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5-26 05月26日讀經:詩136-138篇

05月26日 一年的第147天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩136-138篇  


 

第136章主要在講:「要稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存」。

一.你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存。136:1

1.你們要稱謝萬神之神,因他的慈愛永遠長存。136:2

你們要稱謝萬主之主,因他的慈愛永遠長存。136:3

2.稱謝那獨行大奇事的,因他的慈愛永遠長存。136:4

3.稱謝那用智慧造天的,因他的慈愛永遠長存。136:5

A.稱謝那鋪地在水以上的,因他的慈愛永遠長存。136:6

B.稱謝那造成大光的,因他的慈愛永遠長存。136:7

C.他造日頭管白晝,因他的慈愛永遠長存。136:8

他造月亮星宿管黑夜,因他的慈愛永遠長存。136:9

二.稱謝那擊殺埃及人之長子的,因他的慈愛永遠長存。136:10

1.他領以色列人從他們中間出來,因他的慈愛永遠長存。136:11

2.他施展大能的手和伸出來的膀臂,因他的慈愛永遠長存。136:12

A.稱謝那分裂紅海的,因他的慈愛永遠長存。136:13

B.他領以色列從其中經過,因他的慈愛永遠長存;136:14

C.卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裏,因他的慈愛永遠長存。136:15

3.稱謝那引導自己的民行走曠野的,因他的慈愛永遠長存。136:16

4.稱謝那擊殺大君王的,因他的慈愛永遠長存。136:17

A.他殺戮有名的君王,因他的慈愛永遠長存;136:18

B.就是殺戮亞摩利王西宏,因他的慈愛永遠長存;136:19

C.又殺巴珊王噩,因他的慈愛永遠長存。136:20

5.他將他們的地賜他的百姓為業,因他的慈愛永遠長存;136:21

A.就是賜他的僕人以色列為業,因他的慈愛永遠長存。136:22

B.他顧念我們在卑微的地步,因他的慈愛永遠長存。136:23

C.他救拔我們脫離敵人,因他的慈愛永遠長存。136:24

D.他賜糧食給凡有血氣的,因他的慈愛永遠長存。136:25

E.你們要稱謝天上的 神,因他的慈愛永遠長存。136:26    

◎心得分享:本篇主要在講「要稱謝耶和華」,分為兩段:第一段是因上帝是萬神之神,創造天地,慈愛永存稱謝耶和華,第二段是因上帝領以色列出埃及,進入迦南地,行神蹟奇事,慈愛永存稱謝耶和華。「數算過去神的恩典」對我們生命是很重要,正如希伯來書10章32-36「你們要追念往日,蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難:一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看;一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人,並且你們的家業被人搶去,也甘心忍受,知道自己有更美長存的家業。所以,你們不可丟棄勇敢的心;存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。」,求神幫助我們追念往日神的恩典。

 


第137章主要在講:「耶和華求你記念這以東的仇」。

一.我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。137:1

1.我們把琴掛在那裏的柳樹上;137:2

2.因為在那裏,擄掠我們的要我們唱歌,搶奪我們的要我們作樂,說:給我們唱一首錫安歌吧!137:3

3.我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢?137:4

二.耶路撒冷啊,我若忘記你,情願我的右手忘記技巧!137:5

我若不記念你,若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的,情願我的舌頭貼於上膛!137:6

三.耶路撒冷遭難的日子,以東人說:拆毀!拆毀!直拆到根基!耶和華啊,求你記念這仇!137:7

1.將要被滅的巴比倫城啊,報復你像你待我們的,那人便為有福!137:8

2.拿你的嬰孩摔在磐石上的,那人便為有福!137:9 

◎心得分享:本篇分為三段:第一段是作者描寫被擄後的遭遇痛哭,第二段是作者告白對上帝聖殿的思念與發誓,看耶路撒冷為最重要的,勝過樂手的技巧,更勝於自己的喜樂,第三段是作者對仇敵以東的咒詛。以東就是以掃,雅各的哥哥,照理說他們應該算是親戚,猶太人遭遇的時候,他們應該是要「雪中送炭」,但是他們沒有這樣,反而在旁邊「拍手叫好」,順便「落井下石」,把猶太人的嬰孩摔在磐石上,導致作者這樣向神禱告,當然在現今我們就不一定要像這位作者這樣的禱告,因為現在是新約,主耶穌教導我們,馬太福音5章44節「只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」,不過作者對聖殿的思慕,也給了我們很多提醒,我們愛教會嗎?關心教會的光景嗎?

 


第138章主要在講:「大衛:我要一心稱謝你,在諸神面前歌頌你」。

我要一心稱謝你,在諸神面前歌頌你。138:1

一.我要向你的聖殿下拜,為你的慈愛和誠實稱讚你的名;因你使你的話顯為大,過於你所應許的。138:2

二.我呼求的日子,你就應允我,鼓勵我,使我心裏有能力。138:3

1.耶和華啊,地上的君王都要稱謝你,因他們聽見了你口中的言語。138:4

2.他們要歌頌耶和華的作為,因耶和華大有榮耀。138:5

三.耶和華雖高,仍看顧低微的人;他卻從遠處看出驕傲的人。138:6

我雖行在患難中,你必將我救活;我的仇敵發怒,你必伸手抵擋他們;你的右手也必救我。138:7

四.耶和華必成全關乎我的事;耶和華啊,你的慈愛永遠長存!求你不要離棄你手所造的。138:8

◎心得分享:〔大衛的詩〕本篇是大衛對上帝的歌頌稱謝與讚美,分為四段:第一段是耶和華的名為大,第二段是耶和華應允我,鼓勵我,使我心裏有能力,第三段是耶和看顧低微的人,第四段是耶和華必成全關乎我的事。大衛能夠合神心意,那麼會禱告讚美,是因為他認識神,知道神是怎樣的一位神,在現實上患難仍然存在,仇敵沒有離開,他仍然堅定的依靠上帝,正如保羅的對門徒的勉勵,在使徒行傳14章22節「堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」,求神幫助我們,不要因為經歷了許多艱難,就失去了對神的信心,讓我們立定心志恆守所信的道。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時48分46秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

黃哲輝牧師

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