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8-26 08月26日讀經:代上14-16章

0826 一年的第239天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:代上14-16  


14章主要在講:「大衛擊敗非利士軍隊」。

.代上14:1  推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裏,又差遣使者和石匠、木匠給大衛建造宮殿。

1.大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列,使他的國興旺。代上14:2 

2.大衛在耶路撒冷又立后妃,又生兒女。代上14:3 

3.在耶路撒冷所生的眾子是沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、代上14:4 

A.益轄、以利書亞、以法列、代上14:5 

B.挪迦、尼斐、雅非亞、代上14:6 

C.以利沙瑪、比利雅大、以利法列。代上14:7 

.非利士人聽見大衛受膏作以色列眾人的王,非利士眾人就上來尋索大衛。大衛聽見,就出去迎敵。代上14:8 

1.非利士人來了,布散在利乏音谷。代上14:9 

A.大衛求問神,說:「我可以上去攻打非利士人麼?你將他們交在我手裏麼?」耶和華說:「你可以上去,我必將他們交在你手裏。」代上14:10

B.非利士人來到巴力毗拉心,大衛在那裏殺敗他們。大衛說:「神藉我的手沖破敵人,如同水沖去一般」;因此稱那地方為巴力毗拉心。代上14:11

C.代上14:12 非利士人將神像撇在那裏,大衛吩咐人用火焚燒了。

2.非利士人又布散在利乏音谷。代上14:13

A.大衛又求問神。神說:「不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。代上14:14

B.你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要出戰,因為神已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」代上14:15

C.大衛就遵著神所吩咐的,攻打非利士人的軍隊,從基遍直到基色。代上14:16

.於是大衛的名傳揚到列國,耶和華使列國都懼怕他。代上14:17    

◎心得分享:大衛的名傳揚到列國,耶和華使列國都懼怕他,因為他凡事求問耶和華,大衛求問神,說:「我可以上去攻打非利士人麼?你將他們交在我手裏麼?」,大衛就遵著神所吩咐的,攻打非利士人的軍隊,是的!我們要常常禱告,也要求問神,要明白神的旨意。


15章主要在講:「大衛再一次接約櫃進城」。  

.大衛在大衛城為自己建造宮殿,又為神的約櫃豫備地方,支搭帳幕。代上15:1 

1.那時大衛說:「除了利未人之外,無人可抬神的約櫃;因為耶和華揀選他們抬神的約櫃,且永遠事奉他。」代上15:2 

2.大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷,要將耶和華的約櫃抬到他所豫備的地方。代上15:3 

A.大衛又聚集亞倫的子孫和利未人。代上15:4 

a.哥轄子孫中有族長烏列和他的弟兄一百二十人。代上15:5 

b.米拉利子孫中有族長亞帥雅和他的弟兄二百二十人。代上15:6 

c.革順子孫中有族長約珥和他的弟兄一百三十人。代上15:7 

d.以利撒反子孫中有族長示瑪雅和他的弟兄二百人。代上15:8 

B.希伯崙子孫中有族長以列和他的弟兄八十人。代上15:9 

C.烏薛子孫中有族長亞米拿達和他的弟兄一百一十二人。代上15:10

3.大衛將祭司撒督和亞比亞他,並利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達召來,代上15:11

A.對他們說:「你們是利未人的族長,你們和你們的弟兄應當自潔,好將耶和華以色列神的約櫃抬到我所豫備的地方。代上15:12

B.因你們先前沒有抬這約櫃,按定例求問耶和華我們的神,所以他刑罰(原文是闖殺)我們。」代上15:13

C.於是祭司利未人自潔,好將耶和華以色列神的約櫃抬上來。代上15:14

D.利未子孫就用杠,肩抬神的約櫃,是照耶和華藉摩西所吩咐的。代上15:15

4.大衛吩咐利未人的族長,派他們歌唱的弟兄用琴瑟和鈸作樂,歡歡喜喜地大聲歌頌。代上15:16

A.於是利未人派約珥的兒子希幔和他弟兄中比利家的兒子亞薩,並他們族弟兄米拉利子孫裏古沙雅的兒子以探。代上15:17

a.其次還有他們的弟兄撒迦利雅、便雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、比拿雅、瑪西雅、瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅,並守門的俄別以東和耶利。代上15:18

b.這樣,派歌唱的希幔、亞薩、以探敲銅鈸,大發響聲;代上15:19

B.派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、瑪西雅、比拿雅鼓瑟,調用女音;代上15:20

C.又派瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別以東、耶利、亞撒西雅領首彈琴,調用第八。代上15:21

D.利未人的族長基拿尼雅是歌唱人的首領,又教訓人歌唱,因為他精通此事。代上15:22

a.比利家、以利加拿是約櫃前守門的。代上15:23

b.祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝在神的約櫃前吹號。俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。代上15:24

.於是,大衛和以色列的長老,並千夫長都去從俄別以東的家歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。代上15:25

1.神賜恩與抬耶和華約櫃的利未人,他們就獻上七隻公牛,七隻公羊。代上15:26

2.大衛和抬約櫃的利未人,並歌唱人的首領基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿著細麻布的外袍;大衛另外穿著細麻布的以弗得。代上15:27

