,他問上帝提問:「為什麼不應允禱告?」,他內心的掙扎,可以從字裡行間,詳細的看到他的痛苦,但是他沒有因為這樣,就放棄信仰,他仍然向上帝禱告,他知道神會應允他,他向神承諾要傳福音、讚美神、敬畏神、尋求神,求神幫助我們在「痛苦」中,能學習像大衛一樣,不是被惡所勝,反而堅持依靠神、服事神。

 


23章主要在講:「大衛詩:耶和華是我牧者」。

.耶和華是:我的牧者,我必不至缺乏,

.耶和華使我:

1.躺臥在青草地,在可安歇的水邊,2.使我靈魂甦醒,引導我走義路,

.我雖行過死蔭幽谷,也不怕遭害:

1.因神與我同在,神的杖神的竿都安慰我,

2.在我敵人面前,擺設筵席,

3.神用油膏我的頭,使我福杯滿溢,

.我一生一生必有恩惠慈隨著我,我且要住在神的殿中到永遠。  

◎心得分享:這一章是大衛在描述「他跟神的關係」,上帝的手一直在他身上,無論是青草地、或是死蔭幽谷,亦或是面對仇敵,上帝的恩典,從來沒有離開他,而他嚮往一生一生住在神的殿中,這讓我們看到,為什麼大衛是「合神心意」呢?因為他看重他與神的關係,更勝於一切,上帝是他生命,不可或缺的。

 


24章主要在講:「大衛進入聖殿的讚美詩」。

.都屬耶和華:

1.地和海世界都屬耶和華,2.神把地建立在海和大水之上。

.誰能豋耶和華的山,站在神的聖所:

1.手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐,

2.蒙耶和華賜福拯救成義,

3.尋求耶和華的族類,

.眾城門:

1.要抬起來,被舉起,

2.榮耀君王要進來:

A.是有能有力,B.是在戰場有能的,C.是萬軍的耶和華。  

◎心得分享:這一章是大衛進入聖殿的讚美詩,這一章分成三個部份,第一個部份,他讚美神至高掌權,全地都屬耶和華,第二部份是他強調要站立在偉大的聖潔耶和華面前的人,必須是尋求耶和華的義人,而他也先省察自己的行為,存著無虧的良心,到神面前,第三部份他對上帝的讚美,神是榮耀的君王,是有能的,眾城門要抬起來被舉起,是在另一種隱喻,大衛他自己就像是「城門」,他要向神抬開頭來,神要進到他裡面,賜給他能力。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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20260129最美的人生座右銘:人生必須有的四個然。
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失其坦然 → 失去了,也不用太難過。交託、仰望
爭其自然 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強
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黃哲輝牧師

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