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4-23 04月22日讀經:詩034-036篇

0422 一年的第113天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩034-036  

 


34章主要在講:「大衛裝瘋被趕出讚美詩」。

.我要時時稱頌讚美神的話必常在我口中。.

我的心因耶和華誇耀;喜樂謙卑人聽見就要。

.你們和我當稱耶和華為大,一同高舉他的名。

1.我曾尋求耶和華,他就應允我,救我脫離了一切的恐懼。

2.凡仰望他的,便有光榮;臉必不蒙羞。

3.我這困苦人呼求,耶和華便垂聽,救我脫離一切患難。

4.耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,搭救他們。

.你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!

.耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。

1.少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。

2.你們當來聽我的話!我要將敬畏耶和華的道教訓你們。

3.禁止舌頭不出惡言,不說詭詐的話,有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,

.要離惡行善,尋求和睦,一心追趕

1.耶和華的眼目看顧義人;聽他們的呼求。

2.耶和華向行惡的人變臉,除滅他們的名號。

3.義人呼求,耶和華聽見了,便救他們脫離一切患難。

4.耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。

5.義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切,

A.保全他一身的骨頭,連一根也不折斷。

B.惡必害死惡人;恨惡義人的,必被定罪。

C.耶和華救贖他僕人的靈魂;凡投靠他的,必不致定罪。  

◎心得分享:這一章是大衛在亞比米勒面前裝瘋,被他趕出去,之後作這詩。他整人好像經歷了從「三溫暖、酸甜苦辣、七上八下、不安的情緒」,到「安全降落」的轉折,實在是很難形容,要裝瘋裝的像,騙得過別人,這何嚐是容易,但是他成功了,1.他心裡充滿了對上帝的感恩與讚美,2.他鼓勵大家來嘗主恩的滋味,3.他肯定說敬畏尋求耶和華的一樣好處都不缺,4.他要求自己和別人,要離惡行善。是的!義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切,無論我們苦難是否比人多,只要我們尋求神,神必救贖我們。

 


35章主要在講:「大衛面對爭戰的祈禱詩」。

.耶和華與我相爭相戰的,求你與他們相爭相戰!

1.拿著大小的盾牌,起來幫助我。

A.抽出槍來,擋住那追趕我的;

B.求你對我的靈魂說:我是拯救你的。

2.願那尋索我命的,蒙羞受辱!願那謀害我的,退後羞愧!

3.願他們像風前的糠,有耶和華的使者趕逐他們。

4.願他們的道路又暗又滑,有耶和華的使者追趕他們。

因他們無故地為我暗設網羅,無故地挖坑,要害我的性命。

5.願災禍忽然臨到他身上!願他暗設的網纏住自己!願他落在其中遭災禍!

.我的心必靠耶和華快樂,靠他的救恩高興。

1.我的骨頭都要說:耶和華啊,誰能像你救護困苦人脫離那比他強壯的,救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的?

.凶惡的見證人起來,盤問我所不知道的事。

1.他們向我以惡報善,使我的靈魂孤苦。詩35:12  

2.至於我,當他們有病的時候,我便穿麻衣,禁食,刻苦己心;我所求的都歸到自己的懷中。

3.我這樣行,好像他是我的朋友,我的弟兄;我屈身悲哀,如同人為母親哀痛。詩35:14

4.我在患難中,他們卻歡喜,大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我;他們不住地把我撕裂。詩35:15  

5.他們如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。詩35:16  

.主啊求你!

1.求你救我的靈魂脫離他們的殘害!救我的生命脫離少壯獅子!主啊,你看著不理要到幾時呢?詩35:17  

我在大會中要稱謝你,在眾民中要讚美你。詩35:18  

2.求你不容那無理與我為仇的向我誇耀!不容那無故恨我的向我擠眼!詩35:19  

A.因為他們不說和平話,倒想出詭詐的言語害地上的安靜人。詩35:20  

B.他們大大張口攻擊我,說:阿哈,阿哈,我們的眼已經看見了!詩35:21  

3.耶和華啊,你已經看見了,求你不要閉口!主啊,求你不要遠離我!詩35:22  

4.我的神我的主啊,求你奮興醒起,判清我的事,伸明我的冤!詩35:23  

5.耶和華我的神啊,求你按你的公義判斷我,詩35:24 

A.不容他們向我誇耀!

B.不容他們心裏說:阿哈,遂我們的心願了!詩35:25

C.不容他們說:我們已經把他吞了!詩35:25  

D.願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞!願那向我妄自尊大的披慚愧,蒙羞辱!詩35:26  

E. 願那喜悅我冤屈得伸的歡呼快樂;願他們常說:當尊耶和華為大!耶和華喜悅他的僕人平安。詩35:27 

.我的舌頭要終日論說你的公義,時常讚美你。35:28  

1.地上一切豐肥的人必喫喝而敬拜;詩22:29  

2.凡下到塵土中不能存活自己性命的人都要在他面前下拜。詩22:29  

◎心得分享:有人說「人生如戰場」,隨時都面對「未知的恐懼」,而又必須「時時作抉擇」,是好是壞又都必須去接受,大衛面對「爭戰」,他用禱告讚美,來面對這些,他用更積極的心「我的舌頭要將日論說神的公義,讚美神」,求神也幫助我們有這樣積極的態度,來面對自己的問題。

 


36章主要在講:「大衛面對作惡人祈禱詩」。

.惡人。

1.惡人的罪過在他心裏說:我眼中不怕神!詩36:1  

2.他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。詩36:2 

3.他口中的言語盡是罪孽詭詐;他與智慧善行已經斷絕。詩36:3  

4.他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。詩36:4    

. 耶和華啊

1.耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。詩36:5    

2.你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,你都救護。詩36:6  

3.神啊,你的慈愛何其寶貴!世人投靠在你翅膀的蔭下。詩36:7  

A.他們必因你殿裏的肥甘得以飽足;你也必叫他們喝你樂河的水。詩36:8   

B.因為,在你那裏有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。詩36:9

4.願你常施慈愛給認識你的人,常以公義待心裏正直的人。詩36:10  

A.不容驕傲人的腳踐踏我;不容凶惡人的手趕逐我。詩36:11 

B.在那裏,作孽的人已經仆倒;他們被推倒,不能再起來。詩36:12      

◎心得分享:這一章分成二部份,第一部份是惡人的惡行,第二部份是講耶和華的慈愛信實拯救,以及上帝必會審判惡人驕傲的人,使作孽的人仆倒;被推倒,不能再起來,因為我們是投靠耶和華的,神必讓我們飽中,喝樂河的水。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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