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5-3 05月03日讀經:詩067-069篇

0503 一年的第124天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩067-069  


 

67章主要在講:「.願神憐憫賜福用臉光照我們」。

一.願 神憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,67:1

1.好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。67:2

2.神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!67:3  

二.願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。67:4

1.神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!67:5  

2.地已經出了土產; 神─就是我們的 神要賜福與我們。67:6

3.神要賜福與我們;地的四極都要敬畏他!67:7  

◎心得分享:〔一篇詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器〕「憐憫」是帶有可憐、同情、認同、接納、赦免...等意思,所以求神憐憫或願神憐憫的意思,是求神可憐、同情、認同、接納、赦免,不按我的罪過待我,祝福之意。為什麼神要憐憫呢?因為神就是我們的神,要賜福與我們v5,所以他會憐憫我們,如果沒有神的憐憫,我們是沒有資格,也不配得到祝福,我們都需要憐憫,當然我們要神憐憫,我們也必需憐憫人,雅各書2章13節說到:「因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝」

 


68章主要在講:「大衛的詩歌:願神興起使他的仇敵四散」。

.願神興起,使他的仇敵四散,叫那恨他的人從他面前逃跑。68:1

1.他們被驅逐,如煙被風吹散;惡人見 神之面而消滅,如蠟被火鎔化。68:2

2.惟有義人必然歡喜,在 神面前高興快樂。68:3

二.你們當向 神唱詩,歌頌他的名;為那坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華,要在他面前歡樂!68:4

1.神在他的聖所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。68:5  

神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福;惟有悖逆的住在乾燥之地。68:6  

2.神啊,你曾在你百姓前頭出來,在曠野行走。68:7  

那時,地見 神的面而震動,天也落雨;西奈山見以色列 神的面也震動。68:8

3.神啊,你降下大雨;你產業以色列疲乏的時候,你使他堅固。68:9  

A.你的會眾住在其中; 神啊,你的恩惠是為困苦人預備的。68:10

B.主發命令,傳好信息的婦女成了大群。68:11

C.統兵的君王逃跑了,逃跑了;在家等候的婦女分受所奪的。68:12

D.你們安臥在羊圈的時候,好像鴿子的翅膀鍍白銀,翎毛鍍黃金一般。68:13

4.全能者在境內趕散列王的時候,勢如飄雪在撒們。68:14

5.巴珊山是 神的山;巴珊山是多峰多嶺的山。68:15

A.你們多峰多嶺的山哪,為何斜看 神所願居住的山?耶和華必住這山,直到永遠!68:16

B.神的車輦累萬盈千;主在其中,好像在西奈聖山一樣。68:17  

三.你已經升上高天,擄掠仇敵;你在人間,就是在悖逆的人間,受了供獻,叫耶和華 神可以與他們同住。68:18

1.天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的 神,是應當稱頌的!68:19

2.神是為我們施行諸般救恩的 神;人能脫離死亡是在乎主耶和華。68:20  

3.但 神要打破他仇敵的頭,就是那常犯罪之人的髮頂。68:21

4.主說:我要使眾民從巴珊而歸,使他們從深海而回,68:22

使你打碎仇敵,你的腳踹在血中,使你狗的舌頭從其中得分。68:23

四.神啊,你是我的 神,我的王;人已經看見你行走,進入聖所。68:24  

1.歌唱的行在前,作樂的隨在後,都在擊鼓的童女中間。68:25

A.從以色列源頭而來的,當在各會中稱頌主 神!68:26

B.在那裏,有統管他們的小便雅憫,有猶大的首領和他們的群眾,有西布倫的首領,有拿弗他利的首領。68:27

2.以色列的能力是 神所賜的; 神啊,求你堅固你為我們所成全的事!68:28

A.因你耶路撒冷的殿,列王必帶貢物獻給你。68:29

B.求你叱喝蘆葦中的野獸和群公牛,並列邦中的牛犢。把銀塊踹在腳下;神已經趕散好爭戰的列邦。68:30

C.埃及的公侯要出來朝見 神;古實人要急忙舉手禱告。68:31

五.世上的列國啊,你們要向 神歌唱;願你們歌頌主!68:32

1.歌頌那自古駕行在諸天以上的主!他發出聲音,是極大的聲音。68:33

2.你們要將能力歸給 神。他的威榮在以色列之上;他的能力是在穹蒼。68:34

3.神啊,你從聖所顯為可畏;以色列的 神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的!68:35    

◎心得分享:〔大衛的詩歌,交與伶長〕整篇有五個轉折,首先第一段大衛向神禱告願神興起,叫仇敵四散,第二段他向神的讚美,第三段他宣告神擄掠仇敵,第四段他宣告神已經進入聖所,第五段他呼籲世上的列國,要向神歌唱。是的!只有神興起仇敵四散,我們才有可能在神面前歡喜快樂v3,在以弗所書6章12節,提到:「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」,只有神為我們爭戰,我們才能得勝


