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8. 路加福音第08章經文分段查經資料

42-08路加福音第08章經文分段查經資料                 彰化伯特利教會黃哲輝牧師


主題:行神蹟血漏女人信心與使管會堂女兒復活

.傳講神國的福音撒種比喻。8:1-21

.神國的彰顯傳道、醫病、趕鬼、奉獻。8:1-3

.神國撒種的比喻。路8:4-18

.神國的未來。8:16-20

.平靜風和海。8:22-25

.在格拉森趕出被鬼附。8:26-39

.醫治血漏婦女。8:43-48

.叫管會堂睚魯女兒復活。8:40-42,8:49-56


.傳講神國的福音撒種比喻。8:1-21

.神國的彰顯傳道、醫病、趕鬼、奉獻。8:1-3

.傳道。路8:1

1.過了不多日,耶穌周遊各城各鄉傳道,宣講神國的福音。

2.和他同去的有十二個門徒,

.趕鬼、醫病。路8:2 

1.還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女,

2.內中有稱為抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從他身上趕出來),

.奉獻。8:3

1.有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿,並蘇撒拿,和好些別的婦女,

2.都是用自己的財物供給耶穌和門徒。

.神國撒種的比喻。路8:4-18

.講撒種比喻的時機8:4  

1.當許多人聚集、又有人從各城裏出來見耶穌的時候,

2.耶穌就用比喻說:

.四種撒種的比喻。

1.落在路旁。8:5  

A.情況:有一個撒種的出去撒種。撒的時候,有落在路旁的,

B.結果:

a.被人踐踏,

b.天上的飛鳥又來喫盡了。

2.落在磐石上。路8:6

  A.情況:有落在磐石上的,

  B.結果:

a.一出來就枯乾了,

b.因為得不著滋潤。

3.落在荊棘裏的,路8:7  

A.情況:有落在荊棘裏的,

B.結果:

a.荊棘一同生長,

b.把他擠住了。

4.落在好土裏的。路8:8  

A.情況:又有落在好土裏的,

B.結果:

a.生長起來,

b.結實百倍。」

.對聽比喻人的要求。8:8

1.耶穌說了這些話,就大聲說:(※大聲說:表示很重要,希望聽的人注意聽)

2.「有耳可聽的,就應當聽!」

.講比喻的原因。

1.門徒問耶穌說:「這比喻是甚麼意思呢?」路8:9

2.他說:神國的奧祕只叫你們知道;路8:10

3.至於別人,就用比喻,叫他們看也看不見,聽也聽不明。路8:10

.撒種比喻的解釋。

1.這比喻乃是這樣:種子就是神的道。路8:11

2.那些在路旁的,路8:12

A.就是人聽了道,隨後魔鬼來,

B.從他們心裏把道奪去,

C.恐怕他們信了得救。

3.那些在磐石上的,路8:13  

A.就是人聽道,歡喜領受,

B.但心中沒有根,不過暫時相信,

C.及至遇見試煉就退後了。

4.那落在荊棘裏的,路8:14  

A.就是人聽了道,走開以後,

B.被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,

C.便結不出成熟的子粒來。

5.那落在好土裏的,路8:15  

A.就是人聽了道,持守在誠實善良的心裏,

B.並且忍耐著結實。

.神國的未來。8:16-20

.神國是會顯露出來。路8:16

1.沒有人點燈用器皿蓋上,或放在床底下,路8:16  

2.乃是放在燈臺上,叫進來的人看見亮光。路8:16

3.因為掩藏的事沒有不顯出來的;路8:17

隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。

.神國的未來是很難定論。路8:18

1.所以,你們應當小心怎樣聽;路8:18  

2.因為凡有的,還要加給他;路8:18

3.凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」路8:18

.神國是給聽道遵行的人。路8:19-21

1.耶穌的母親和他弟兄來了,因為人多,不得到他跟前。路8:19

2.有人告訴他說:「你母親和你弟兄站在外邊,要見你。路8:20  

3.耶穌回答說:「聽了神之道而遵行的人就是我的母親,我的弟兄了。路8:21

.平靜風和海。8:22-25

.情形8:22

.有一天,耶穌和門徒上了船,

.對門徒說:「我們可以渡到湖那邊去。」

.他們就開了船。

.問題。路8:23  

.正行的時候,耶穌睡著了。

.湖上忽然起了暴風,

.船將滿了水,甚是危險。

.解決方式。路8:24 

.門徒來叫醒了他,

.說:「夫子!夫子!我們喪命啦!」

.耶穌醒了,斥責那狂風大浪;

