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9-1 09月01日讀經:代下04-06章

0901 一年的第245天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:代下04-06 


04章主要在講:「建殿內部獻祭器皿」。

.他又製造一座銅壇,長二十肘,寬二十肘,高十肘;代下4:1

1.又鑄一個銅海,樣式是圓的,高五肘,徑十肘,圍三十肘;代下4:2  

A.海周圍有野瓜(野瓜:原文是牛)的樣式,每肘十瓜,共有兩行,是鑄海的時候鑄上的;代下4:3

B.有十二隻銅牛馱海:三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東;海在牛上,牛尾向內;代下4:4  

C.海厚一掌,邊如杯邊,又如百合花,可容三千罷特;代下4:5  

2.又製造十個盆:五個放在右邊,五個放在左邊,獻燔祭所用之物都洗在其內;但海是為祭司沐浴的。代下4:6  

.他又照所定的樣式造十個金燈臺放在殿裏:五個在右邊,五個在左邊;代下4:7

A.又造十張桌子放在殿裏:五張在右邊,五張在左邊;又造一百個金碗;代下4:8

B.又建立祭司院和大院,並院門,用銅包裹門扇;代下4:9  

C.將海安在殿門的右邊,就是南邊。代下4:10 

4.戶蘭又造了盆、鏟、碗。這樣,他為所羅門王作完了神殿的工。代下4:11 

A.所造的就是:兩根柱子和柱上兩個如球的頂,並兩個蓋柱頂的網子代下4:12

B.和四百石榴,安在兩個網子上(每網兩行蓋著兩個柱上如球的頂)。代下4:13 

a.盆座和其上的盆,代下4:14 

b.海和海下的十二隻牛,代下4:15 

C.盆、鏟子、肉鍤子,與耶和華殿裏的一切器皿,都是巧匠戶蘭用光亮的銅為所羅門王造成的,代下4:16 

D.是在約但平原疏割和撒利但中間藉膠泥鑄成的。代下4:17 

5.所羅門製造的這一切甚多,銅的輕重無法可查。代下4:18 

.所羅門又造神殿裏的金壇和陳設餅的桌子,代下4:19 

1.並精金的燈臺和燈盞,可以照例點在內殿前。代下4:20 

2.燈臺上的花和燈盞,並蠟剪都是金的,且是純金的;代下4:21 

3.又用精金製造鑷子、盤子、調羹、火鼎。至於殿門和至聖所的門扇,並殿的門扇,都是金子妝飾的。代下4:22     

◎心得分享:聖殿內部包含「院子」:銅壇、洗灈盆與「聖所」:金燈台、金香壇、陳設餅,跟摩西時期的「會幕」相比,是「過之無不及」,洗灈盆就有十個盆,五個放在右邊,五個放在左邊,金燈臺也有十個,五個金燈臺在右邊,五個金燈臺在左邊。這在告訴我們,時代不同,用的敬拜的工具的數量也會不同,當然重要的是這些,而是心靈與誠實。


05章主要在講:「建殿完工引約櫃入殿」。

.所羅門作完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來,放在神殿的府庫裏。代下5:1

1.那時,所羅門將以色列的長老、各支派的首領,並以色列的族長招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來。代下5:2  

2.於是以色列眾人在七月節前都聚集到王那裏。代下5:3  

.以色列眾長老來到,利未人便抬起約櫃。代下5:4  

1.祭司利未人將約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。代下5:5

2.所羅門王和聚集到他那裏的以色列全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數。代下5:6  

3.祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。代下5:7  

A.基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的杠。代下5:8  

B.這杠甚長,杠頭在內殿前可以看見,在殿外卻不能看見,直到如今還在那裏。代下5:9  

4.約櫃裏惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的。除此以外,並無別物。代下5:10 

.當時,在那裏所有的祭司都已自潔,並不分班供職。代下5:11 

1.他們出聖所的時候,歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓,和他們的眾子眾弟兄都穿細麻布衣服,站在壇的東邊,敲鈸、鼓瑟、彈琴,同著他們有一百二十個祭司吹號。代下5:12 

2.吹號的、歌唱的都一齊發聲,聲合為一,讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸,用各種樂器,揚聲讚美耶和華說:耶和華本為善,他的慈愛永遠長存!那時,耶和華的殿有雲充滿,代下5:13 

3.甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了神的殿。代下5:14

◎心得分享:所羅門作完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來,放在神殿的府庫裏,在「至聖所」內,利未人便抬起約櫃,祭司利未人將約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來,所羅門王和全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭,約櫃內只有兩塊石版,「亞倫的杖」與「瓶裝嗎哪」不見了,所有的祭司都已自潔,並不分班供職,祭司吹號,吹號的、歌唱的都一齊發聲,聲合為一,讚美感謝耶和華,耶和華的殿有雲充滿,祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了神的殿。與摩西時期的會幕,雖然時代不同,東西不同,但是只要同心合意的敬拜,無論哪一個時代,神的榮光,都會充滿在神的殿裡。


06章主要在講:「獻殿典禮為民祝福」。

.那時,所羅門說:耶和華曾說他必住在幽暗之處。代下6:1  

1.但我已經建造殿宇作你的居所,為你永遠的住處。代下6:2  

2.王轉臉為以色列會眾祝福,以色列會眾就都站立。代下6:3  

A.所羅門說:「耶和華以色列的神是應當稱頌的!因他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。代下6:4  

