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9-12 09月12日讀經:結04-07章

09月12日 一年的第256天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結04-07章 


第04章主要在講:「以西結用磚表演耶路撒冷被困,城困糧絕」。

一.人子阿,你要拿一塊磚,擺在你面前,將一座耶路撒冷城畫在其上,結4:1 

1.又圍困這城,造臺築壘,安營攻擊,在四圍安設撞錘攻城,結4:2

2.又要拿個鐵鏊,放在你和城的中間,作為鐵牆。你要對面攻擊這城,使城被困;這樣,好作以色列家的豫兆。結4:3

A.你要向左側臥,承當以色列家的罪孽;要按你向左側臥的日數,擔當他們的罪孽。結4:4

B.因為我已將他們作孽的年數定為你向左側臥的日數,就是三百九十日,你要這樣擔當以色列家的罪孽。結4:5  

C.再者,你滿了這些日子,還要向右側臥,擔當猶大家的罪孽。我給你定規側臥四十日,一日頂一年。結4:6 

3.你要露出膀臂,面向被困的耶路撒冷,說豫言攻擊這城。結4:7 

4.我用繩索捆綁你,使你不能輾轉,直等你滿了困城的日子。結4:8 

二.你要取小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥,裝在一個器皿中,用以為自己作餅;要按你側臥的三百九十日喫這餅。結4:9

1.你所喫的要按分兩喫,每日二十舍客勒,按時而喫。結4:10  

A.你喝水也要按制子,每日喝一欣六分之一,按時而喝。結4:11  

B. 你喫這餅像喫大麥餅一樣,要用人糞在眾人眼前燒烤。結4:12

C.耶和華說:「以色列人在我所趕他們到的各國中,也必這樣喫不潔淨的食物。」結4:13 

2.我說:「哎!主耶和華阿,我素來未曾被玷污,從幼年到如今沒有喫過自死的,或被野獸撕裂的,那可憎的肉也未曾入我的口。」結4:14

3.於是他對我說:「看哪,我給你牛糞代替人糞,你要將你的餅烤在其上。」結4:15

4.他又對我說:「人子阿,我必在耶路撒冷折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧。他們喫餅要按分兩,憂慮而喫;喝水也要按制子,驚惶而喝;結4:16  

使他們缺糧缺水,彼此驚惶,因自己的罪孽消滅。」結4:17   

◎心得分享:當時巴比倫還沒圍攻耶路撒冷城,但是上帝卻要以西結用「表演的方式」,來表達上帝對「耶路撒冷」的預言,對被擄的猶太人期待的是什麼時候能回去?什麼時候能重建家園?但以西結的預言,讓他們「全部都幻滅」了,上帝要他們知道要緊的不是回耶路撒冷,而是要「順服上帝的話」。


第05章主要在講:「以西結用快刀剃頭髮和鬍鬚,預言瘟疫饑荒刀劍三災臨到」。

一.人子阿,你要拿一把快刀,當作剃頭刀,用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚,用天平將鬚髮平分。結5:1  

1.圍困城的日子滿了,你要將三分之一在城中用火焚燒,將三分之一在城的四圍用刀砍碎,將三分之一任風吹散;我也要拔刀追趕。結5:2 

A.你要從其中取幾根包在衣襟裏,結5:3  

B.再從這幾根中取些扔在火中焚燒,從裏面必有火出來燒入以色列全家。結5:4

2.主耶和華如此說:這就是耶路撒冷。我曾將他安置在列邦之中;列國都在他的四圍。結5:5

二.他行惡,違背我的典章,過於列國;干犯我的律例,過於四圍的列邦,因為他棄掉我的典章。至於我的律例,他並沒有遵行。結5:6

1.所以主耶和華如此說:因為你們紛爭過於四圍的列國,也不遵行我的律例,不謹守我的典章,並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意,結5:7

2.所以主耶和華如此說:看哪,我與你反對,必在列國的眼前,在你中間,施行審判;結5:8

A.並且因你一切可憎的事,我要在你中間行我所未曾行的,以後我也不再照著行。結5:9  

B.在你中間父親要喫兒子,兒子要喫父親。我必向你施行審判,我必將你所剩下的分散四方(方:原文是風)。」結5:10 

3.主耶和華說:「我指著我的永生起誓,因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所,故此,我定要使你人數減少,我眼必不顧惜你,也不可憐你。結5:11

A.你的民三分之一必遭瘟疫而死,在你中間必因饑荒消滅;三分之一必在你四圍倒在刀下;我必將三分之一分散四方,並要拔刀追趕他們。結5:12  

B.我要這樣成就怒中所定的;我向他們發的忿怒止息了,自己就得著安慰。我在他們身上成就怒中所定的那時,他們就知道我耶和華所說的是出於熱心;結5:13

a.並且我必使你在四圍的列國中,在經過的眾人眼前,成了荒涼和羞辱。結5:14

b.這樣,我必以怒氣和忿怒,並烈怒的責備,向你施行審判。那時,你就在四圍的列國中成為羞辱、譏刺、警戒、驚駭。這是我耶和華說的。結5:15

C. 那時,我要將滅人、使人饑荒的惡箭,就是射去滅人的,射在你們身上,並要加增你們的饑荒,斷絕你們所倚靠的糧食;結5:16

D.又要使饑荒和惡獸到你那裏,叫你喪子,瘟疫和流血的事也必盛行在你那裏;我也要使刀劍臨到你。這是我耶和華說的。」結5:17 

◎心得分享:這一次表演是「快刀剃頭髮和鬍鬚」,預言耶路撒冷被圍城後,就發生了三樣的災難,1.瘟疫,2.饑荒,3.刀劍,臨到耶路撒冷,災難的原因,是「行惡,違背典章,過於列國;干犯律例,過於四圍的列邦,因為棄掉神的典章。沒有遵行律例。要避免災難,最要緊的是,不要違背神的話。


