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5-12 05月12日讀經:詩094-096篇

0512 一年的第133天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩094-096   

94章主要在講:「耶和華是伸冤的,若不是你幫助我,我就住在寂靜中」。

.耶和華啊,你是伸冤的神;伸冤的 神啊,求你發出光來!94:1

1.審判世界的主啊,求你挺身而立,使驕傲人受應得的報應! 94:2

2.耶和華啊,惡人誇勝要到幾時呢?要到幾時呢?94:3

A.他們絮絮叨叨說傲慢的話;一切作孽的人都自己誇張。94:4

B.耶和華啊,他們強壓你的百姓,苦害你的產業。94:5

a.他們殺死寡婦和寄居的,又殺害孤兒。94:6

b.他們說:耶和華必不看見;雅各的 神必不思念。94:7

3.你們民間的畜類人當思想;你們愚頑人到幾時才有智慧呢?94:8

A.造耳朵的,難道自己不聽見嗎?造眼睛的,難道自己不看見嗎?94:9

B.管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人嗎?94:10

二.耶和華知道人的意念是虛妄的。94:11

1.耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的!94:12

A.你使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。94:13

B.因為耶和華必不丟棄他的百姓,也不離棄他的產業。94:14

2.審判要轉向公義;心裏正直的,必都隨從。94:15

3.誰肯為我起來攻擊作惡的?誰肯為我站起抵擋作孽的?94:16

三.若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了。94:17

1.我正說我失了腳,耶和華啊,那時你的慈愛扶助我。94:18

A.我心裏多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂。94:19

B.那藉著律例架弄殘害、在位上行奸惡的,豈能與你相交嗎?94:20

C.他們大家聚集攻擊義人,將無辜的人定為死罪。94:21

2.但耶和華向來作了我的高臺;我的 神作了我投靠的磐石。94:22

3.他叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中,他要剪除他們;耶和華─我們的 神要把他們剪除。94:23

◎心得分享:人生痛苦總是比快樂多,幸福總是比患難多,該如何面對呢?在本篇中作者抓住了真正的重點,那就是「神是」:1.神是伸冤的神,2.神是審判世界的主,3.神是知道人的意念,4.神是不丟棄他的百姓,5.神是幫助我的,6.神是我的高臺,7.神是我投靠的磐石。真的若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了,羅馬書8章31節說「既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」,是的!因為神是幫助我們的,我們向祂祈求,祂必會幫助我們

 


95章主要在講:「因耶和華為大,要屈身敬拜不可硬著心」。

.來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!95:1

1.我們要來感謝他,用詩歌向他歡呼!95:2

因耶和華為大 神,為大王,超乎萬神之上。95:3

2.地的深處在他手中;山的高峰也屬他。95:4

海洋屬他,是他造的;旱地也是他手造成的。95:5

二.來啊,我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。95:6

因為他是我們的 神;我們是他草場的羊,是他手下的民。惟願你們今天聽他的話:95:7

三.你們不可硬著心,像當日在米利巴,就是在曠野的瑪撒。95:8

1.那時,你們的祖宗試我探我,並且觀看我的作為。95:9

2.四十年之久,我厭煩那世代,說:這是心裏迷糊的百姓,竟不曉得我的作為!95:10

3.所以,我在怒中起誓,說:他們斷不可進入我的安息!95:11    

◎心得分享:這篇作者從三方面勉勵我們,第一方面要唱詩讚美神,第二方面要要屈身敬拜聽祂的話,第三方面不可硬著心,要進入神的安息,希伯來書3章7-9節曾引用這段話,接著在希伯來書3:12-14「弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。」,真正在安息是在主裡面的,所以希伯來書也勉勵我們「竭力進入安息」,最好進入安息的方式就是「將起初確實的信心堅持到底」

 


96章主要在講:「要向耶和華唱新歌(v1)因耶和華為大v4」。

一.你們要向耶和華唱新歌!全地都要向耶和華歌唱!96:1

1.要向耶和華歌唱,稱頌他的名!天天傳揚他的救恩!96:2

2.在列邦中述說他的榮耀!在萬民中述說他的奇事!96:3

A.因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。96:4

B.外邦的神都屬虛無;惟獨耶和華創造諸天。96:5

3.有尊榮和威嚴在他面前;有能力與華美在他聖所。96:6

4.民中的萬族啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,都歸給耶和華!96:7

二.要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,拿供物來進入他的院宇。96:8

三.當以聖潔的〔的:或譯為〕妝飾敬拜耶和華;全地要在他面前戰抖!96:9

人在列邦中要說:耶和華作王!世界就堅定,不得動搖;他要按公正審判眾民。96:10

四.願天歡喜,願地快樂!願海和其中所充滿的澎湃!96:11

願田和其中所有的都歡樂!那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。96:12

因為他來了,他來要審判全地。他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。96:13

◎心得分享:「唱詩敬拜讚美」對一個基督徒來說是非常重要,少了這個就發現有「力不從心」的情形,心情好要唱詩讚美,心情不好更是要唱詩讚美,保羅在腓立比的監獄,唱詩讚美,監獄門全開,後來禁卒也信主,我們的主耶穌也是,他們唱了詩,就出來往橄欖山去(26:30),求神幫助我們,常常唱詩讚美神。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:12時47分20秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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