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5-17 05月17日讀經:詩109-111篇

0517 一年的第138天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩109-111   

109章主要在講:「對惡人的願望」。

一.我所讚美的 神啊,求你不要閉口不言。109:1

1.因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我;他們用撒謊的舌頭對我說話。109:2

A.他們圍繞我,說怨恨的話,又無故地攻打我。109:3

B.他們與我為敵以報我愛,但我專心祈禱。109:4

C.他們向我以惡報善,以恨報愛。109:5

2.願你派一個惡人轄制他,派一個對頭站在他右邊!109:6

A.他受審判的時候,願他出來擔當罪名!願他的祈禱反成為罪!109:7

B.願他的年日短少!願別人得他的職分!109:8

3.願他的兒女為孤兒,他的妻子為寡婦!109:9

A.願他的兒女漂流討飯,從他們荒涼之處出來求食!109:10

B.願強暴的債主牢籠他一切所有的!願外人搶他勞碌得來的!109:11

C.願無人向他延綿施恩!願無人可憐他的孤兒!109:12

D.願他的後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代!109:13

4.願他祖宗的罪孽被耶和華記念!願他母親的罪過不被塗抹!109:14

A.願這些罪常在耶和華面前,使他的名號斷絕於世!109:15

因為他不想施恩,卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人,要把他們治死。109:16

B.他愛咒罵,咒罵就臨到他;他不喜愛福樂,福樂就與他遠離!109:17

他拿咒罵當衣服穿上;這咒罵就如水進他裏面,像油入他的骨頭。109:18

C.願這咒罵當他遮身的衣服,當他常束的腰帶!109:19

D.這就是我對頭和用惡言議論我的人從耶和華那裏所受的報應。109:20

二.主─耶和華啊,求你為你的名恩待我;因你的慈愛美好,求你搭救我!109:21

1.因為我困苦窮乏,內心受傷。109:22

A.我如日影漸漸偏斜而去;我如蝗蟲被抖出來。109:23

B.我因禁食,膝骨軟弱;我身上的肉也漸漸瘦了。109:24

C.我受他們的羞辱,他們看見我便搖頭。109:25

2.耶和華─我的 神啊,求你幫助我,照你的慈愛拯救我,109:26

使他們知道這是你的手,是你─耶和華所行的事。109:27

3.任憑他們咒罵,惟願你賜福;他們幾時起來就必蒙羞,你的僕人卻要歡喜。109:28

4.願我的對頭披戴羞辱!願他們以自己的羞愧為外袍遮身!109:29

5.我要用口極力稱謝耶和華;我要在眾人中間讚美他;109:30

因為他必站在窮乏人的右邊,要救他脫離審判他靈魂的人。109:31

◎心得分享:〔大衛的詩,交與伶長〕本篇分為兩個,第一段是大衛對惡人的願望,願惡人日子短少,後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代,祖宗的罪孽被耶和華記念,受到報應,第二段是大衛對自己的願望,1.求神幫助,2.求神慈愛拯救,3.我要用口極力讚美神,因為神必審判。生命的成長,缺少不了「惡人」,刺激因素,上帝透過「惡人」,1.讓我們知道,我們常常也像惡人的方式,對待上帝,不聽上帝的話,2.惡人加的的痛苦,才能把我們逼到上帝面前來禱告,求神讓我們知道,神是幫助我們的,神幫助我們,沒有人能抵擋我們

 


110章主要在講:「耶和華對我說,你坐在我的右邊」。

.耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。110:1

二.耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。110:2

當你掌權的日子,你的民要以聖潔的妝飾為衣,甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露。110:3

三.耶和華起了誓,決不後悔,說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。110:4

1.在你右邊的主,當他發怒的日子,必打傷列王。110:5

2.他要在列邦中刑罰惡人,屍首就遍滿各處;他要在許多國中打破仇敵的頭。110:6

3.他要喝路旁的河水,因此必抬起頭來。110:7

◎心得分享:〔大衛的詩〕本篇分為三段:第一段是耶和華對我,第二段是耶和華伸出能力杖,第三段是耶和華決不後悔起了誓。上帝是我們信仰的中心,對我們來說,神對我們來說,是很重要,的應許更重要,因為神的話帶有能力,求神幫助我們,常常去聽上帝的話

 


111章主要在講:「你們要讚美耶和華,考察祂的作為」。

.你們要讚美耶和華!我要在正直人的大會中,並公會中,一心稱謝耶和華。111:1

1.耶和華的作為本為大;凡喜愛的都必考察。111:2

2.他所行的是尊榮和威嚴;他的公義存到永遠。111:3

A.他行了奇事,使人記念;耶和華有恩惠,有憐憫。111:4

B.他賜糧食給敬畏他的人;他必永遠記念他的約。111:5

C.他向百姓顯出大能的作為,把外邦的地賜給他們為業。111:6

3.他手所行的是誠實公平;他的訓詞都是確實的,111:7

是永永遠遠堅定的,是按誠實正直設立的。111:8

4.他向百姓施行救贖,命定他的約,直到永遠;他的名聖而可畏。111:9

二.敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的!111:10    

◎心得分享:本篇在提醒我們是正直人,也是聰明人,正直人和聰明人的特點:1.一心稱謝耶和華,2.考察耶和華的作為,3.記念神的恩惠與憐憫,4.敬畏耶和華,5.遵行祂命令,求神幫助我們能作正直聰明人

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:16時49分35秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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