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8. 路加福音第08章經文分段查經資料

42-08路加福音第08章經文分段查經資料                 彰化伯特利教會黃哲輝牧師


主題:行神蹟血漏女人信心與使管會堂女兒復活

Ⅰ.傳講神國的福音撒種比喻。8:1-21

壹.神國的彰顯。傳道、醫病、趕鬼、奉獻。路8:1-3

貳.神國撒種的比喻。路8:4-18

參.神國的未來。路8:16-20

Ⅱ.平靜風和海。8:22-25

Ⅲ.在格拉森趕出被鬼附。8:26-39

Ⅳ.醫治血漏婦女。8:43-48

Ⅴ.叫管會堂睚魯女兒復活。8:40-42,8:49-56


Ⅰ.傳講神國的福音撒種比喻。8:1-21

壹.神國的彰顯。傳道、醫病、趕鬼、奉獻。路8:1-3

一.傳道。路8:1

1.過了不多日,耶穌周遊各城各鄉傳道,宣講神國的福音。

2.和他同去的有十二個門徒,

二.趕鬼、醫病。路8:2 

1.還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女,

2.內中有稱為抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從他身上趕出來),

三.奉獻。路8:3

1.有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿,並蘇撒拿,和好些別的婦女,

2.都是用自己的財物供給耶穌和門徒。

貳.神國撒種的比喻。路8:4-18

一.講撒種比喻的時機。路8:4  

1.當許多人聚集、又有人從各城裏出來見耶穌的時候,

2.耶穌就用比喻說:

二.四種撒種的比喻。

1.落在路旁。路8:5  

A.情況:有一個撒種的出去撒種。撒的時候,有落在路旁的,

B.結果:

a.被人踐踏,

b.天上的飛鳥又來喫盡了。

2.落在磐石上。路8:6

  A.情況:有落在磐石上的,

  B.結果:

a.一出來就枯乾了,

b.因為得不著滋潤。

3.落在荊棘裏的,路8:7  

A.情況:有落在荊棘裏的,

B.結果:

a.荊棘一同生長,

b.把他擠住了。

4.落在好土裏的。路8:8  

A.情況:又有落在好土裏的,

B.結果:

a.生長起來,

b.結實百倍。」

三.對聽比喻人的要求。路8:8

1.耶穌說了這些話,就大聲說:(※大聲說:表示很重要,希望聽的人注意聽)

2.「有耳可聽的,就應當聽!」

四.講比喻的原因。

1.門徒問耶穌說:「這比喻是甚麼意思呢?」路8:9

2.他說:神國的奧祕只叫你們知道;路8:10

3.至於別人,就用比喻,叫他們看也看不見,聽也聽不明。路8:10

五.撒種比喻的解釋。

1.這比喻乃是這樣:種子就是神的道。路8:11

2.那些在路旁的,路8:12

A.就是人聽了道,隨後魔鬼來,

B.從他們心裏把道奪去,

C.恐怕他們信了得救。

3.那些在磐石上的,路8:13  

A.就是人聽道,歡喜領受,

B.但心中沒有根,不過暫時相信,

C.及至遇見試煉就退後了。

4.那落在荊棘裏的,路8:14  

A.就是人聽了道,走開以後,

B.被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,

C.便結不出成熟的子粒來。

5.那落在好土裏的,路8:15  

A.就是人聽了道,持守在誠實善良的心裏,

B.並且忍耐著結實。

參.神國的未來。路8:16-20

一.神國是會顯露出來。路8:16

1.沒有人點燈用器皿蓋上,或放在床底下,路8:16  

2.乃是放在燈臺上,叫進來的人看見亮光。路8:16

3.因為掩藏的事沒有不顯出來的;路8:17

隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。

二.神國的未來是很難定論。路8:18

1.所以,你們應當小心怎樣聽;路8:18  

2.因為凡有的,還要加給他;路8:18

3.凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」路8:18

三.神國是給聽道遵行的人。路8:19-21

1.耶穌的母親和他弟兄來了,因為人多,不得到他跟前。路8:19

2.有人告訴他說:「你母親和你弟兄站在外邊,要見你。路8:20  

3.耶穌回答說:「聽了神之道而遵行的人就是我的母親,我的弟兄了。路8:21

Ⅱ.平靜風和海。8:22-25

壹.情形。路8:22

一.有一天,耶穌和門徒上了船,

二.對門徒說:「我們可以渡到湖那邊去。」

三.他們就開了船。

貳.問題。路8:23  

一.正行的時候,耶穌睡著了。

二.湖上忽然起了暴風,

三.船將滿了水,甚是危險。

參.解決方式。路8:24 

一.門徒來叫醒了他,

二.說:「夫子!夫子!我們喪命啦!」

三.耶穌醒了,斥責那狂風大浪;

