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6-20 06月20日讀經:王上17-19章

0620 一年的第172天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王上17-19  

 


17章主要在講:「先知以利亞禱告三年不下雨」。

以利亞對亞哈說:「我指著所事奉永生耶和華─以色列的 神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」

一.耶和華吩咐以利亞,藏在約旦河東邊的基立溪旁。喝那溪裏的水,烏鴉早晚給他叼餅和肉裏供養他。過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上。

二.耶和華吩咐以利亞往西頓的撒勒法去,寡婦供養他。

1.以利亞就起身往撒勒法去。見有一個寡婦在那裏撿柴,以利亞呼叫她說:「求你用器皿取點水來給我喝。」,她去取水,以利亞又呼叫她說:「也求你拿點餅來給我!」

2.她說:「我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裏只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死吧!」

3.以利亞對她說:「不要懼怕!可以照你所說的去做吧!只要先為我做一個小餅拿來給我,然後為你和你的兒子做餅。因為神說:罈內的麵必不減少,瓶裏的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。

4.婦人就照以利亞的話去行。罈內的麵,瓶裏的油也不缺短,正如耶和華說的。

三.婦人病得甚重,以致身無氣息。以利亞三次伏在孩子的身上,求告耶和華,耶和華應允以利亞的話,孩子的靈魂仍入他的身體,他就活了。

1.以利亞將孩子從樓上抱下來,進屋子交給他母親,說:「看哪,你的兒子活了!」

2.婦人對以利亞說:「現在我知道你是神人,耶和華藉你口所說的話是真的。」  

◎心得分享:上帝聽了以利亞的禱告,三年六個月沒下雨在地上,當然就會產生「飢荒」,然而上帝用烏鴉早晚給他叼餅和肉裏供養他,等溪水乾了,卻用寡婦拿餅來供養他,這讓我們看到,當我們下定決心事奉神,替上帝作事的時候,上帝必然會供養我們,無論是透過「烏鴉」或是「寡婦」,這都是上帝奇妙的恩典,也在告訴我們只要專心服事上帝,我們需要的上帝都會供應給我們

 


18章主要在講:「以利亞獻祭禱告降雨,命令殺450個假先知」。

.天持續不下雨第三年,神吩咐以利亞去見亞哈;祂要降雨在地上。

1.以利亞就去,在路上遇到敬畏耶和華的俄巴底,要他去找亞哈來。

2.亞哈見了以利亞,便說:「使以色列遭災的就是你嗎?」,以利亞說:「使以色列遭災的不是我,乃是你和你父家;離棄耶和華的誡命,去隨從巴力。

3.你去招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五十個先知,並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知,使他們都上迦密山去見我。」

二.亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。

1.以利亞說:「你們求告你們神的名,我也求告耶和華的名。那降火顯應的神,就是 神。」眾民回答說:「這話甚好。」

2.巴力的先知從早晨直到獻晚祭的時候,大聲求告巴力的名,在所築的壇四圍踊跳,按著他們的規矩,用刀槍自割、自刺,直到身體流血,沒有任何事發生。

3.以利亞叫眾民來,重修已經毀壞耶和華的壇,照支派數目,取了十二塊石頭,用石頭為耶和華的名築一座壇,在壇的四圍挖溝,可容榖種二細亞,又在壇上擺好了柴,把牛犢切成塊子放在柴上。

4.以利亞叫眾人用四個桶盛滿水,倒在燔祭和柴上,連續四次,水流在壇的四圍,溝裏也滿了水。

5.到了獻晚祭的時候,先知以利亞近前來,向神禱告,於是,耶和華降下火來,燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裏的水。眾民看見了,就俯伏在地,說:「耶和華是 神!耶和華是 神!」

三.以利亞對他們說:「拿住巴力的先知,不容一人逃脫!」眾人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊,在那裏殺了他們。

四.以利亞對亞哈說:「你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。」

1.以利亞叫對僕人上去,向海觀看。連續七次,僕人就上去觀看,說:「沒有甚麼。」

2.第七次僕人說:「我看見有一小片雲從海裏上來,不過如人手那樣大。」

3.以利亞說:「你上去告訴亞哈,當套車下去,免得被雨阻擋。」 霎時間,天因風雲黑暗,降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。

4.耶和華的靈降在以利亞身上,他就束上腰,奔在亞哈前頭,直到耶斯列的城門。  

◎心得分享:以利亞用他的命去換來,眾民看見了,就俯伏在地,說:「耶和華是神!耶和華是 神!」,於是以利亞下令殺了四百五十位巴力的假先知,如果我是以利亞,我可能很難下這麼大的賭注,事實上如果上帝沒有降下火來,死的人可能不是假先知,而是以利亞,但是我們看到上帝沒有讓以利亞失望,這在說明上帝是信實的,當我們下定決心事奉神,在危機時,祂必然會拯救我們。

 


19章主要在講:「以利亞逃命,在山洞中神向他說話」。

.耶洗別知道以利亞用刀殺巴力眾先知,差遣人去見以利亞,說要殺他。

1.以利亞逃命,在曠野走了一日的路程,到一棵羅騰樹下,就坐在那裏求死,說:「耶和華啊,罷了!求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。」

A.他睡著了。有一個天使拍他,說:「起來吃吧!」,他見有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。

B.天使第二次來拍他,說:「起來吃吧!你當走的路甚遠。」他就起來吃了喝了,

2.仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了 神的山,就是何烈山。

A.他在那裏進了一個洞,就住在洞中。耶和華的話臨到他說:「以利亞啊,你在這裏做甚麼?」,他說:「我為神大發熱心,先知只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」

B.耶和華說:「你出來站在山上,在我面前。」,耶和華不在風中、地震、火中。火後有微小神的聲音。說:「以利亞啊,你在這裏做甚麼?」,他說:「我為神大發熱心;先知只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」

3.耶和華叫以利亞去膏哈薛作亞蘭王,膏耶戶作以色列王,並膏以利沙作先知接續他。

4.耶和華說:「我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。」

二.以利亞離開那裏走了,遇見沙法的兒子以利沙耕地。

1.在以利沙前頭有十二對牛,自己趕著第十二對。

2.以利亞到他那裏去,將自己的外衣搭在他身上。

3.以利沙就離開牛,說:「求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你。」,以利亞說:「你回去吧,我向你做了甚麼呢?」

4.以利沙就離開他回去,宰了一對牛,用套牛的器具煮肉給民吃,隨後就起身跟隨以利亞,服事他。  

◎心得分享:以利亞有很深的受傷感,他覺得他自己很失敗,有很嚴重的挫折感,他最大的希望,並是很在乎得勝「殺了四百五十位」的假先知,他真正在乎的是希望,國王能悔改,除掉偶像,專一歸向耶和華,但是在偉大的神蹟之後,事實上這一切都沒有改變,結果的是,他「賭命」換來的是要「逃命」,有很嚴重的「求死」念頭,但是上帝卻醫治他,很嚴重的心病。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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