 

69章主要在講:「大衛的詩:求你按你豐盛誠實慈愛拯救應允我」。

一.神啊,求你救我!因為眾水要淹沒我。69:1 

1.我陷在深淤泥中,沒有立腳之地;我到了深水中,大水漫過我身。69:2

2.我因呼求困乏,喉嚨發乾;我因等候 神,眼睛失明。69:3

3.無故恨我的,比我頭髮還多;無理與我為仇、要把我剪除的,甚為強盛。我沒有搶奪的,要叫我償還。69:4

4.神啊,我的愚昧,你原知道;我的罪愆不能隱瞞。69:5  

二.萬軍的主─耶和華啊,求你叫那等候你的,不要因我蒙羞!以色列的 神啊,求你叫那尋求你的,不要因我受辱!69:6

1.因我為你的緣故受了辱罵,滿面羞愧。69:7

我的弟兄看我為外路人;我的同胞看我為外邦人。69:8

2.因我為你的殿心裏焦急,如同火燒,並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。69:9

A.我哭泣,以禁食刻苦我心;這倒算為我的羞辱。69:10

B.我拿麻布當衣裳,就成了他們的笑談。69:11

C.坐在城門口的談論我;酒徒也以我為歌曲。69:12

三.但我在悅納的時候向你─耶和華祈禱。 神啊,求你按你豐盛的慈愛,憑你拯救的誠實應允我!69:13

1.求你搭救我出離淤泥,不叫我陷在其中;求你使我脫離那些恨我的人,使我出離深水。69:14

求你不容大水漫過我,不容深淵吞滅我,不容坑坎在我以上合口。69:15

2.耶和華啊,求你應允我!因為你的慈愛本為美好;求你按你豐盛的慈悲回轉眷顧我!69:16

不要掩面不顧你的僕人;我是在急難之中,求你速速地應允我!69:17

3.求你親近我,救贖我!求你因我的仇敵把我贖回!69:18

A.你知道我受的辱罵、欺凌、羞辱;我的敵人都在你面前。69:19

B.辱罵傷破了我的心,我又滿了憂愁。我指望有人體恤,卻沒有一個;我指望有人安慰,卻找不著一個。69:20

C.他們拿苦膽給我當食物;我渴了,他們拿醋給我喝。69:21

四.願

1.願他們的筵席在他們面前變為網羅,在他們平安的時候變為機檻。69:22

2.願他們的眼睛昏矇,不得看見;願你使他們的腰常常戰抖。69:23

求你將你的惱恨倒在他們身上,叫你的烈怒追上他們。69:24

3.願他們的住處變為荒場;願他們的帳棚無人居住。69:25

因為,你所擊打的,他們就逼迫;你所擊傷的,他們戲說他的愁苦。69:26

4.願你在他們的罪上加罪,不容他們在你面前稱義。69:27

5.願他們從生命冊上被塗抹,不得記錄在義人之中。69:28

但我是困苦憂傷的; 神啊,願你的救恩將我安置在高處。69:29

五.我要以詩歌讚美 神的名,以感謝稱他為大!69:30

1.這便叫耶和華喜悅,勝似獻牛,或是獻有角有蹄的公牛。69:31

2.謙卑的人看見了就喜樂;尋求 神的人,願你們的心甦醒。69:32

因為耶和華聽了窮乏人,不藐視被囚的人。69:33

3.願天和地、洋海和其中一切的動物都讚美他!69:34

因為 神要拯救錫安,建造猶大的城邑;他的民要在那裏居住,得以為業。69:35

4.他僕人的後裔要承受為業;愛他名的人也要住在其中。69:36    

◎心得分享:〔大衛的詩,交與伶長。調用百合花〕本章大衛向神敘說著他的禱告,最特別的是他受到羞辱的對象,來自他自己的弟兄,他受羞辱最主要的原因是「為了上帝」v7-12,雖然他也咒詛了仇敵,這是情有可原,若是我們真的受不了,還是可以在神面前說上兩句,當然那是在舊約,在新約比較好的方式,是我們主耶穌教導我們的是,「為仇敵祝福」,因為馬太福音5章10-11節提到:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的,人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!」。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:13時29分48秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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