3.這樣,以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴,大發響聲,將耶和華的約櫃抬上來。代上15:28

4.耶和華的約櫃進了大衛城的時候,掃羅的女兒米甲從窗戶裏觀看,見大衛王踴躍跳舞,心裏就輕視他。代上15:29

◎心得分享:大衛在大衛城為自己建造宮殿,又為神的約櫃豫備地方,支搭帳幕,於是,大衛和以色列的長老,並千夫長都去從俄別以東的家歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。上一次「牛前失蹄」,這一次大衛知道,服事上帝不是光有熱忱就夠了,也要有智慧,所以他吩咐,這一次不用牛車,而是用人抬,也不是隨便的人就可以抬,而是一定要「利未人」,我們服事上帝的人,不是憑我們的感覺服事,而是要神的吩咐來服事,從那裡失敗,就要從那裡站起來。


16章主要在講:「大衛在約櫃前獻祭為民祝福」。  

.眾人將神的約櫃請進去,安放在大衛所搭的帳幕裏,就在神面前獻燔祭和平安祭。代上16:1 

1.大衛獻完了燔祭和平安祭,就奉耶和華的名給民祝福,代上16:2 

2.並且分給以色列人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅。代上16:3

3.大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉,頌揚,稱謝,讚美耶和華以色列的神:代上16:4 

A.為首的是亞薩,其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別以東、耶利,鼓瑟彈琴;惟有亞薩敲鈸,大發響聲;代上16:5 

B.祭司比拿雅和雅哈悉常在神的約櫃前吹號。

.那日,大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華,說:代上16:6  代上16:7 

1.你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為!代上16:8 

A.要向他唱詩、歌頌,談論他一切奇妙的作為。代上16:9 

B.要以他的聖名誇耀;尋求耶和華的人,心中應當歡喜。代上16:10

2.要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。代上16:11

3.他僕人以色列的後裔,他所揀選雅各的子孫哪,你們要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。代上16:12

A.他是耶和華我們的神,全地都有他的判斷。代上16:14

B.你們要記念他的約,直到永遠;他所吩咐的話,直到千代,代上16:15

a.就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。代上16:16

b.他又將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約,代上16:17

c.說:我必將迦南地賜給你,作你產業的分。代上16:18

C.當時你們人丁有限,數目稀少,並且在那地為寄居的;代上16:19

a.他們從這邦游到那邦,從這國行到那國。代上16:20

b.耶和華不容甚麼人欺負他們,為他們的緣故責備君王,代上16:21

c.說:不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知!代上16:22

4.全地都要向耶和華歌唱!天天傳揚他的救恩,代上16:23

A.在列邦中述說他的榮耀,在萬民中述說他的奇事。代上16:24

a.因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。代上16:25

b.外邦的神都屬虛無,惟獨耶和華創造諸天。代上16:26

c.有尊榮和威嚴在他面前,有能力和喜樂在他聖所。代上16:27

B.民中的萬族阿,你們要將榮耀能力歸給耶和華,都歸給耶和華!代上16:28

C.要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,拿供物來奉到他面前;當以聖潔的(的:或作為)妝飾敬拜耶和華。代上16:29

a.全地要在他面前戰抖,世界也堅定不得動搖。代上16:30

b.願天歡喜,願地快樂;願人在列邦中說:耶和華作王了!代上16:31

c.願海和其中所充滿的澎湃;願田和其中所有的都歡樂。代上16:32

D.那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼,因為他來要審判全地。代上16:33

a.應當稱謝耶和華;因他本為善,他的慈愛永遠長存!代上16:34

b.要說:拯救我們的神阿,求你救我們,聚集我們,使我們脫離外邦,我們好稱讚你的聖名,以讚美你為誇勝。代上16:35

5.耶和華以色列的神,從亙古直到永遠,是應當稱頌的!眾民都說:「阿們!」並且讚美耶和華。代上16:36

.大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華,一日盡一日的職分;代上16:37

1.又派俄別以東和他的弟兄六十八人,與耶杜頓的兒子俄別以東,並何薩作守門的;代上16:38

2.且派祭司撒督和他弟兄眾祭司在基遍的邱壇、耶和華的帳幕前燔祭壇上,每日早晚,照著耶和華律法書上所吩咐以色列人的,常給耶和華獻燔祭。代上16:39

3.與他們一同被派的有希幔、耶杜頓,和其餘被選名字錄在冊上的,稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存。代上16:41

4.希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸,大發響聲,並用別的樂器隨著歌頌神。耶杜頓的子孫作守門的。代上16:42

.於是眾民各歸各家;大衛也回去為家眷祝福。代上16:43

◎心得分享:當約櫃進入「大衛的帳幕」,大衛開始作事。本章分為三段,第一段「在神面前獻燔祭和平安祭。」,第二段「以詩歌稱頌耶和華」,第三段「大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華,一日盡一日的職分」,這是修護美好的與上帝的關係,「大衛倒塌的帳幕」,應該是指這個,我們要在上帝面前認罪悔改,用詩歌敬拜讚美上帝,並在上帝面前,站立服事。


荒漠甘泉五合一

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時間是:11時55分05秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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