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5-27 05月27日讀經:詩139-141篇

0527 一年的第148天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩139-141  

 


139章主要在講:「大衛:神是無所不在」。

一.耶和華啊,你已經鑒察我,認識我139:1

1.我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。139:2

2.我行路,我躺臥,你都細察;你也深知我一切所行的。139:3

3.耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。139:4

二.你在我前後環繞我,按手在我身上139:5

1.這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。139:6

2.我往哪裏去躲避你的靈?我往哪裏逃、躲避你的面?139:7

A.我若升到天上,你在那裏;我若在陰間下榻,你也在那裏。139:8

B.我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,139:9

就是在那裏,你的手必引導我;你的右手也必扶持我。139:10

C.我若說:黑暗必定遮蔽我,我周圍的亮光必成為黑夜;139:11

3.黑暗也不能遮蔽我,使你不見,黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明,在你看都是一樣。139:12

三.我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。139:13

1.我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。139:14

2.我在暗中受造,在地的深處被聯絡;那時,我的形體並不向你隱藏。139:15

3.我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。139:16

四.神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!139:17  

1.我若數點,比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。139:18

2.神啊,你必要殺戮惡人;所以,你們好流人血的,離開我去吧!139:19  

因為他們說惡言頂撞你;你的仇敵也妄稱你的名。139:20

3.耶和華啊,恨惡你的,我豈不恨惡他們嗎?攻擊你的,我豈不憎嫌他們嗎?139:21

我切切地恨惡他們,以他們為仇敵。139:22

4.神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,139:23  

看在我裏面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。139:24

◎心得分享:〔大衛的詩,交與伶長〕本篇分為四段,分別是大衛對上帝恩典的述說,第一段是「耶和華認識鑒察我」,第二段是「耶和華前後環繞我,按手身上」,第三段是「耶和華覆庇我,我在母腹中時」,第四段是「耶和華的意念,向我何等寶貴」。第一節是神鑒察我,到最後也是求神鑒察我,「求神鑒察」,不是說大衛自以為自己是個「完全」的人,而是他知道「神若究察罪孽」無人能站立在神的面前,他是盡心竭力要討神喜悅,他知道人看人,是看人外表,看對錯,而神看人是看人內心,看人是否真有愛神的心,是的!我們無法逃躲避神,無人我們往那裡去,總有一天我們要面對祂,當趁我們可以尋找神的時候尋求祂,相近的時候求告祂,不要等到最後一天到天堂門口,主卻對我們說「我不認識你」,那就悲慘了

 


140章主要在講:「大衛:面對強暴奸惡驕傲人的禱告詞」。

一.耶和華啊,求你拯救我脫離凶惡的人,保護我脫離強暴的人!140:1

1.他們心中圖謀奸惡,常常聚集要爭戰。140:2

他們使舌頭尖利如蛇,嘴裏有虺蛇的毒氣。140:3

2.耶和華啊,求你拯救我脫離惡人的手,保護我脫離強暴的人!他們圖謀推我跌倒。140:4

3.驕傲人為我暗設網羅和繩索;他們在路旁鋪下網,設下圈套。140:5

4.我曾對耶和華說:你是我的 神。耶和華啊,求你留心聽我懇求的聲音!140:6

二.主─耶和華、我救恩的力量啊,在爭戰的日子,你遮蔽了我的頭。140:7

1.耶和華啊,求你不要遂惡人的心願;不要成就他們的計謀,恐怕他們自高。140:8

A.至於那些昂首圍困我的人,願他們嘴唇的奸惡陷害自己!140:9

B.願火炭落在他們身上!願他們被丟在火中,拋在深坑裏,不能再起來。140:10

C.說惡言的人在地上必堅立不住;禍患必獵取強暴的人,將他打倒。140:11

2.我知道耶和華必為困苦人伸冤,必為窮乏人辨屈。140:12

義人必要稱讚你的名;正直人必住在你面前。140:13  

◎心得分享:〔大衛的詩,交與伶長〕大衛面對與仇敵爭戰,他求神拯救,因為他知道上帝是1.我的上帝,2.我救恩的力量,3.必為困苦窮乏人伸冤辦屈。保羅勉勵我們,在提摩太後書312節「不但如此,凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫。只是作惡的和迷惑人的,必越久越惡,他欺哄人,也被人欺哄。但你所學習的,所確信的,要存在心裏;因為你知道是跟誰學的」。

 


141章主要在講:「大衛:面對作孽惡人的禱告詞」。

一.耶和華啊,我曾求告你,求你快快臨到我這裏!我求告你的時候,願你留心聽我的聲音!141:1

1.願我的禱告如香陳列在你面前!願我舉手祈求,如獻晚祭!141:2

2.耶和華啊,求你禁止我的口,把守我的嘴!141:3

3.求你不叫我的心偏向邪惡,以致我和作孽的人同行惡事;也不叫我吃他們的美食。141:4

4.任憑義人擊打我,這算為仁慈;任憑他責備我,這算為頭上的膏油;我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候,我仍要祈禱。141:5

A.他們的審判官被扔在巖下;眾人要聽我的話,因為這話甘甜。141:6

B.我們的骨頭散在墓旁,好像人耕田、刨地的土塊。141:7

二.主─耶和華啊,我的眼目仰望你;我投靠你,求你不要將我撇得孤苦!141:8

1.求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套!141:9

2.願惡人落在自己的網裏,我卻得以逃脫。141:10

◎心得分享:〔大衛的詩〕本篇是大衛向上帝的祈求,1.求上帝快快臨到,2.禁止我的口、我的心偏向邪惡,3.求你不要將我撇得孤苦,4.求我脫離網羅和圈套。他面對困境的態度是1.向神舉手禱告,2.立志保守自己在的口,不說埋怨的話,偏向邪惡的心,3.在擊打責備中,頭不躲閃,4.眼目仰望投靠神。求神幫助我們,在困境中學會「三受」,接受、忍受、享受

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:11時56分12秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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