第06章主要在講:「上帝伸手攻擊,以色列一切住處,極其荒湸」。

耶和華的話臨到我說:結6:1

一.「人子阿,你要面向以色列的眾山說豫言,結6:2

1. 說:以色列的眾山哪,要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說:我必使刀劍臨到你們,也必毀滅你們的邱壇。結6:3

2.你們的祭壇必然荒涼,你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前;結6:4  

A.我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前,將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。結6:5

B.在你們一切的住處,城邑要變為荒場,邱壇必然淒涼,使你們的祭壇荒廢,將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒,你們的工作被毀滅。結6:6

C.被殺的人必倒在你們中間,你們就知道我是耶和華。結6:7 

3.你們分散在各國的時候,我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。結6:8

4.那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我,為他們心中何等傷破,是因他們起淫心,遠離我,眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事,必厭惡自己。結6:9

5.他們必知道我是耶和華;我說要使這災禍臨到他們身上,並非空話。結6:10

二.主耶和華如此說:你當拍手頓足,說:哀哉!以色列家行這一切可憎的惡事,他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。結6:11

1.在遠處的,必遭瘟疫而死;在近處的,必倒在刀劍之下;那存留被圍困的,必因饑荒而死;我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。結6:12 

2.他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中,就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下,乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時,他們就知道我是耶和華。結6:13  

3.我必伸手攻擊他們,使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼,他們就知道我是耶和華。」結6:14   

◎心得分享:災禍臨到他們身上,並非空話,以色列家行這一切可憎的惡事,他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下,在遠處的,必遭瘟疫而死;在近處的,必倒在刀劍之下;那存留被圍困的,必因饑荒而死。是的!上帝的話「並非空話」,神的話句句帶有能力。


第07章主要在講:「預言聖所被褻瀆,毀滅臨近了」。

一.耶和華的話又臨到我說:結7:1  

1.人子阿,主耶和華對以色列地如此說:結局到了,結局到了地的四境!結7:2

2.現在你的結局已經臨到,我必使我的怒氣歸與你,也必按你的行為審判你,照你一切可憎的事刑罰你。結7:3

3.我眼必不顧惜你,也不可憐你,卻要按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。結7:4

二.主耶和華如此說:有一災,獨有一災;看哪,臨近了!結7:5

1.結局來了,結局來了,向你興起。看哪,來到了!結7:6  

2.境內的居民哪,所定的災臨到你,時候到了,日子近了,乃是鬨嚷並非在山上歡呼的日子。結7:7

3.我快要將我的忿怒傾在你身上,向你成就我怒中所定的,按你的行為審判你,照你一切可憎的事刑罰你。結7:8

4.我眼必不顧惜你,也不可憐你,必按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。結7:9

三.看哪,看哪,日子快到了,所定的災已經發出。杖已經開花,驕傲已經發芽。結7:10  

1.強暴興起,成了罰惡的杖。以色列人,或是他們的群眾,或是他們的財寶,無一存留,他們中間也沒有得尊榮的。結7:11  

2.時候到了,日子近了,買主不可歡喜,賣主不可愁煩,因為烈怒已經臨到他們眾人身上。結7:12 

A.賣主雖然存活,卻不能歸回再得所賣的,因為這異象關乎他們眾人。誰都不得歸回,也沒有人在他的罪孽中堅立自己。」結7:13  

B.他們已經吹角,豫備齊全,卻無一人出戰,因為我的烈怒臨到他們眾人身上。結7:14

C.在外有刀劍,在內有瘟疫、饑荒;在田野的,必遭刀劍而死;在城中的,必有饑荒、瘟疫吞滅他。結7:15  

3.其中所逃脫的就必逃脫,各人因自己的罪孽在山上發出悲聲,好像谷中的鴿子哀鳴。結7:16  

A.手都發軟,膝弱如水。結7:17  

B.要用麻布束腰,被戰兢所蓋;各人臉上羞愧,頭上光禿。結7:18  

4.他們要將銀子拋在街上,金子看如污穢之物。當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們,不能使心裏知足,也不能使肚腹飽滿,因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。結7:19  

四.論到耶和華妝飾華美的殿,他建立得威嚴,他們卻在其中製造可憎可厭的偶像,所以這殿我使他們看如污穢之物。結7:20

1.我必將這殿交付外邦人為掠物,交付地上的惡人為擄物;他們也必褻瀆這殿。結7:21  

2.我必轉臉不顧以色列人,他們褻瀆我隱密之所,強盜也必進去褻瀆。結7:22 

3.要製造鎖鍊;因為這地遍滿流血的罪,城邑充滿強暴的事,結7:23

4.所以我必使列國中最惡的人來佔據他們的房屋;我必使強暴人的驕傲止息,他們的聖所都要被褻瀆。結7:24  

A.毀滅臨近了,他們要求平安,卻無平安可得。結7:25

B.災害加上災害,風聲接連風聲;他們必向先知求異象,但祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕。結7:26

5.君要悲哀,王要披淒涼為衣,國民的手都發顫。我必照他們的行為待他們,按他們應得的審判他們,他們就知道我是耶和華。」結7:27  

◎心得分享:從圍城到饑荒、瘟疫、刀劍,「災難必定臨近」,到這一章是聖所都要被褻瀆,毀滅臨近了,求平安,卻無平安可得,災害加上災害,風聲接連風聲。落在永生上帝是非常可怕的,求神救我們遠離「試探與兇惡」。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:22時34分56秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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