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4-30 04月30日讀經:詩058-060篇

0430 一年的第121天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩058-060  


 

58章主要在講:「大衛面對世人在公義中沈默祈禱詞」。

.世人哪,你們默然不語,真合公義麼?施行審判,豈按正直麼?詩58:1    

1.不然!你們是心中作惡;你們在地上秤出你們手所行的強暴。詩58:2  

2.惡人一出母胎就與神疏遠,一離母腹便走錯路,說謊話。詩58:3

3.他們的毒氣好像蛇的毒氣;他們好像塞耳的聾虺,詩58:4   

4.不聽行法術的聲音,雖用極靈的咒語也是不聽。詩58:5  

.神啊,求你敲碎他們口中的牙!耶和華啊,求你敲掉少壯獅子的大牙!詩58:6    

1.願他們消滅,如急流的水一般;他們瞅準射箭的時候,願箭頭彷彿砍斷。詩58:7   

2.願他們像蝸牛消化過去,又像婦人墜落未見天日的胎。詩58:8  

3.你們用荊棘燒火,鍋還未熱,他要用旋風把青的和燒著的一齊颳去。詩58:9  

.義人見仇敵遭報就歡喜,要在惡人的血中洗腳。詩58:10  

因此,人必說:義人誠然有善報;在地上果有施行判斷的神!詩58:11    

◎心得分享:(大衛的金詩,交與伶長。調用休要毀壞。)在這章中大衛在面對許多不公義、不正直的對待,他希望有人說話,但是世人卻是「沈默」以對,讓大衛很痛苦,人們總是替自己想,保持沈默就不會得罪人,但是這卻是不對的,因為雅各書四章17節說到:「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」,求神幫助我們,在該說話的時候,要說話不要默然不語。

 


59章主要在講:「大衛面對被追殺的禱告詞」。

.我的神啊,求你救我脫離仇敵,把我安置在高處,得脫那些起來攻擊我的人。詩59:1

.求你救我脫離作孽的人和喜愛流人血的人!詩59:2    

1.因為,他們埋伏要害我的命;有能力的人聚集來攻擊我。耶和華啊,這不是為我的過犯,也不是為我的罪愆。詩59:3    

2.我雖然無過,他們豫備整齊,跑來攻擊我。詩59:4

.求你興起鑒察,幫助我!詩59:4   

.萬軍之神耶和華以色列的神啊!求你興起,懲治萬邦!不要憐憫行詭詐的惡人!詩59:5  

1.他們晚上轉回,叫號如狗,圍城繞行。詩59:6   

他們口中噴吐惡言,嘴裏有刀;他們說:有誰聽見?詩59:7    

2.但你耶和華必笑話他們;你要嗤笑萬邦。詩59:8    

3.我的力量啊,我必仰望你,因為神是我的高臺。詩59:9  

4.我的神要以慈愛迎接我;神要叫我看見我仇敵遭報。詩59:10  

5.不要殺他們,恐怕我的民忘記。詩59:11  

.主啊,你是我們的盾牌;求你用你的能力使他們四散,且降為卑。詩59:11

因他們口中的罪和嘴裏的言語,並咒罵虛謊的話,願他們在驕傲之中被纏住了。詩59:12 

.求你發怒,使他們消滅,以致歸於無有,叫他們知道神在雅各中間掌權,直到地極。詩59:13

1.到了晚上,任憑他們轉回;任憑他們叫號如狗,圍城繞行。詩59:14  

2.他們必走來走去,尋找食物,若不得飽就終夜在外。詩59:15  

3.但我要歌頌你的力量,早晨要高唱你的慈愛;因為你作過我的高臺,在我急難的日子作過我的避難所。詩59:16  

4.我的力量啊,我要歌頌你;因為神是我的高臺,是賜恩與我的神。詩59:17      

◎心得分享:(掃羅打發人窺探大衛的房屋,要殺他。那時,大衛用這金詩,交與伶長。調用休要毀壞。),這章是大衛在面對被掃羅追殺時,所寫的詩篇,在這樣的情況下,他向上帝祈求:1.求神拯救,2.求神興起鑒察,幫助我,3.求你興起,懲治萬邦,4.求神用能力,使仇敵四散,5.求神發怒消滅仇敵,是的!當我們懼怕時,我們應當學習大衛依靠神向神禱告。

 


60章主要在講:「大衛面對戰爭的禱告詞」。

.神啊,你丟棄了我們,使我們破敗;你向我們發怒,求你使我們復興!60:1  

.你使地震動,而且崩裂;求你將裂口醫好,因為地搖動。詩60:2  

1.你叫你的民遇見艱難;你叫我們喝那使人東倒西歪的酒。詩60:3  

2.你把旌旗賜給敬畏你的人,可以為真理揚起來。(細拉)詩60:4  

.求你應允我們,用右手拯救我們,好叫你所親愛的人得救。詩60:5    

1.神已經指著他的聖潔說我要歡樂;我要分開示劍,丈量疏割谷。詩60:6  

2.基列是我的,瑪拿西也是我的。以法蓮是護衛我頭的;猶大是我的杖。詩60:7  

3.摩押是我的沐浴盆;我要向以東拋鞋。非利士啊,你還能因我歡呼麼?詩60:8  

4.誰能領我進堅固城?誰能引我到以東地?詩60:9    

5.神啊,你不是丟棄了我們麼?神啊,你不和我們的軍兵同去麼?詩60:10  

.求你幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。詩60:11  

我們倚靠神纔得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。詩60:12     

◎心得分享:(大衛與兩河間的亞蘭並瑣巴的亞蘭爭戰的時候,約押轉回,在鹽谷攻擊以東,殺了一萬二千人。那時,大衛作這金詩叫人學習,交與伶長。調用為證的百合花。)大衛面對戰爭時,他迫切的在神面前禱告,雖然他是個戰士,打戰對他來說好像是「吃飯」一樣,他的元帥,各個都是勇士,但是他知道,爭戰不是靠人、靠馬、靠力大,仇是靠耶和華,求神幫助我們,在我們最有經驗最有包握的事上要小心!得勝不是靠這些,仍是單單依靠耶和華。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:11時55分53秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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不管是不是天才,每個人都有遇到持續的困境,給你當天才,你可能面臨家破人亡,你沒物質可以活下去;給你富貴的家庭,你可能會懶的努力;給你努力的決心,你可能無法抗拒各種不法的誘惑。最後只有你持續克服遇到的困境,才有機會走向成功。2022/01/17

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