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9. 路加福音第09章經文分段查經資料A

42-09路加福音第09章經文分段查經資料                 彰化伯特利教會黃哲輝牧師


主題:差遣造就訓練十二門徒。

Ⅰ.差遣門徒給權柄傳講醫治病人。9:1-9

Ⅱ.餵飽門徒用五餅二魚給五千人。9:10-17

Ⅲ.測試門徒問他們對主耶穌認識。9:18-22

Ⅳ.挑戰門徒背十字架只聽主的話。9:23-36

壹.     捨己背起十字架跟隨主。9:23-27

貳.     變像山啟示只聽主耶穌。9:28-36

Ⅴ.教導門徒信心存記話謙卑跟隨。9:37-62

壹.     信心與趕鬼的關係。9:37-45

貳.     謙卑接待最小便為大。9:46-48

參.     不抵擋就是幫助你們。9:49-50

肆.     人子是救人不是滅人。9:51-56

伍.     跟從主要知道三件事。9:57-62


Ⅰ.差遣門徒給權柄傳講醫治病人。9:1-9

壹.     差遣的方式。路9:1-2

一.            耶穌叫齊了十二個門徒,路9:1

二.            給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病,路9:1

三.            又差遣他們去宣傳神國的道,醫治病人。路9:2 

貳.     差遣的吩咐。

一.            對他們說:「行路的時候,路9:3

1.  不要帶柺杖和口袋,

2.  不要帶食物和銀子,

3.  也不要帶兩件褂子。

二.            無論進那一家,就住在那裏,也從那裏起行。路9:4

三.            凡不接待你們的,路9:5 

1.  你們離開那城的時候,要把腳上的塵土跺下去,

2.  見證他們的不是。

參.     差遣的結果。

一.            門徒就出去,走遍各鄉宣傳福音,到處治病。路9:6

二.            分封的王希律聽見耶穌所作的一切事,就游移不定;路9:7

1.  因為有人說:「是約翰從死裏復活;」路9:7

2.  又有人說:「是以利亞顯現;」路9:8

3.  還有人說:「是古時的一個先知又活了。」路9:9

三.希律說就想要見他。路9:9  

1.希律說:「約翰我已經斬了,這卻是甚麼人?

2.我竟聽見他這樣的事呢?」

Ⅱ.餵飽門徒用五餅二魚給五千人。9:10-17

壹.     當時情況。

一.            使徒回來,將所作的事告訴耶穌,路9:10

二.            耶穌就帶他們暗暗的離開那裏,路9:10

往一座城去;那城名叫伯賽大。

三.            但眾人知道了,就跟著他去;路9:11

四.            耶穌便接待他們,對他們講論神國的道,醫治那些需醫的人。路9:11

五.            日頭快要平西,十二個門徒來對他(耶穌)說:路9:12

1.  請叫眾人散開,

2.  他們好往四面鄉村裏去借宿找喫的,

3.  因為我們這裏是野地。」

貳.解決方式。

一.耶穌說:「你們給他們喫罷!」路9:13  

二.門徒說:我們不過有五個餅,兩條魚,若不去為這許多人買食物就不彀.路9:11

三.耶穌對門徒說:路9:14-15

1.那時,人數約有五千。路9:14

2.叫他們一排一排的坐下,路9:14

3.每排大約五十個人。路9:14

4.門徒就如此行,叫眾人都坐下。路9:15

四.耶穌拿著這五個餅,兩條魚,路9:16

1.望著天祝福,擘開,

2.遞給門徒,

3.擺在眾人面前。

參.結果。路9:17 

一.他們就喫,並且都喫飽了;

二.把剩下的零碎收拾起來,裝滿了十二籃子。

Ⅲ.測試門徒問他們對主耶穌認識。9:18-22

壹.耶穌問他們說:「眾人說我是誰?」路9:18

一.耶穌自己禱告的時候,門徒也同他在那裏。路9:18

二.耶穌問他們說:「眾人說我是誰?」路9:18 

1.他們說:「有人說是施洗的約翰;19:19

2.有人說是以利亞;19:19

3.還有人說是古時的一個先知又活了。19:19 

貳.耶穌說:「你們說我是誰?」路9:20  

彼得回答說:「是神所立的基督。」

參.耶穌切切的囑咐他們,不可將這事告訴人,路9:21

肆.又說人子必須路9:22  

一.受許多的苦,

二.被長老、祭司長、和文士棄絕,

三.並且被殺,第三日復活。

Ⅳ.挑戰門徒背十字架只聽主的話。9:23-36

壹.捨己背起十字架跟隨主。9:23-27

一.跟從主的三個法則。路9:23

1.耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,路9:23

2.天天背起他的十字架

3.來跟從我。

二.生命的三大法則。

1.「反逆生命」法則。路9:24

A.因為,凡要救自己生命(生命:或作靈魂;下同)的,必喪掉生命;

B.凡為我喪掉生命的,必救了生命。

2.「有得有失」法則。路9:25

A.人若賺得全世界,

B.卻喪了自己,賠上自己,

C.有甚麼益處呢?

3.「生命審判」法則。路9:26

A.凡把我和我的道當作可恥的,

B.人子在自己的榮耀裏,並天父與聖天使的榮耀裏降臨的時候,

C.也要把那人當作可恥的。

三.我實在告訴你們,站在這裏的,有人在沒嘗死味以前,必看見神的國.路9:27

貳.變像山啟示只聽主耶穌。9:28-36

一.說了這話以後約有八天,耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。路9:28

二.正禱告的時候,路9:29

1.他的面貌就改變了,衣服潔白放光。路9:29

2.忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話;路9:30

3.他們在榮光裏顯現,談論耶穌去世的事,路9:31

就是他在耶路撒冷將要成的事。

三.            彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,路9:32

1.就看見耶穌的榮光,並同他站著的那兩個人。路9:32

2.二人正要和耶穌分離的時候,彼得對耶穌說:路9:33 

A.夫子,我們在這裏真好!

B.可以搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。

C.他卻不知道所說的是甚麼。

四.說這話的時候,有一朵雲彩來遮蓋他們;他們進入雲彩裏就懼怕。路9:34  

1.有聲音從雲彩裏出來,說:路9:35

A.這是我的兒子,

B.我所揀選的(有古卷:這是我的愛子),

C.你們要聽他。

2.聲音住了,只見耶穌一人在那裏。路9:32

五.當那些日子,門徒不提所看見的事,一樣也不告訴人。路9:32


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時49分33秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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