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6-24 06月24日讀經:王下07-10章

0624 一年的第176天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王下07-10  

 


07章主要在講:「神的使者擊退了亞蘭全軍」。

一.以利沙說明日約到這時候,撒馬利亞城饑荒沒有了,一細亞細麵要賣銀一舍客勒,二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。

1.有一個攙扶王的軍長對神人說:「即便耶和華使天開了窗戶,也不能有這事。」

2.以利沙說:「你必親眼看見,卻不得吃。」

二.在城門那裏有四個長大痲瘋的人,

1.他們彼此說:「我們為何坐在這裏等死呢?若進城有饑荒,必死在那裏;若在這裏坐著不動,也必是死。我們去投降亞蘭人的軍隊,他們若留我們的活命,就活著;若殺我們,就死了吧!」

2.黃昏的時候,他們起來往亞蘭人的營盤去;到了營邊,不見一人在那裏。

A.主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,是大軍的聲音;他們以為以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊。

B.在黃昏的時候他們起來逃跑,撇下帳棚、馬、驢,營盤照舊,只顧逃命。

3.長大痲瘋的到了營邊,進了帳棚,吃了喝了,且從其中拿出金銀和衣服來,去收藏了。他們說我們若不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來吧,我們與王家報信去!」

4.王夜間起來,對臣僕說:「亞蘭人知道我們飢餓,所以離營,埋伏在田野,就活捉他們,得以進城。』」

5.有一個臣僕對王說:「我們不如用城裏剩下快要滅絕的人,打發人去窺探。」

三.於是取了兩輛車和馬,王差人去追尋窺探窺探亞蘭軍,他們看見滿道上都是亞蘭人急跑時丟棄的衣服器具,使者就回來報告王。

四.眾人就出去,擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細麵賣銀一舍客勒,二細亞大麥也賣銀一舍客勒,正如耶和華所說的。

1.王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓,眾人在那裏將他踐踏,他就死了,

2.這話果然應驗在他身上;因為眾人在城門口將他踐踏,他就死了。  

◎心得分享:軍長的不信,使他聽到看到,卻被人踐踏,而對比有信心的是「四個長大痲瘋」的,他們認為人生走到盡頭,坐著不動,只會等死,去城必餓死,去投降亞蘭軍隊,可能會死,但也可能不會死,於是他們選擇逃到亞蘭軍隊,到了才發現,不但沒有死,而且有金銀和衣服,上帝抵擋驕傲的軍長,施恩給貧窮的長大痳瘋的,求神給我們有信心,來領受祂的祝福。

 


08章主要在講:「以利沙與亞蘭王便哈達」。

一.以利沙曾對所救活之子的那婦人說:「你和你的全家要起身往你可住的地方去住,因為耶和華命饑荒降在這地七年。」

1.婦人就起身,照神人的話帶著全家往非利士地去,住了七年。

2.七年完了,那婦人從非利士地回來,就出去為自己的房屋田地哀告王。

A.那時王正與神人的僕人基哈西說話,基哈西告訴王以利沙如何使死人復活,

B.恰巧以利沙所救活、她兒子的那婦人為自己的房屋田地來哀告王。

C.基哈西說:「我主我王,這就是那婦人,這是她的兒子,就是以利沙所救活的。」

D.王問那婦人,她就把那事告訴王。

3.於是王為她派一個太監,說:「凡屬這婦人的都還給她,自從她離開本地直到今日,她田地的出產也都還給她。」

二.以利沙來到大馬士革,亞蘭王便哈達正患病。有人告訴王說:「神人來到這裏了。」

1.王吩咐哈薛,託他求問耶和華,這病能好不能好?

A.哈薛用四十個駱駝,馱著大馬士革的各樣美物為禮物,站在以利沙面前,他問亞蘭王便哈達,病能好不能好?

