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6-21 06月21日讀經:王上20-22章

0621 一年的第173天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王上20-22  

 


20章主要在講:「先知預言亞哈王要戰勝亞蘭王便哈達」。

.亞蘭王便哈達聚集全軍,圍攻撒馬利亞;

1.第一次差遣使者進城見亞哈對他說:「 你的金銀都要歸我,你妻子兒女中最美的也要歸我。」,亞哈回答說:「我與我所有的都歸你。」

2.第二次要差遣臣僕搜查亞哈的家和僕人的家,將他眼中一切所喜愛的都拿了去。」

3.以色列王召了國中的長老來,長老和百姓對王說:「不要聽從他,也不要應允他。」使者就去回覆便哈達。便哈達在帳幕裏痛飲準備擺隊攻城。

4.有一個先知來見亞哈,說:「神要把亞蘭軍隊,交在他手裏」,由亞哈率領「跟從省長的少年」,於是亞哈率領少年人二百三十二名,眾兵七千名出城,到便哈達帳幕,他們正在痛飲,各人遇見敵人就殺,亞蘭人逃跑,以色列人追趕他們。

5.那先知來見以色列王,對他說:「你當自強,留心怎樣防備;因為到明年這時候,亞蘭王必上來攻擊你。」

二.次年,便哈達果然點齊亞蘭人上亞弗去,要在平原與以色列人打仗。

1.以色列人也點齊軍兵,有神人來見以色列王,說:「亞蘭人既說我─耶和華是山神,不是平原的神,所以我必將這一大群人都交在你手中,你們就知道我是耶和華。』」,到第七日兩軍交戰;那一日以色列人殺了亞蘭人步兵十萬。

2.便哈達也逃入城,藏在嚴密的屋子裏。之後腰束麻布,頭套繩索,出去投降以色列王,亞哈說:「他還活著嗎?他是我的兄弟。」就與他立約,放他去了。

3.先知對亞哈說:「耶和華如此說:『因你將我定要滅絕的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。』」

4.於是以色列王悶悶不樂地回到撒馬利亞,進了他的宮。 

◎心得分享:亞蘭王帶全軍來圍攻撒瑪利亞城,上帝派先知來幫助亞哈王,導引他讓他順利的擊退了亞蘭軍隊,並預言隔年亞蘭軍會再來攻擊,第二次亞蘭軍又來攻打,以色列人殺了亞蘭人步兵十萬,並且活抓亞蘭王,但是亞哈王卻沒有求問神,就與亞蘭王立約,放了他,先知對亞哈王說:「你的命要代替他的命」,亞哈王就悶悶不樂地回宮。這在提醒我們,當我們有問題走頭無路時,我們會按照上帝的指示作,但是在我們得勝之後,就得意忘形了,自作主張,不求神,不聽從上帝的指示,導致另外一個問題的產生,這時我們就悶悶不樂。

 


21章主要在講:「亞哈王搶奪葡萄園,以利亞責備他」。

一. 靠近亞哈的宮,有葡萄園是拿伯的,亞哈喜歡就要拿其他的地跟他換。

1.拿伯對亞哈說:「我敬畏耶和華,萬不敢將我先人留下的產業給你。」,亞哈就悶悶不樂地回宮,躺在上,轉臉向內,也不吃飯。

2.王后耶洗別寫信給長老貴冑,叫兩個匪徒坐在拿伯對面,作假見證告他說:『你謗瀆 神和王了』;隨後就把他拉出去用石頭打死。貴冑得了耶洗別的信,就照信而行。

3.亞哈聽見拿伯死了,就要去得拿伯的葡萄園。

二.先知以利亞對他亞伯說:『耶和華如此說:你殺了人,又得他的產業嗎?耶和華如此說:狗在何處舔拿伯的血,也必在何處舔你的血。』

三. 亞哈聽見這話,就撕裂衣服,禁食,身穿麻布,睡臥也穿著麻布,並且緩緩而行。

1.耶和華的話臨到以利亞說:「亞哈在我面前這樣自卑,他還在世的時候,我不降這禍」。

2.到亞哈他兒子的時候,我必降這禍與他的家。」 

◎心得分享:亞哈王為了要別人的葡萄園,聽從了他的妻子的話,把別人害死了,上帝透過先知以利亞責備他,這時亞哈王真心的禁食悔改了,上帝就赦免他,不在他活的時候降這災。這在告訴我們真心悔改的人,無論他的罪是多麼重,神必赦免,當然上帝斷不以有罪為無罪,他的罪上帝仍然會追討從父及子直到三代。求神幫助我們真心悔改,轉離惡行,遵行神的話。

 


22章主要在講:「亞哈與好王約沙法合攻亞蘭王,亞哈陣亡」。

一.亞蘭國和以色列國三年沒有爭戰。

1.到第三年,猶大王約沙法下去見以色列王亞哈,亞哈王要他一起去把,「基列的拉末」從亞蘭王手裏奪回來,約沙法對亞哈說:「你我不分彼此,我的民與你的民一樣,我的馬與你的馬一樣。請你先求問耶和華。」

2.亞哈招聚先知四百人,他們說:「可以上去,因為主必將那城交在王的手裏。」, 約沙法指定耶和華的先知米該雅,米該雅對亞哈說:「你要聽耶和華的話!耶和華說:『誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢?』,隨後有一個神靈出來,站在耶和華面前,說:『我去引誘他。』,現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口,並且耶和華已經命定降禍與你。

3.西底家前來,打米該雅的臉,亞哈王命令將米該雅,交給約阿施,將他下在監裏,使他受苦,吃不飽喝不足,等候他回來。

二.以色列王和猶大王約沙法上「基列的拉末」去了。

1.以色列王亞哈哈就改裝上陣。

2.亞蘭王吩咐車兵長說:「兵將無論大小,都不可與他們爭戰,只要與以色列王爭戰。」

3.車兵長看見約沙法,以為是以色列王,約沙法便呼喊,車兵長見不是以色列王,就轉去不追他了。

4.有一人隨便開弓,恰巧射入以色列王的甲縫裏。趕車的人拉他出陣,王就死了,有人把他的車洗在池旁洗,狗來舔他的血,正如耶和華所說的話。

5.亞哈與他列祖同睡。他兒子亞哈謝接續他作王。

三. 亞撒的兒子約沙法登基作了猶大王(以色列王亞哈第四年)。

1.約沙法登基的時候年三十五歲,在耶路撒冷作王二十五年。

2.約沙法行他父親亞撒所行的道,不偏離左右,行耶和華眼中看為正的事;只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裏獻祭燒香。

3.約沙法與以色列王和好。

4.約沙法將他父親亞撒在世所剩下的孌童都從國中除去了。

5.約沙法與列祖同睡。他兒子約蘭接續他作王。

四.亞哈的兒子亞哈謝在撒馬利亞登基(猶大王約沙法十七年),作以色列王共二年。

1.他行耶和華眼中看為惡的事,效法他的父母。

2.他照他父親一切所行的,事奉敬拜巴力,惹耶和華─以色列 神的怒氣。  

◎心得分享:約沙法是猶大國第二位好王,他行他父親亞撒所行的道,不偏離左右,行耶和華眼中看為正的事。然而他卻以為結盟結親合一,就能解決所有的問題,但是問題「近朱則赤、近墨則黑」,約沙法的失敗就是因為他與亞哈的結盟結親,這導致他的後代,也隨從亞哈王跟著拜偶像,求神幫助我們知道「進入世界」很重要,但是「不屬於世界」更重要,我們不是要「為惡所勝,反要以善勝惡」。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時34分57秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
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八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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