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4-19 04月19日讀經:詩025-027篇

0419 一年的第110天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩025-027  

 


25章主要在講:「大衛遭禍患的祈禱詩」。

我的心仰望耶和華,我素來倚靠神;

.求你不要叫我羞愧,叫我仇敵向我誇勝。

1.凡等候神的必不羞愧;2.惟有那無故行奸詐的必要羞愧。

.求你將你的道指示我,將你的路教訓我!

.求你以你的真理引導我,教訓我,1.因你是救我的神。2.因我終日等候你。

.求你記念你的憐憫和慈愛,因為這是亙古以來所常有的。

.求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯;耶和華啊,

.求你因你的恩惠,按你的慈愛記念我。

1.耶和華是良善正直的,必指示罪人走正路。

2.神必按公平引領謙卑人,將他的道教訓他們。

3.凡遵守神的約和法度的人,神都以慈愛誠實待他。

.求你因你的名赦免我的罪,因為我的罪重大。

1.敬畏神,神必指示他當選擇的道路。

2.必安然居住;後裔必承受地土。

3.耶和華與敬畏他的人親密;

4.他必將自己的約指示他們。

5.我的眼目時常仰望耶和華,因為他必將我的腳從網裏拉出來。

.求你轉向我,憐恤我,1.因我是孤獨困苦。2.我心裏的愁苦甚多,

.求你救我脫離我的禍患。

.求你看顧我的困苦,我的艱難,赦免我一切的罪。

十一.求你察看我的仇敵,因為他們人多,並且痛痛地恨我。

十二.求你保護我的性命,搭救我,使我不致羞愧,1.因我投靠你,2.因我等候你。十三.求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。

◎心得分享:這章是大衛面對仇敵攻擊的禱告,他向神有13個請求,求神1.不要使他羞愧,2.指示道路、3.用真理引導、4.求神紀念、5.求神忘記他的罪、6.以慈愛待他、7.赦免他的罪、8.求神轉向憐恤、9.求神拯救脫離禍患、10看顧他的困苦、11察看仇敵的作為、12求神保護性命、13求神救贖脫離愁苦,。

 


26章主要在講:「大衛遭冤枉的祈禱詩」。耶和華啊!

.求你為我伸冤,因我向來行事純全;我又倚靠耶和華,並不搖動。

.求你察看我,試驗我,熬煉我的肺腑心腸。

1.因你的慈愛常在我眼前,

2.我也按你的真理而行。

3.我沒有和虛謊人同坐,也不與瞞哄人的同群。我恨惡惡人的會必不與惡人同坐。

4.我要洗手表明無辜,纔環繞你的祭壇;發稱謝的聲音,述說你一切奇妙的作為。5.我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。

.不要把我的靈魂和罪人一同除掉;不要把我的性命和流人血的一同除掉。

1. 他們的手中有奸惡,右手滿有賄賂。2.至於我,卻要行事純全;

.求你救贖我,憐恤我!1.我的腳站在平坦地方;2.在眾會中稱頌耶和華!  

◎心得分享:這一章是大衛遭到冤枉、冤屈、冤情,求神為他伸冤,也就是大衛內心受到許多委曲,他想說卻是沒有人想要聽,或者是他說了,但是別人不接受他的解釋,反而講了許多不是事實的話,大衛在受到別人拒絕抗辯時,他轉向神求神來察看試驗熬煉他,他知道只有神是「鑑察人心」,也是真正了解他的人,所以他求神憐恤他。

 


27章主要在講:「大衛心懼怕的祈禱詩」。

.耶和華是

1.我的亮光,2.是我的拯救,我還怕誰呢?3.耶和華是我性命的保障,我還懼怕誰呢?

.那作惡的就是我的仇敵,

1.前來喫我肉的時候就絆跌仆倒。

2.雖有軍兵安營攻擊我,我的心也不害怕;

3.雖然興起刀兵攻擊我,我必仍舊安穩。

.有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:

1.就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,

2.在他的殿裏求問。

A.因我遭遇患難,神暗暗保守,

B.把我藏在他帳幕的隱密處,

C.將我高舉在磐石上。

3.現在我得以昂首,高過四面的仇敵。

4.我要在他的帳幕裏歡然獻祭;

5.我要唱詩歌頌耶和華。

.耶和華求你垂聽我用聲音呼籲;並求你憐恤我,應允我。

1.耶和華你的面我正要尋求。

2.不要向我掩面,發怒趕逐僕人,不要丟掉我,也不要離棄我,你向來是幫助我的。救我的神啊,

3.我父母離棄我,耶和華必收留我。

.耶和華求你將你的道指教我,因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。

1.求你不要把我交給敵人,遂其所願;因為妄作見證的和口吐凶言的,起來攻擊我。

2.我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。

3.要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華!  

◎心得分享:這一章是大衛懼怕時的禱告,當他懼怕時,他不是逃避,而是大聲向神呼籲,求神憐恤應允他的禱告,他一生一世要住耶和華殿中,瞻仰神的榮美,他對自己說了「信心」的話,我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了,要等候耶和華!當壯膽,堅固自己的心。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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