B.他說:『自從我領我民出埃及地以來,我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所,也未曾揀選一人作我民以色列的君;代下6:5  

C.但選擇耶路撒冷為我名的居所,又揀選大衛治理我民以色列。』」代下6:6 

D.所羅門說:「我父大衛曾立意要為耶和華以色列神的名建殿,代下6:7  

a.耶和華卻對我父大衛說:『你立意要為我的名建殿,這意思甚好;代下6:8  

b.只是你不可建殿,惟你所生的兒子必為我名建殿。』代下6:9  

c.現在耶和華成就了他所應許的話,使我接續我父大衛坐以色列的國位,是照耶和華所說的,又為耶和華以色列神的名建造了殿。代下6:10

d.我將約櫃安置在其中,櫃內有耶和華的約,就是他與以色列人所立的約。」代下6:11  

.所羅門當著以色列會眾,站在耶和華的壇前,舉起手來,代下6:12 

1.(所羅門曾造一個銅臺,長五肘,寬五肘,高三肘,放在院中)就站在臺上,當著以色列的會眾跪下,向天舉手,代下6:13 

A.說:「耶和華以色列的神阿,天上地下沒有神可比你的!你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛;代下6:14 

B.向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許,親手成就,正如今日一樣。代下6:15 

C.耶和華以色列的神阿,你所應許你僕人我父大衛的話說:『你的子孫若謹慎自己的行為,遵守我的律法,像你在我面前所行的一樣,就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。代下6:16 

D.耶和華以色列的神阿,求你成就向你僕人大衛所應許的話。代下6:17 

E.神果真與世人同住在地上麼?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢?代下6:18

2.惟求耶和華我的神垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人在你面前的祈禱呼籲。代下6:19 

A.願你晝夜看顧這殿,就是你應許立為你名的居所;求你垂聽僕人向此處禱告的話。代下6:20 

B.你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你從天上你的居所垂聽,垂聽而赦免。代下6:21 

C.人若得罪鄰舍,有人叫他起誓,他來到這殿,在你的壇前起誓,代下6:22

求你從天上垂聽,判斷你的僕人,定惡人有罪,照他所行的報應在他頭上;定義人有理,照他的義賞賜他。代下6:23 

D.你的民以色列若得罪你,敗在仇敵面前,又回心轉意承認你的名,在這殿裏向你祈求禱告,代下6:24

a.求你從天上垂聽,赦免你民以色列的罪,使他們歸回你賜給他們和他們列祖之地。代下6:25 

b.你的民因得罪你,你懲罰他們,使天閉塞不下雨,他們若向此處禱告,承認你的名,離開他們的罪,代下6:26

c.求你在天上垂聽,赦免你僕人和你民以色列的罪,將當行的善道指教他們,且降雨在你的地,就是你賜給你民為業之地。代下6:27 

d.國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱,或有仇敵犯境,圍困城邑,無論遭遇甚麼災禍疾病,代下6:28

E.你的民以色列,或是眾人,或是一人,自覺災禍甚苦,向這殿舉手,無論祈求甚麼,禱告甚麼,代下6:29 

a.求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的,要照各人所行的待他們(惟有你知道世人的心),代下6:30 

b.使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你,遵行你的道。代下6:31 

3.論到不屬你民以色列的外邦人,為你的大名和大能的手,並伸出來的膀臂,從遠方而來,向這殿禱告,代下6:32

求你從天上你的居所垂聽,照著外邦人所祈求的而行,使天下萬民都認識你的名,敬畏你,像你的民以色列一樣,又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。代下6:33 

4.你的民若奉你的差遣,無論往何處去與仇敵爭戰,向你所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告,代下6:34

A.求你從天上垂聽他們的禱告祈求,使他們得勝。代下6:35 

B.你的民若得罪你(世上沒有不犯罪的人),你向他們發怒,將他們交給仇敵擄到或遠或近之地;代下6:36

C.他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求你說:『我們有罪了,我們悖逆了,我們作惡了』;代下6:37 

D.他們若在擄到之地盡心盡性歸服你,又向自己的地,就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城,並我為你名所建造的殿禱告,代下6:38 

E.求你從天上你的居所垂聽你民的禱告祈求,為他們伸冤,赦免他們的過犯。代下6:39 

5.我的神阿,現在求你睜眼看,側耳聽在此處所獻的禱告。代下6:40

A.耶和華神阿,求你起來,和你有能力的約櫃同入安息之所。耶和華神阿,願你的祭司披上救恩;願你的聖民蒙福歡樂。代下6:41

B.耶和華神阿,求你不要厭棄你的受膏者,要記念向你僕人大衛所施的慈愛。」代下6:42 

◎心得分享:這章主要是聖殿完工「所羅門王的禱告」,他的禱告與一般人的禱告是有一點不一樣,是「有條件式的禱告」,你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你從天上你的居所垂聽,垂聽而赦免,「人若...你的民若...求你從天上垂聽他們的禱告祈求,求你睜眼看,側耳聽在此處所獻的禱告,求你不要厭棄你的受膏者,要記念向你僕人大衛所施的慈愛」。只要神的兒女,無論你是國王,或是平民百姓,只要誠心向天上的神,神必會垂聽禱告。


荒漠甘泉五合一

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時間是:15時41分52秒
■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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