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5-3 05月03日讀經:詩067-069篇

05月03日 一年的第124天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩067-069篇  


 

第67章主要在講:「.願神憐憫賜福用臉光照我們」。

一.願 神憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,67:1

1.好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。67:2

2.神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!67:3  

二.願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。67:4

1.神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!67:5  

2.地已經出了土產; 神─就是我們的 神要賜福與我們。67:6

3.神要賜福與我們;地的四極都要敬畏他!67:7  

◎心得分享:〔一篇詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器〕「憐憫」是帶有可憐、同情、認同、接納、赦免...等意思,所以求神憐憫或願神憐憫的意思,是求神可憐、同情、認同、接納、赦免,不按我的罪過待我,祝福之意。為什麼神要憐憫呢?因為神就是我們的神,要賜福與我們v5,所以他會憐憫我們,如果沒有神的憐憫,我們是沒有資格,也不配得到祝福,我們都需要憐憫,當然我們要神憐憫,我們也必需憐憫人,雅各書2章13節說到:「因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝」。

 


第68章主要在講:「大衛的詩歌:願神興起使他的仇敵四散」。

一.願神興起,使他的仇敵四散,叫那恨他的人從他面前逃跑。68:1

1.他們被驅逐,如煙被風吹散;惡人見 神之面而消滅,如蠟被火鎔化。68:2

2.惟有義人必然歡喜,在 神面前高興快樂。68:3

二.你們當向 神唱詩,歌頌他的名;為那坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華,要在他面前歡樂!68:4

1.神在他的聖所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。68:5  

神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福;惟有悖逆的住在乾燥之地。68:6  

2.神啊,你曾在你百姓前頭出來,在曠野行走。68:7  

那時,地見 神的面而震動,天也落雨;西奈山見以色列 神的面也震動。68:8

3.神啊,你降下大雨;你產業以色列疲乏的時候,你使他堅固。68:9  

A.你的會眾住在其中; 神啊,你的恩惠是為困苦人預備的。68:10

B.主發命令,傳好信息的婦女成了大群。68:11

C.統兵的君王逃跑了,逃跑了;在家等候的婦女分受所奪的。68:12

D.你們安臥在羊圈的時候,好像鴿子的翅膀鍍白銀,翎毛鍍黃金一般。68:13

4.全能者在境內趕散列王的時候,勢如飄雪在撒們。68:14

5.巴珊山是 神的山;巴珊山是多峰多嶺的山。68:15

A.你們多峰多嶺的山哪,為何斜看 神所願居住的山?耶和華必住這山,直到永遠!68:16

B.神的車輦累萬盈千;主在其中,好像在西奈聖山一樣。68:17  

三.你已經升上高天,擄掠仇敵;你在人間,就是在悖逆的人間,受了供獻,叫耶和華 神可以與他們同住。68:18

1.天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的 神,是應當稱頌的!68:19

2.神是為我們施行諸般救恩的 神;人能脫離死亡是在乎主耶和華。68:20  

3.但 神要打破他仇敵的頭,就是那常犯罪之人的髮頂。68:21

4.主說:我要使眾民從巴珊而歸,使他們從深海而回,68:22

使你打碎仇敵,你的腳踹在血中,使你狗的舌頭從其中得分。68:23

四.神啊,你是我的 神,我的王;人已經看見你行走,進入聖所。68:24  

1.歌唱的行在前,作樂的隨在後,都在擊鼓的童女中間。68:25

A.從以色列源頭而來的,當在各會中稱頌主 神!68:26

B.在那裏,有統管他們的小便雅憫,有猶大的首領和他們的群眾,有西布倫的首領,有拿弗他利的首領。68:27

2.以色列的能力是 神所賜的; 神啊,求你堅固你為我們所成全的事!68:28

A.因你耶路撒冷的殿,列王必帶貢物獻給你。68:29

B.求你叱喝蘆葦中的野獸和群公牛,並列邦中的牛犢。把銀塊踹在腳下;神已經趕散好爭戰的列邦。68:30

C.埃及的公侯要出來朝見 神;古實人要急忙舉手禱告。68:31

五.世上的列國啊,你們要向 神歌唱;願你們歌頌主!68:32

1.歌頌那自古駕行在諸天以上的主!他發出聲音,是極大的聲音。68:33

2.你們要將能力歸給 神。他的威榮在以色列之上;他的能力是在穹蒼。68:34

3.神啊,你從聖所顯為可畏;以色列的 神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的!68:35    

◎心得分享:〔大衛的詩歌,交與伶長〕整篇有五個轉折,首先第一段大衛向神禱告願神興起,叫仇敵四散,第二段他向神的讚美,第三段他宣告神擄掠仇敵,第四段他宣告神已經進入聖所,第五段他呼籲世上的列國,要向神歌唱。是的!只有神興起仇敵四散,我們才有可能在神面前歡喜快樂v3,在以弗所書6章12節,提到:「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」,只有神為我們爭戰,我們才能得勝。