B.以利沙對哈薛說:「你回去告訴他說,這病必能好;但耶和華指示我,他必要死。」

C.神人定睛看著哈薛,甚至他慚愧。神人就哭了;因為哈薛必苦害以色列人,用火焚燒他們的保障,用刀殺死他們的壯丁,摔死他們的嬰孩,剖開他們的孕婦。

D.以利沙回答哈薛說:「耶和華指示我,你必作亞蘭王。」

2.哈薛離開以利沙,回去見他的主人。主人問他說:「以利沙對你說甚麼?」回答說:「他告訴我你必能好。」

3.次日,哈薛拿被窩浸在水中,蒙住王的臉,王就死了。於是哈薛篡了他的位。

三.約沙法兒子約蘭登基作猶大王,在以色列王約蘭第五年,當時猶大王約沙法還在位的時候。

1.約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。

2.他行以色列諸王所行的,與亞哈家一樣;因為他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。

3.約蘭年間,以東人背叛猶大,脫離他的權下,自己立王。約蘭率領所有的戰車,夜間起來攻打圍困他的以東人和車兵長;猶大兵就逃跑,各回各家去了。

4.以東人背叛猶大,脫離他的權下,直到今日。那時立拿人也背叛了。

5.約蘭與他列祖同睡,他兒子亞哈謝接續他作王。

四.猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基,在以色列王亞哈的兄弟約蘭十二年,。

1.他登基的時候年二十二歲,在耶路撒冷作王一年。

2.亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事,與亞哈家一樣,因為他是亞哈家的女婿。

3.他與以色列王約蘭,去與亞蘭王哈薛爭戰。亞蘭人打傷了約蘭,

4.猶大王約蘭的兒子亞哈謝因為約蘭病了,就下到耶斯列看望他。 

◎心得分享:聽從以利沙的那婦人,因為飢荒往非利士地,有七年之久,幾乎失去了她的居住權,她的地和房屋也變成別人的,她勇敢的去向爭取,要回屬於她的房屋,王也答應了,派太監叫人歸還屬於她的一切,這在提醒我們,只要我們聽從上帝的吩咐,雖然我們曾經因為聽從上帝的話,而失去了一切,有一天屬於我們的,神必然會歸還給我們。

 


09章主要在講:「以利沙叫他的門徒去膏耶戶」。

.先知以利沙叫了一個先知門徒來,吩咐他束上腰,手拿這瓶膏油去膏耶戶。

1.那少年先知到了那裏,看見眾軍長都坐著,單獨與耶戶進了屋子,將膏油倒在他頭上,對他說:「神如此說:『我膏你作耶和華民以色列的王。』

2.說:「你要擊殺你主人亞哈的全家,我好在耶洗別身上伸我僕人眾先知和耶和華一切僕人流血的冤。亞哈全家必都滅亡,耶洗別必在耶斯列田裏被狗所吃,無人葬埋。』」說完了,少年人就開門逃跑了。

3.耶戶出來,把少年人膏他作以色列王,告訴眾軍長。

4.他們就急忙各將自己的衣服鋪在上層臺階,使耶戶坐在其上;他們吹角,說:「耶戶作王了!」

二.耶戶背叛約蘭,約蘭病臥在耶斯列的樓上,猶大王亞哈謝去看望他。

1.耶戶帶著一群人坐車往耶斯列去。

A.約蘭打發一個騎馬的去迎接他們問安,使者到了他們那裏,卻不回來。

B.王又打發一個騎馬的去。守望的人說:「他到了他們那裏,也不回來;車趕得甚猛,像耶戶的趕法。」

C.約蘭吩咐說:「套車!」人就給他套車。

2.以色列王約蘭和猶大王亞哈謝各坐自己的車出去迎接耶戶。

A.約蘭向耶戶問安,耶戶說:「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多,焉能平安呢?」約蘭就轉車逃跑。

