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3. 路加福音第03章經文分段查經資料

42-03路加福音經文分段查經資料  路加福音第3章    彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:施洗約翰與耶穌的家譜

Ⅰ.施洗約翰出現與下監。V.01-20

Ⅱ.耶穌與眾百姓受了洗。V.21-22

Ⅲ.耶穌三十歲傳道家譜。V.23-38


 

Ⅰ.施洗約翰出現與下監。V.01-20

壹.傳道時間。路3:1

一.該撒提庇留在位第十五年,

二.本丟彼拉多作猶太巡撫,

三.希律作加利利分封的王,

1.他兄弟腓力作以士利亞和特拉可尼地方分封的王,

2.呂撒聶作亞比利尼分封的王,

貳.傳道原因。路3:2

一.亞那和該亞法作大祭司。

二.那時,撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏,

三.神的話臨到他。

參.傳道過程。

一.他就來到約但河一帶地方,宣講悔改的洗禮,使罪得赦。路3:3  

正如先知以賽亞書上所記的話,說:路3:4

1.在曠野有人聲喊著說:豫備主的道,修直他的路!路3:4

2.一切山窪都要填滿;大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直;路3:5

高高低低的道路要改為平坦!

3.凡有血氣的,都要見神的救恩!路3:6

二.約翰對那出來要受他洗的眾人說:路3:7

1.毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?路3:7

2.你們要結出果子來,與悔改的心相稱。路3:8

3.不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』路3:8

4.我告訴你們,神能從這些石頭中,給亞伯拉罕興起子孫來。路3:8

5.現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。路3:9

三.人問約翰我當作甚麼。

1.眾人問他說:「這樣,我們當作甚麼呢?」路3:10 

è約翰回答說:有兩件衣裳的,就分給那沒有的;有食物的,也當這樣行。路3:11

2.又有稅吏來要受洗,問他說:「夫子,我們當作甚麼呢?」路3:12 

è約翰說:「除了例定的數目,不要多取。」路3:13

3.又有兵丁問他說:「我們當作甚麼呢?」路3:14

è約翰說:「不要以強暴待人,也不要訛詐人,自己有錢糧就當知足。」

四.百姓指望基督來的時候,人都心裏猜疑,或者約翰是基督。路3:15  

1.約翰說:「我是用水給你們施洗,路3:16

2.但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。路3:16

3.他要用聖靈與火給你們施洗。路3:16

4.他手裏拿著簸箕要揚淨他的場,把麥子收在倉裏把糠用不滅的火燒盡了。路3:17

五.約翰又用許多別的話勸百姓,向他們傳福音。路3:18

肆.被下監裡。

一.只是分封的王希律,因他兄弟之妻希羅底的緣故,路3:19

二.並因他所行的一切惡事,受了約翰的責備;路3:19

三.又另外添了一件,就是把約翰收在監裏。路3:20

 

Ⅱ.耶穌與眾百姓受了洗。V.21-22

壹.眾百姓都受了洗,耶穌也受了洗。正禱告的時候,天就開了,路3:2 

貳.聖靈降臨在他身上,形狀彷彿鴿子;又有聲音從天上來,路3:22

參.說:「你是我的愛子,我喜悅你。」路3:22

 


Ⅲ.耶穌三十歲傳道家譜。V.23-38 耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。路3:23

一從被擄歸回到耶穌降生

01耶穌依人看來,他是約瑟的兒子.3:23

02約瑟是希里的兒子;3:23

03希里是瑪塔的兒子;3:24

04瑪塔是利未的兒子;

05利未是麥基的兒子;

06麥基是雅拿的兒子;

07雅拿是約瑟的兒子;

08約瑟是瑪他提亞的兒子;路3:25

09瑪他提亞是亞摩斯的兒子;

10亞摩斯是拿鴻的兒子;

11拿鴻是以斯利的兒子;

12以斯利是拿該的兒子;

13拿該是瑪押的兒子;路3:26

14瑪押是瑪他提亞的兒子;

15瑪他提亞是西美的兒子;

16西美是約瑟的兒子;

17約瑟是猶大的兒子;

18猶大是約亞拿的兒子;

19約亞拿是利撒的兒子;路3:27

20利撒是所羅巴伯的兒子;

21所羅巴伯是撒拉鐵的兒子;

二從大衛王國到被擄時期

22撒拉鐵是尼利的兒子;路3:27

23尼利是麥基的兒子;

24麥基是亞底的兒子;路3:28

25亞底是哥桑的兒子;

26哥桑是以摩當的兒子;

27以摩當是珥的兒子;

28珥是約細的兒子;

29約細是以利以謝的兒子;路3:29

30以利以謝是約令的兒子;

31約令是瑪塔的兒子;

32瑪塔是利未的兒子;

33利未是西緬的兒子;路3:30

34西緬是猶大的兒子;

35猶大是約瑟的兒子;

36約瑟是約南的兒子;

37約南是以利亞敬的兒子;

38以利亞敬是米利亞的兒子;3:31

49米利亞是買南的兒子;

40買南是瑪達他的兒子;

41瑪達他是拿單的兒子;

42拿單是大衛的兒子;

43大衛是耶西的兒子;路3:32

三從亞伯拉罕時期到士師時期

44耶西是俄備得的兒子;路3:32

45俄備得是波阿斯的兒子;

46波阿斯是撒門的兒子;

47撒門是拿順的兒子;

48拿順是亞米拿達的兒子;路3:33

49亞米拿達是亞蘭的兒子;

50亞蘭是希斯崙的兒子;

51希斯崙是法勒斯的兒子;

52法勒斯是猶大的兒子;

53猶大是雅各的兒子;路3:34

54雅各是以撒的兒子;

55以撒是亞伯拉罕的兒子;

56亞伯拉罕是他拉的兒子;

四從亞當到族長時期

57他拉是拿鶴的兒子;路3:34

58拿鶴是西鹿的兒子;路3:35

59西鹿是拉吳的兒子;

60拉吳是法勒的兒子;

61法勒是希伯的兒子;

62希伯是沙拉的兒子;

63沙拉是該南的兒子;路3:36

64該南是亞法撒的兒子;

65亞法撒是閃的兒子;

66閃是挪亞的兒子;

67挪亞是拉麥的兒子;

68拉麥是瑪土撒拉的兒子;路3:37

69瑪土撒拉是以諾的兒子;

70以諾是雅列的兒子;

71雅列是瑪勒列的兒子;

72瑪勒列是該南的兒子;

73該南是以挪士的兒子;

74以挪士是塞特的兒子;路3:38

75塞特是亞當的兒子;

76亞當是神的兒子。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時49分07秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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