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5-4 05月04日讀經:詩070-072篇

05月04日 一年的第125天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩070-072篇  


 

第70章主要在講:「大衛的紀念詩:神是幫助搭救我的,求你不要耽延」。

一.神啊,求你快快搭救我!耶和華啊,求你速速幫助我!70:1 

1.願那些尋索我命的,抱愧蒙羞;願那些喜悅我遭害的,退後受辱。70:2

2.願那些對我說阿哈、阿哈的,因羞愧退後。70:3

3.願一切尋求你的,因你高興歡喜;願那些喜愛你救恩的,常說:當尊 神為大!70:4

二.但我是困苦窮乏的; 神啊,求你速速到我這裏來!你是幫助我的,搭救我的。耶和華啊,求你不要耽延!70:5  

◎心得分享:〔大衛的紀念詩,交與伶長〕大衛遇到的問題是有人要殺他,有人要看戲,看大衛遭到殺害的戲,他向神禱告,承認自己是困苦窮乏的人,他相信神是幫助搭救我的,求神不耽延,速速來拯救改變,雖然「神的心裡有藍圖,神的時間不會錯誤」,但是等候實在不是容易的事,腓立比書4章6-7節「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神,神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」,「只要」是很重要,求神幫助我們不是什麼都要,而是「只要」,「只要」禱告交托給神。

 


第71章主要在講:「我投靠神,神是我的巖石山寨,已經命定要救我」。

一.耶和華啊,我投靠你;求你叫我永不羞愧!71:1

1.求你憑你的公義搭救我,救拔我;側耳聽我,拯救我!71:2

2.求你作我常住的磐石;你已經命定要救我,因為你是我的巖石,我的山寨。71:3

3.我的 神啊,求你救我脫離惡人的手,脫離不義和殘暴之人的手。71:4

4.主─耶和華啊,你是我所盼望的;從我年幼,你是我所倚靠的。71:5

二.我從出母胎被你扶持;使我出母腹的是你。我必常常讚美你!71:6

1.許多人以我為怪,但你是我堅固的避難所。71:7

2.你的讚美,你的榮耀終日必滿了我的口。71:8

三.我年老的時候,求你不要丟棄我!我力氣衰弱的時候,求你不要離棄我!71:9

1.我的仇敵議論我;那些窺探要害我命的彼此商議,71:10

說:神已經離棄他;我們追趕他,捉拿他吧!因為沒有人搭救。71:11

2.神啊,求你不要遠離我!我的 神啊,求你速速幫助我!71:12  

願那與我性命為敵的,羞愧被滅;願那謀害我的,受辱蒙羞。71:13

3.我卻要常常盼望,並要越發讚美你。71:14

4.我的口終日要述說你的公義和你的救恩,因我不計其數。71:15

5.我要來說主─耶和華大能的事;我單要提說你的公義。71:16

四.神啊,自我年幼時,你就教訓我;直到如今,我傳揚你奇妙的作為。71:17  

1.神啊,我到年老髮白的時候,求你不要離棄我!等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。71:18  

2.神啊,你的公義甚高;行過大事的 神啊,誰能像你!71:19  

A.你是叫我們多經歷重大急難的,必使我們復活,從地的深處救上來。71:20

B.求你使我越發昌大,又轉來安慰我。71:21

3.我的神啊,我要鼓瑟稱讚你,稱讚你的誠實!以色列的聖者啊,我要彈琴歌頌你!71:22

A.我歌頌你的時候,我的嘴唇和你所贖我的靈魂都必歡呼;71:23

B.並且我的舌頭必終日講論你的公義,因為那些謀害我的人已經蒙羞受辱了。71:24  

◎心得分享:這一篇主要是「對於自己一生的回顧與禱告」,從自出母胎開始講,自【出母胎】就「讚美神」,【年幼】就依靠神,傳福音傳揚神奇妙作為,【年輕】就經歷重大急難v20,【年老髮白】求神不要離棄。因為我投靠神,神是我的巖石山寨,已經命定要救我,「一生與主連結」是非常要緊的,誠如約翰壹書5章11-12節「這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在他兒子裏面。人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命」。

 


第72章主要在講:「所羅門的詩:神是獨行奇事的耶和華,以色列的神」。

神啊,求你將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。72:1

一.他要按公義審判你的民,按公平審判你的困苦人。72:2

1.大山小山都要因公義使民得享平安。72:3

2.他必為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。72:4

二.太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代!72:5

1.他必降臨,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地。72:6

2.在他的日子,義人要發旺,大有平安,好像月亮長存。72:7

三.他要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。72:8

1.住在曠野的,必在他面前下拜;他的仇敵必要舔土。72:9

A.他施和海島的王要進貢;示巴和西巴的王要獻禮物。72:10

B.諸王都要叩拜他;萬國都要事奉他。72:11

C.因為,窮乏人呼求的時候,他要搭救;沒有人幫助的困苦人,他也要搭救。72:12

2.他要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命。72:13

他要救贖他們脫離欺壓和強暴;他們的血在他眼中看為寶貴。72:14

3.他們要存活。示巴的金子要奉給他;人要常常為他禱告,終日稱頌他。72:15

4.在地的山頂上,五穀必然茂盛;所結的穀實要響動,如黎巴嫩的樹林;城裏的人要發旺,如地上的草。72:16

5.他的名要存到永遠,要留傳如日之久。人要因他蒙福;萬國要稱他有福。72:17

四.獨行奇事的耶和華─以色列的 神是應當稱頌的!72:18

1.他榮耀的名也當稱頌,直到永遠。願他的榮耀充滿全地!阿們!阿們!72:19

2.耶西的兒子─大衛的祈禱完畢。72:20  

◎心得分享:〔所羅門的詩〕在詩篇中所羅門王只寫了兩篇文章,分別是72章與127章,而這一章大概是在他「全盛時期」所寫的讚美詩,當中提到上帝賜智慧給他,所以他能有公義判斷的權柄,在民中為困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的,更提到示巴的金子,可能是是「示巴女王」來向他求智慧後,給他的金子,所以整篇所羅門的心得是「神是獨行奇事的神,願神的榮耀充滿全地」,正如帖撒羅尼迦前書5章16-18節「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意」。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時48分40秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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