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1-28 01月28日出01-04章

01月28日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:出01-04章

 


第01章主要在講:「法老王下令殺以色列小男嬰」。

雅各全家下埃及,共有七十人,約瑟並那一代的人都死了,以色列人生養眾人、極其強盛,有不認識約瑟的新的埃及王,起來治理埃及,這個王說:以色列民比我們多又強盛,將來可能背叛我們,不如1.我們派督工轄制,加重擔苦待他們,叫他們建造比東、蘭塞兩座城,2.吩咐接生婆,凡是以色列婦人要接生的時候,若是男孩就趁機殺了,女孩就留下存口。3.若是在接生以前就生下,男孩丟在河裡,女孩要存留生命。以色列人因作苦工覺得命苦,收生婆敬畏上帝,不照埃及王的吩咐,上帝厚待收生婆,以色列人多起來,極其強盛。
◎心得分享:人與人的關係,是很容易生變,約瑟對埃及的貢獻,隨著時代改變,就被人遺忘,一旦遺忘,接著就是懷疑害怕,最後就是轄制傷害,就像新埃及王對待以色列人一樣,這提醒我們,人關係破裂是從遺忘,再到懷疑,最後就是趕盡殺絕,雖然人對人的逼迫傷害,是正常的,但是我們在受試探時,上帝總是為我們開路,使我們從被追殺中,變得極其強盛,就像以色列人一樣。


第02章主要在講:「摩西的出生與逃亡」。

摩西是利未人的家族,他母親生了他,把他葳了三個月,後來不能再藏,就那他放在「蒲草箱」裡面,外面抹上石漆和石油,放在河邊的蘆荻中間,並叫摩西的姐姐,遠遠看著那箱子,法老的女兒在河邊洗澡,發現箱子,打開箱子,看見孩子哭,就可憐這小孩子,摩西的姐姐對法老的女兒說,可以叫一個奶媽,為你餵這孩子,法老女兒說:可以,法老女兒對摩西母親說,把孩子抱去,為我奶他,我必給你工價,摩西漸長,就帶去法老女兒那裏,摩西的名字是法老女兒娶的,摩西四十歲看見埃及人打以色列人,他見沒有人,就把埃及人打死,藏在沙土裡,第二天見兩個以色列人爭吵,就對他們說:你們同族人,為什麼爭吵,那人說:你要殺我,像殺埃及人嗎?摩西知道懼怕,法老聽見就想殺摩西,摩西逃往米甸,娶了米甸祭司女兒「西坡拉」為娶,生了一個兒子取名「革舜」。以色列人因作苦工,就歎息哀求,上帝聽見了,就紀念看顧以色列人,知道他們的苦情。
◎心得分享:人會忘記人,但是神卻不會忘記,上帝記念他與亞伯拉罕立的約,聽見、知道、看顧,這就是神的的恩典,只要我們在受苦中,呼求神,神必會拯救我們。


第03章主要在講:「摩西在荊棘火焰中,遇到上帝」。

摩西在野外牧羊,到了上帝的山,就是何烈山,神的使者,從荊棘火焰中向摩西顯現,摩西要過去,上帝從荊棘呼叫摩西,不要近前來,當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的是聖地。神說:我的百姓受的困苦,我看見了,我下來要拯救他們脫離埃及人的手,領他們到流奶與蜜之地,所以我要打發你去見法老,將以色列人領上來,我必與你同在,我是「自有永有」的神,你要去招聚以色列的長老,帶他們見法老說:容我們三天往曠野,祭祀耶和華我們的神,我知道埃及王必不容你們去,我必伸手行奇事,攻擊那地,然後他們才會容你們去,你們會把埃及人的金器、銀器、衣裳、財物奪去。
◎心得分享:上帝的拯救,是透過人的行動來成就,上帝知道摩西有願意幫助同胞的心,但是人的努力拼命,如果沒有上帝的幫助,最後的結果,只留下孤獨的曠野陪伴,但是摩西「願意的心」,上帝沒有忘記,經過挫敗與省思後,上帝呼招摩西,去完成上帝與摩西的心願。


第04章主要在講:「摩西告別岳父葉忒羅,回到以色列人當中」。

摩西對神說:他們必不信我,於是神對摩西說:1.你把杖放地上,杖就變成蛇,摩西拿住蛇的尾巴,蛇就變為杖,2.叫摩西把手放在懷裡,抽出來,手就長大痲瘋,再把手放在懷裡,再抽出,手已經復原,3.如果他們仍不信,就從河裡取水,倒在旱地,水在地上變成血,摩西推辭說:我是拙口笨舌,你打發別人,上帝向摩西發怒,說:「我會打發亞倫與你同去」,於是摩西告別岳父,帶著妻子和兩個兒子回埃及,在路上神要殺他,摩西的妻子,就為兒子行割禮,之後神指示亞倫去迎接摩西,亞倫就帶摩西去見以色列眾長老,並在百姓面前行神蹟,百姓就信了,因聽見神眷顧他們,就低頭敬拜神。
◎心得分享:上帝打發我們去作事,一定會有神蹟奇事伴隨著,就像祂叫摩西去一樣,因為人總是「不信」,所以要有看得見的神蹟,人才願意信,所以我們不用怕,人要不要信上帝,要知道這是神的工作,神要先作工行神蹟後,人才願意聽我們講神的話。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:11時55分13秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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