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6-13 06月13日讀經:歌01-04章

06月13日 一年的第165天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:歌01-04章    

 


第01章主要在講:「一見鍾情,彼此傾慕」。

所羅門之歌,是詩歌中最美的詩歌。書拉蜜與所羅門王的相遇,互相表達愛意,書拉蜜她心裡這樣想,她希望所羅門王,「能親近她用嘴唇親吻我,希望他把她帶走,作她的君王,共組家庭」,她就第一次對耶路撒冷的其他女子說:「我雖然黝黑,卻是秀美,不要因我的膚色輕視我,是太陽把我曬黑了。」,她就對所羅門王說:「我的愛人,請告訴我,你在甚麼地方放羊?中午在哪裏使羊休息?我何必在其他牧童的羊中獨自徘徊、尋找你呢?」,所羅門王說:「最美麗的女子啊,你跟羊的腳蹤去,在牧羊人的帳棚邊,就會找到我,我們要為你製金鍊子,為你配上銀質的飾物。所羅門王說:「我的愛人,你多麼美麗!你的眼睛閃耀愛的光輝!」,書拉蜜說:「我最親愛的,你多英俊,多可愛!」。

◎心得分享:有人說:「一見鍾情,總是很快分開」,當然這要看人,不能一概而論,但是問題若是見一個愛一個的「一見鍾情」,那就可怕了,而這一卷書的「一見鍾情,最後的結局是終成眷屬」,當然人與人愛要有這樣的結果的機率不大,雅歌這一卷告訴我,「人與上帝的愛情」是能有一個美滿的結局,所羅門王是新郎寓表「耶穌是」,凡所有信耶穌的人是新娘寓表「我們」,而耶穌對我們的愛,不只是「一見鍾情」的愛,更是在創世以前就愛我們,揀選我們,不是「我們先愛上帝,乃是上帝先愛我們」,有時我們都會向上帝發問:「上帝阿!您愛我嗎?」,這一章實實在在的告訴我們,原來上帝不只愛我們,在上帝的眼中,我們是祂的「愛人、美麗的、眼睛閃耀愛的光輝」。

 


第02章主要在講:「兩地相思,聚少離多」。  

所羅門王帶書拉蜜進入他皇宮的宴會廳,用充滿愛慕的眼神神,看著新娘的臉,書拉蜜對所羅門說:「請用葡萄乾來補養我,用蘋果來恢復我的精神,因我為了你相思,病倒了」,所羅門王用他的左手托住書拉蜜的頭,用他的右手擁抱書拉蜜。書拉蜜第二次對著耶路撒冷的女子們說:「請答應我,你們絕不干擾我們的愛情」。

當書拉蜜回到她自己的家後,有一天她聽見了所羅門王的聲音;是爬山越嶺奔來,站在書拉蜜家的牆邊;從窗口探視,從窗格子往裏面窺望。對書拉蜜說:「起來吧,親愛的!我的愛人,跟我一起走吧!你看,冬天過去了;雨季已經過了;讓我看一看你的容貌;讓我聽一聽你的聲音;因為你的容貌美麗,你的聲音美妙。這時所羅門王為了要抓住搗毀葡萄園的小狐狸,就離開了。書拉蜜呼喊著:「我的愛人是我的,我是他的。他在百合花中牧放羊,等清晨的涼風吹拂,黑夜逐漸消逝。我的愛人哪,回來吧!」

◎心得分享:我們常聽人說:「相愛容易,相處難」,因為兩個不同的生活背景,要在短時間融合在一起,總是會有「磨合期」,在本章中雖然所羅門與書拉蜜的相聚,卻是因為「小狐狸」的介入,導致男主角所羅門王,為了抓住搗毀葡萄園的小狐狸,就離開了,讓書拉蜜孤單呼喚她的愛人,我們初信主也是一樣,常常受到「小狐狸」的引誘與破壞,導致我們感受不到「神的同在」,心裡很是失望,求神幫助我們不容「小狐狸」來影響我們與神的關係。

 


第03章主要在講:「三生有幸,再度重逢」。

自從所羅門王離開之後,書拉蜜夜夜躺在上,夢見他的愛人所羅門王;於是走遍市區,穿越大街小巷;尋找他,卻找不。夜間在城裡遇見巡邏城裏的守夜者,向他們打聽的愛人所羅門王的行蹤,但是卻沒有消息。就在巡邏城裏的守夜者離開之後,所羅門王出現了,她拉住他,不讓他走,希望所羅門王能到她家去提親,第三次對耶路撒冷的女子們說:「請答應我,你們絕不干擾我們的愛情。」,她終於知道她的愛人所羅門,是一位君王,有車子和六十名最優秀的擅長劍術能征慣戰勇士兵士護,所羅門王他頭上戴冠冕。

◎心得分享:書拉蜜能夠得到所羅王的喜愛,是因為她對「所羅門」的積極渴慕尋找的心,在這一章,在她尋尋覓覓後,終於找到了,我們主耶穌也告訴我們:「尋找就尋見,祈求就給你們,叩門就給你們開門」,我們讓神喜悅的地方,在於「我們在乎祂,我們不能沒有祂」,只到我們找到祂,我們才發現祂不只是一位「牧羊人」,更是一位「君王」,求神幫助我們,有積朽渴慕尋求上帝的心。

 


第04章主要在講:「視如己出,帶入家園」。  

就在書拉蜜尋尋覓覓找到了所羅門王之後,所羅王對書拉蜜說:「我親愛的,你多麼美麗!你的眼睛在閃耀愛的光輝,你的頭髮鳥黑秀麗,你的牙齒,乾淨潔白,你的嘴唇深紅秀美動人,你的雙頰泛紅,我親愛的,你多麼艷麗!你多麼完美!我的新娘,請跟我一起離開黎巴山;我的愛人,我的新娘,你眼睛的顧盼,把我的神魂奪走了!」。書拉蜜對所羅門王說:「希望我的愛人進入他的花園中,吃園裏最好的果子。」

◎心得分享:「愛不只是要了解對方,愛也是要被對方了解」,當書拉蜜在尋到了所羅門王以後,她要求進入所羅門王的「花園」,她希望多了解所羅門王多一些,她這樣的要求,並沒有受到所羅門王的拒絕,反而更讓所羅門王的興奮,我們的主耶穌也是一樣,祂渴慕我們多認識祂,這會更蒙神悅納,我們對耶穌也是一樣,我們不只渴慕「遇見祂」,我們要更深一層渴慕「認識祂」,求神幫助我們能更多認識祂,進入祂的門、祂的院。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時48分46秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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