肆.結果。

一.風浪就止住,平靜了。路8:24

二.耶穌對他們說:「你們的信心在那裏呢?」路8:25

三.他們又懼怕又希奇,路8:25

四.彼此說:「這到底是誰?他吩咐風和水,連風和水也聽從他了。」

Ⅲ.在格拉森趕出被鬼附。8:26-39

壹.地點。路8:26  

一.他們到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,

二.就是加利利的對面。

貳.過程。

一.耶穌上了岸,就有城裏一個被鬼附著的人迎面而來。路8:27

1.這個人許久不穿衣服,

2.不住房子,

3.只住在墳塋裏。

二.他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,路8:28  

1.說:「至高神的兒子耶穌,

2.我與你有甚麼相干?

3.求你不要叫我受苦!」

三.是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。路8:29

1.原來這鬼屢次抓住他;

2.他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,

3.他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。

四.耶穌問他說:「你名叫甚麼?」路8:30

1.他說:「我名叫『群』」;路8:30

2.這是因為附著他的鬼多。路8:30

3.鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裏去。路8:31-32

A.那裏有一大群豬在山上喫食。路8:32

B.鬼央求耶穌,准他們進入豬裏去。路8:32

4.耶穌准了他們,路8:32

參.結果。路8:33

一.鬼就從那人出來,進入豬裏去。路8:33

1.於是那群豬闖下山崖,

2.投在湖裏淹死了。

二.放豬的看見這事就逃跑了,去告訴城裏和鄉下的人。路8:34

三.眾人出來要看是甚麼事;路8:35-36

1.到了耶穌那裏,看見鬼所離開的那人,路8:35

A.坐在耶穌腳前,

B.穿著衣服,

C.心裏明白過來,

2.他們就害怕。路8:35

3.看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。路8:36

四.格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;路8:37  

五.耶穌就上船回去了。路8:37

1.鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;路8:38

2.耶穌卻打發他回去,說:路8:38

A.你回家去,傳說神為你作了何等大的事。路8:39 

B.他就去,滿城裏傳揚耶穌為他作了何等大的事。路8:39

Ⅳ.醫治血漏婦女。8:43-48

壹.問題。路8:43 

一.有一個女人,患了十二年的血漏,

二.在醫生手裏花盡了他一切養生的,

三.並沒有一人能醫好他。

貳.轉機。路8:44 

一.他來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子,路8:44

血漏立刻就止住了。

二.耶穌說:「摸我的是誰?」眾人都不承認。路8:45

1.彼得和同行的人都說:「夫子,眾人擁擁擠擠緊靠著你。

2.(有古卷加:你還問摸我的是誰麼?)」

三.耶穌說:「總有人摸我,因我覺得有能力從我身上出去。」路8:46  

四.那女人知道不能隱藏,就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前,路8:47  

把摸他的緣故和怎樣立刻得好了,當著眾人都說出來。

五.耶穌對他說:「女兒,你的信救了你;平平安安的去罷!」路8:48  

Ⅴ.叫管會堂睚魯女兒復活。8:40-42,8:49-56

壹.問題。路8:40

一.耶穌回來的時候,眾人迎接他,路8:40

因為他們都等候他。

二.有一個管會堂的,名叫睚魯,路8:41

1.來俯伏在耶穌腳前,

2.求耶穌到他家裏去;

三.因他有一個獨生女兒,約有十二歲,快要死了。路8:42

耶穌去的時候,眾人擁擠他。

四.還說話的時候,有人從管會堂的家裏來,說:路8:49

1.你的女兒死了,

2.不要勞動夫子。

貳.轉機。

一.耶穌聽見就對他說:「不要怕,只要信!你的女兒就必得救。」路8:50  

二.耶穌到了他的家,路8:51-52

1.除了彼得、約翰、雅各,路8:51

2.和女兒的父母,不許別人同他進去。路8:51

3.眾人都為這女兒哀哭捶胸。路8:52

三.耶穌說:「不要哭!他不是死了,是睡著了。」路8:52

他們曉得女兒已經死了,就嗤笑耶穌。路8:53

四.耶穌拉著他的手,呼叫說:「女兒,起來罷!」路8:54  

參.結果。

一.他的靈魂便回來,他就立刻起來了。路8:55

二.耶穌吩咐給他東西喫。路8:51

三.他的父母驚奇得很;路8:56

四.耶穌囑咐他們,不要把所作的事告訴人。路8:56


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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