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1-25 01月25日伯32-34章 (第四個朋友:以利戶的話A)

01月25日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯32-34章 (第四個朋友:以利戶的話A)


第32章主要在講:「以利戶不看人情面,不奉承人v21責備約伯與他三個朋友v2-4」。

以利戶看到約伯與三個朋友的對話停止,又因約伯自以為義,不以上帝為義,就生氣v1-5。以利戶說:1.我比較年輕,所以先讓年長的,用智慧教訓人,但是年紀大的人不一定有智慧,能使人明辨是非,只有聖靈能使人有聰明v6-9,所以我說的話,你們要聽,2.我留心聽你們的辯論,沒有人能駁倒約伯的講話,你們不要認為只有上帝能勝過他,人卻沒有辦法v12-13,我不用你們的話,與約伯爭辯v14,3.我裡面的靈激動我,我要開口講,讓我自己舒暢,我不看人情面,不奉承人說話,我若奉承,願主除滅我v15-22。
◎心得分享:以利戶年紀可能是最年輕,但他講的話,比約伯的三個朋友,對約伯來說,更有說服力,為什麼呢?因為1.他被聖靈感動,2.他不體貼人的意思,用奉承人的方式講,3.他按著神給他的感動講,這就是「以利戶的勇敢」,求神也把這樣的勇敢放在我們的心中。


第33章主要在講:「以利戶陳訴約伯的告白,指責約伯是無理的,強調神比人偉大v13」。

以利戶說:1.約伯請留心聽我的話,注意我心中的正直,和我誠實的講話v2-3,聖靈使我有生命,我跟你一樣是用土造的,你用不著怕我;我不會向你施壓力v4-7,2.你說:我無辜,沒有犯甚麼過錯;我清白,沒有犯甚麼罪,上帝找機會打擊我,把我當仇敵看待,約伯你為甚麼指責上帝,說他總不答覆人的申訴呢v9-13,3.上帝一再開口,但是沒有人留心聽他的話,夜間人沉睡的時候,上帝在夢中,在異象中說話,用警告驚嚇他們,要人離棄罪行,使他們不至於自高自大v14-18,4.人被神管教,在床上骨頭疼痛,厭惡美食,靈魂臨近深坑,生命接近死亡v19-22,神若開恩救贖人,他就會反老還童v23-25,他禱告,上帝就喜悅,看他為義人,救贖他的靈魂,免入深坑,像活人一樣v23-30,5.約伯你要聽我的話,不要出聲等我講說,你若有話就說,我願以你的話為有理,我要將智慧教訓你v31-33。
◎心得分享:以利戶協談方式,是這樣:1.他先把自己降卑,他說我跟你一樣,是用土造的,2.他把約伯真正要表達的意思完整的說一次,達到取得約伯的認同感,3.他回答約伯的疑惑:「上帝沒有答覆,約伯的申訴」,以利戶說:「上帝早就已經回答了,人沒留心聽,上帝就不說了」,其實很多問題的答案,不是在「世界新聞報導」裡面,而是上帝早就已經告訴我們,只要我們安靜的禱告,回想一下上帝曾經跟我們說過的話,我們就會有答案,因為神早就跟人說話,只是人不想留心聽,這就是問題所在。


第34章主要在講:「以利戶責備:約伯像惡人,悖逆用許多言語輕慢上帝v37」。

以利戶又說:你們智慧智識人要留心聽我的話,因為耳辨別話語,是非由我們自己判斷;善惡由我們自己決定v1-4,約伯說他自己是公義,上帝奪走我的理,我有理,卻要說謊話變成沒有理,沒有過失,受傷卻不能醫治v5-6,所以約伯的過錯在於1.他跟惡人一樣隨便用嘲笑的話,說以上帝為樂是沒有益處v7-9,A.上帝是公平的,必按各人所行報應人v10-18,是不徇情面v19-20,B.上帝注目觀看人的道路與腳步,審判人是不用再三鑒察v21-27,C.上帝聽困苦人與貧窮人的哀聲v28-30,D.上帝施行報應,不是隨你的心願,他不隨你心意施報應,你就拒絕、不承認所做的v31-33,2.約伯說話沒有知識智慧,願約伯被試驗到底v34-35,3.約伯是罪上又加悖逆,用許多言語輕慢上帝v37。
◎心得分享:有人說:「一個人的態度,影響一個人的高度」,約伯講話,不是無理,而是有理的,他的無理的地方,是「他對神的態度不對」,以利戶直接把約伯的問題點出來,人跟人的問題比較多的是出現在,我們跟人講話的態度,態度不好,導致許多問題就產生,所以求神改變我們對人講話的態度,更求神幫助我們,對上帝講話,有更好的態度,不是埋怨、毒苦,而是感謝讚美。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時34分43秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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