B.耶戶開滿了弓,射中約蘭的脊背,箭從心窩穿出,約蘭就仆倒在車上。耶戶叫他的軍長畢甲,把他拋在這田間。

C.猶大王亞哈謝見這光景,就從園亭之路逃跑。耶戶追趕他叫人把他殺在車上。他逃到米吉多,就死在那裏。

3.他的臣僕用車將猶大王亞哈謝他的屍首送到耶路撒冷,葬在墳墓裏。

三.耶戶到了耶斯列;耶洗別聽見就擦粉、梳頭,從窗戶裏往外觀看。

1.耶戶進門的時候,耶洗別說:「殺主人的心利啊,平安嗎?」

2.耶戶抬頭向窗戶觀看,有兩三個太監從窗戶往外看他。耶戶說:「把她扔下來!」他們就把她扔下來。她的血濺在牆上和馬上。

3.耶戶進去吃了喝了,吩咐人把她葬埋,他們就去葬埋她,只尋得她的頭骨和腳,並手掌屍首不見。

◎心得分享:「耶戶」是上帝興起的一把刀,是上帝對以色列手術開刀用的手術刀,這個刀把藏在以色列身體上的「拜偶像」的毒瘤,切除掉了,而最大的毒瘤就是「皇后耶洗別」,毒瘤也是肉的一部份,只是它不再有肉的特質,切除毒瘤身體會痛,但是卻使身體不會那麼容易整個壞死,我們主耶穌也告訴我們,在馬太福音189節「倘若你一隻眼叫你跌倒,就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生,強如有兩隻眼被丟在地獄的火裏。」,是的,對於罪,我們應該有「壯士斷腕」的決心。

 


10章主要在講:「耶戶擊殺亞哈眾子」。

一.亞哈有七十個兒子在撒馬利亞。耶戶寫信送到撒馬利亞。

1.你們接了這信,可在你們主人的眾子中選擇一個賢能合宜的,使他坐他父親的位,你們也可以為你們主人的家爭戰。他們卻甚懼怕

2.家宰、邑宰,和長老,打發人去見耶戶,說:「凡你所吩咐我們的都必遵行,你看怎樣好就怎樣行。」

3.耶戶又給他們寫信說:「你們若歸順我,明日這時候,要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我。」。

4.信一到,他們就把王的七十個兒子殺了,將首級裝在筐裏,送到耶戶那裏。

5.耶戶說:「將首級在城門口堆作兩堆,擱到明日。」由此可知,耶和華指著亞哈家所說的話一句沒有落空,因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。

二.耶戶起身往撒馬利亞去。遇見猶大王亞哈謝的弟兄,吩咐活捉他們,將他們殺在剪羊毛之處的坑邊,共四十二人,沒有留下一個。

1.耶戶為耶和華怎樣熱心,到了撒馬利亞,就把撒馬利亞的亞哈家剩下的人都殺了,直到滅盡,正如耶和華對以利亞所說的。

2.耶戶招聚眾民,要為巴力宣告嚴肅會!」凡拜巴力的人都來齊了,沒有一個不來的。

3.耶戶吩咐掌管禮服的人說:「拿出禮服來,給一切拜巴力的人穿。」他就拿出禮服來給了他們。在這裏不可有耶和華的僕人,只可容留拜巴力的人。」

4.耶戶先安排八十人在廟外,吩咐護衛兵和眾軍長進去殺他們,不容一人出來,將巴力廟中的柱像都拿出來燒了;毀壞了巴力柱像,拆毀了巴力廟作為所。

5.這樣,耶戶在以色列中滅了巴力。只是耶戶不離開罪,就是拜伯特利和但的金牛犢。

三.耶和華對耶戶說:「因你辦好我眼中看為正的事,照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位,直到四代。」

1.只是耶戶不盡心遵守神的律法,不離開耶羅波安的那罪。

2.在那些日子,耶和華才割裂以色列國,使亞蘭王哈薛攻擊以色列的境界,

3.耶戶與他列祖同睡,他兒子約哈斯接續他作王。

4.耶戶在撒馬利亞作以色列王二十八年。

◎心得分享:「耶戶」這把上帝的手術刀,久了卻生銹了,這章在末了告訴我們,他不盡心遵守神的律法,不離開耶羅波安的那罪,這在提醒我們要「行耶和華眼中看為正的事」,是非常難,要不盡心遵守律法犯罪,是何等的容易,一不小心,就會失去了方向,行所看為惡的事,求神幫助我們「忠心到底」,直到見主面


荒漠甘泉五合一

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時間是:13時29分30秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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