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5-5 05月05日讀經:詩073-075篇

0505 一年的第126天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩073-075  


 

73章主要在講:「亞薩的詩:我進入神的聖所,思想惡人的結局」。

一.神實在恩待以色列那些清心的人!73:1

二.至於我,我的腳幾乎失閃;我的腳險些滑跌。73:2

1.我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。73:3

A.他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實。73:4

B.他們不像別人受苦,也不像別人遭災。73:5

所以,驕傲如鏈子戴在他們的項上;強暴像衣裳遮住他們的身體。73:6

C.他們的眼睛因體胖而凸出;他們所得的,過於心裏所想的。73:7

D.他們譏笑人,憑惡意說欺壓人的話;他們說話自高。73:8

E.他們的口褻瀆上天;他們的舌毀謗全地。73:9

2.所以 神的民歸到這裏,喝盡了滿杯的苦水。73:10

A.他們說: 神怎能曉得?至高者豈有知識呢?73:11

B.看哪,這就是惡人;他們既是常享安逸,財寶便加增。73:12

3.我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜。73:13

A.因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。73:14

B.我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。73:15

4.我思索怎能明白這事,眼看實係為難,73:16

三.等我進了神的聖所,思想他們的結局。73:17

1.你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。73:18

A.他們轉眼之間成了何等的荒涼!他們被驚恐滅盡了。73:19

B.人睡醒了,怎樣看夢;主啊,你醒了也必照樣輕看他們的影像。73:20

C.因而,我心裏發酸,肺腑被刺。73:21

2.我這樣愚昧無知,在你面前如畜類一般。73:22

3.然而,我常與你同在;你攙著我的右手。73:23

你要以你的訓言引導我,以後必接我到榮耀裏。73:24

4.除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。73:25

A.我的肉體和我的心腸衰殘;但 神是我心裏的力量,又是我的福分,直到永遠。73:26

B.遠離你的,必要死亡;凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了。73:27

5.但我親近神是與我有益;我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說你一切的作為。73:28  

◎心得分享:〔亞薩的詩〕整篇分為三段,第一段是神的原則,神恩待「清心」的人,第二段作者回到自己裡面,他發現自己不是一個「清心」的人,他腳險些滑跌,他為作惡的心懷不平,他思索後不明白,眼睛看很為難,第三段他進入神的聖所,思想惡人的結局,他才發現自己是愚昧無知,他發現「心懷不平」對他來說是「無益的」,只有親近神才是有益的,除神以外,沒有任何一件事能影響他,他真正看重愛慕的是上帝,雜事不公義的事,不是他的愛慕的重點,求神幫助我們成為清心親近神的人,正如主耶穌在馬太福章5章8節說「清心的人有福了!因為他們必得見神」


 

74章主要在講:「亞薩:神啊求你起來為自己伸訴!記念愚頑人辱罵你」。

.神啊,你為何永遠丟棄我們呢?你為何向你草場的羊發怒,如煙冒出呢?74:1 

1.求你記念你古時所得來的會眾,就是你所贖﹔作你產業支派的,並記念你向來所居住的錫安山。74:2

2.求你舉步去看那日久荒涼之地,仇敵在聖所中所行的一切惡事。74:3

A.你的敵人在你會中吼叫;他們豎了自己的旗為記號。74:4

B.他們好像人揚起斧子,砍伐林中的樹。74:5

C.聖所中一切雕刻的,他們現在用斧子錘子打壞了。74:6

D.他們用火焚燒你的聖所,褻瀆你名的居所,拆毀到地。74:7

E.他們心裏說:我們要盡行毀滅;他們就在遍地把 神的會所都燒毀了。74:8

3.我們不見我們的標幟,不再有先知;我們內中也沒有人知道這災禍要到幾時呢!74:9

二.神啊,敵人辱罵要到幾時呢?仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎?74:10  

1.你為甚麼縮回你的右手?求你從懷中伸出來,毀滅他們。74:11

2.神自古以來為我的王,在地上施行拯救。74:12  

A.你曾用能力將海分開,將水中大魚的頭打破。74:13

B.你曾砸碎鱷魚的頭,把牠給曠野的禽獸〔禽獸:原文是民〕為食物。74:14

C.你曾分裂磐石,水便成了溪河;你使長流的江河乾了。74:15

3.白晝屬你,黑夜也屬你;亮光和日頭是你所預備的。74:16

地的一切疆界是你所立的;夏天和冬天是你所定的。74:17

三.耶和華啊,仇敵辱罵,愚頑民褻瀆了你的名,求你記念這事。74:18

1.不要將你斑鳩的性命交給野獸;不要永遠忘記你困苦人的性命。74:19

2.求你顧念所立的約,因為地上黑暗之處都滿了強暴的居所。74:20

3.不要叫受欺壓的人蒙羞回去;要叫困苦窮乏的人讚美你的名。74:21

四.神啊,求你起來為自己伸訴!要記念愚頑人怎樣終日辱罵你。74:22  

不要忘記你敵人的聲音;那起來敵你之人的喧嘩時常上升。74:23 

◎心得分享:〔亞薩的訓誨詩〕本篇分為四段,第一段他問上帝,為何離棄我們,讓他們遭遇到災禍,第二段他問上帝,敵人辱罵要到幾時?到永遠嗎?第三段他求神記念仇敵褻瀆辱罵神的事,第四段他求神起來為自己伸訴。有時受苦是有時間性,但是我們若在當中,我們總是會有問號?到底還有多久?要等到幾時?這些問題才會不見呢?然而作者,把這些問題化成一種禱告的力量,求神起來為自己伸訴,是的我們是神的僕人,我們應該求神為自己的緣故,彰顯榮耀

 


75章主要在講:「亞薩的詩歌:我們稱謝述說神你奇妙的作為」。

神啊,我們稱謝你,我們稱謝你!因為你的名相近,人都述說你奇妙的作為。75:1 

一.到了所定的日期,必按正直施行審判。75:2

地和其上的居民都消化了;我曾立了地的柱子。75:3

二.我對狂傲人說:不要行事狂傲!對凶惡人說:不要舉角!75:4

1.不要把你們的角高舉;不要挺著頸項說話。75:5

因為高舉非從東,非從西,也非從南而來。75:6

2.惟有 神斷定;他使這人降卑,使那人升高。75:7

3.耶和華手裏有杯,其中的酒起沫,杯內滿了攙雜的酒;他倒出來,地上的惡人必都喝這酒的渣滓,而且喝盡。75:8

三.但我要宣揚,直到永遠!我要歌頌雅各的 神!75:9

四.惡人一切的角,我要砍斷;惟有義人的角必被高舉。75:10  

◎心得分享:〔亞薩的詩歌,交與伶長。調用休要毀壞〕傳福音是很重要的,作者強論述說神奇妙作為,神作事是有日期,神必定會按正直按行審判,雖然狂傲人暫時得逞,但是終究神要斷定這一切,審判惡人,他面對惡人惟一方式,是「傳福音怛揚神奇妙作為」,正如羅馬書10章15節「若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。」

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時34分39秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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在沒有把握的時候,你要等待。心中任何疑惑的時候,也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束,就該等待到一切澄清,不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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