.結果。

.風浪就止住,平靜了。路8:24

.耶穌對他們說:「你們的信心在那裏呢?」路8:25

.他們又懼怕又希奇,路8:25

.彼此說:「這到底是誰?他吩咐風和水,連風和水也聽從他了。」

.在格拉森趕出被鬼附。8:26-39

.地點。8:26  

.他們到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,

.就是加利利的對面。

.過程

.耶穌上了岸,就有城裏一個被鬼附著的人迎面而來。路8:27

1.這個人許久不穿衣服,

2.不住房子,

3.只住在墳塋裏。

.他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,路8:28  

1.說:「至高神的兒子耶穌,

2.我與你有甚麼相干?

3.求你不要叫我受苦!」

.是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。路8:29

1.原來這鬼屢次抓住他;

2.他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,

3.他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。

.耶穌問他說:「你名叫甚麼?」路8:30

1.他說:「我名叫『群』」;路8:30

2.這是因為附著他的鬼多。路8:30

3.鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裏去。路8:31-32

A.那裏有一大群豬在山上喫食。路8:32

B.鬼央求耶穌,准他們進入豬裏去。路8:32

4.耶穌准了他們,路8:32

.結果8:33

.鬼就從那人出來,進入豬裏去。路8:33

1.於是那群豬闖下山崖,

2.投在湖裏淹死了。

.放豬的看見這事就逃跑了,去告訴城裏和鄉下的人。路8:34

.眾人出來要看是甚麼事;路8:35-36

1.到了耶穌那裏,看見鬼所離開的那人,路8:35

A.坐在耶穌腳前,

B.穿著衣服,

C.心裏明白過來,

2.他們就害怕。路8:35

3.看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。路8:36

.格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;路8:37  

.耶穌就上船回去了。路8:37

1.鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;路8:38

2.耶穌卻打發他回去,說:路8:38

A.你回家去,傳說神為你作了何等大的事。路8:39 

B.他就去,滿城裏傳揚耶穌為他作了何等大的事。路8:39

.醫治血漏婦女。8:43-48

.問題。路8:43 

.有一個女人,患了十二年的血漏,

.在醫生手裏花盡了他一切養生的,

.並沒有一人能醫好他。

.轉機。路8:44 

.他來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子,路8:44

血漏立刻就止住了。

.耶穌說:「摸我的是誰?」眾人都不承認。路8:45

1.彼得和同行的人都說:「夫子,眾人擁擁擠擠緊靠著你。

2.(有古卷加:你還問摸我的是誰麼?)」

.耶穌說:「總有人摸我,因我覺得有能力從我身上出去。」路8:46  

.那女人知道不能隱藏,就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前,路8:47  

把摸他的緣故和怎樣立刻得好了,當著眾人都說出來。

.耶穌對他說:「女兒,你的信救了你;平平安安的去罷!」路8:48  

.叫管會堂睚魯女兒復活。8:40-42,8:49-56

.問題。路8:40

.耶穌回來的時候,眾人迎接他,路8:40

因為他們都等候他。

.有一個管會堂的,名叫睚魯,路8:41

1.來俯伏在耶穌腳前,

2.求耶穌到他家裏去;

.因他有一個獨生女兒,約有十二歲,快要死了。路8:42

耶穌去的時候,眾人擁擠他。

.還說話的時候,有人從管會堂的家裏來,說:路8:49

1.你的女兒死了,

2.不要勞動夫子。

.轉機。

.耶穌聽見就對他說:「不要怕,只要信!你的女兒就必得救。」路8:50  

.耶穌到了他的家,路8:51-52

1.除了彼得、約翰、雅各,路8:51

2.和女兒的父母,不許別人同他進去。路8:51

3.眾人都為這女兒哀哭捶胸。路8:52

.耶穌說:「不要哭!他不是死了,是睡著了。」路8:52

他們曉得女兒已經死了,就嗤笑耶穌。路8:53

.耶穌拉著他的手,呼叫說:「女兒,起來罷!」路8:54  

.結果。

.他的靈魂便回來,他就立刻起來了。路8:55

.耶穌吩咐給他東西喫。路8:51

.他的父母驚奇得很;路8:56

.耶穌囑咐他們,不要把所作的事告訴人。路8:56


荒漠甘泉五合一

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時間是:11時55分44秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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