 

第69章主要在講:「大衛的詩:求你按你豐盛誠實慈愛拯救應允我」。

一.神啊,求你救我!因為眾水要淹沒我。69:1 

1.我陷在深淤泥中,沒有立腳之地;我到了深水中,大水漫過我身。69:2

2.我因呼求困乏,喉嚨發乾;我因等候 神,眼睛失明。69:3

3.無故恨我的,比我頭髮還多;無理與我為仇、要把我剪除的,甚為強盛。我沒有搶奪的,要叫我償還。69:4

4.神啊,我的愚昧,你原知道;我的罪愆不能隱瞞。69:5  

二.萬軍的主─耶和華啊,求你叫那等候你的,不要因我蒙羞!以色列的 神啊,求你叫那尋求你的,不要因我受辱!69:6

1.因我為你的緣故受了辱罵,滿面羞愧。69:7

我的弟兄看我為外路人;我的同胞看我為外邦人。69:8

2.因我為你的殿心裏焦急,如同火燒,並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。69:9

A.我哭泣,以禁食刻苦我心;這倒算為我的羞辱。69:10

B.我拿麻布當衣裳,就成了他們的笑談。69:11

C.坐在城門口的談論我;酒徒也以我為歌曲。69:12

三.但我在悅納的時候向你─耶和華祈禱。 神啊,求你按你豐盛的慈愛,憑你拯救的誠實應允我!69:13

1.求你搭救我出離淤泥,不叫我陷在其中;求你使我脫離那些恨我的人,使我出離深水。69:14

求你不容大水漫過我,不容深淵吞滅我,不容坑坎在我以上合口。69:15

2.耶和華啊,求你應允我!因為你的慈愛本為美好;求你按你豐盛的慈悲回轉眷顧我!69:16

不要掩面不顧你的僕人;我是在急難之中,求你速速地應允我!69:17

3.求你親近我,救贖我!求你因我的仇敵把我贖回!69:18

A.你知道我受的辱罵、欺凌、羞辱;我的敵人都在你面前。69:19

B.辱罵傷破了我的心,我又滿了憂愁。我指望有人體恤,卻沒有一個;我指望有人安慰,卻找不著一個。69:20

C.他們拿苦膽給我當食物;我渴了,他們拿醋給我喝。69:21

四.願

1.願他們的筵席在他們面前變為網羅,在他們平安的時候變為機檻。69:22

2.願他們的眼睛昏矇,不得看見;願你使他們的腰常常戰抖。69:23

求你將你的惱恨倒在他們身上,叫你的烈怒追上他們。69:24

3.願他們的住處變為荒場;願他們的帳棚無人居住。69:25

因為,你所擊打的,他們就逼迫;你所擊傷的,他們戲說他的愁苦。69:26

4.願你在他們的罪上加罪,不容他們在你面前稱義。69:27

5.願他們從生命冊上被塗抹,不得記錄在義人之中。69:28

但我是困苦憂傷的; 神啊,願你的救恩將我安置在高處。69:29

五.我要以詩歌讚美 神的名,以感謝稱他為大!69:30

1.這便叫耶和華喜悅,勝似獻牛,或是獻有角有蹄的公牛。69:31

2.謙卑的人看見了就喜樂;尋求 神的人,願你們的心甦醒。69:32

因為耶和華聽了窮乏人,不藐視被囚的人。69:33

3.願天和地、洋海和其中一切的動物都讚美他!69:34

因為 神要拯救錫安,建造猶大的城邑;他的民要在那裏居住,得以為業。69:35

4.他僕人的後裔要承受為業;愛他名的人也要住在其中。69:36    

◎心得分享:〔大衛的詩,交與伶長。調用百合花〕本章大衛向神敘說著他的禱告,最特別的是他受到羞辱的對象,來自他自己的弟兄,他受羞辱最主要的原因是「為了上帝」v7-12,雖然他也咒詛了仇敵,這是情有可原,若是我們真的受不了,還是可以在神面前說上兩句,當然那是在舊約,在新約比較好的方式,是我們主耶穌教導我們的是,「為仇敵祝福」,因為馬太福音5章10-11節提到:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的,人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!」。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時48分30秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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