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9-18 09月18日讀經:結25-27章

0918 一年的第262天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結25-27 


25章主要在講:「預言亞捫、以東、非利士必遭報」。

.耶和華的話臨到我說:結25:1

1.人子阿,你要面向亞捫人說豫言,攻擊他們,結25:2 

A.說:你們當聽主耶和華的話。主耶和華如此說:我的聖所被褻瀆,以色列地變荒涼,猶大家被擄掠;那時,你便因這些事說:『阿哈!』結25:3

B.所以我必將你的地交給東方人為業;他們必在你的地上安營居住,喫你的果子,喝你的奶。結25:4

C.我必使拉巴為駱駝場,使亞捫人的地為羊群躺臥之處,你們就知道我是耶和華。結25:5 

2.主耶和華如此說:「因你拍手頓足,以滿心的恨惡向以色列地歡喜,結25:6 

3.所以我伸手攻擊你,將你交給列國作為擄物。我必從萬民中剪除你,使你從萬國中敗亡。我必除滅你,你就知道我是耶和華。」結25:7

4.主耶和華如此說:「因摩押和西珥人說:『看哪,猶大家與列國無異』,結25:8

A.所以我要破開摩押邊界上的城邑,就是摩押人看為本國之榮耀的伯耶西末、巴力免、基列亭,結25:9  

B.好使東方人來攻擊亞捫人。我必將亞捫人之地交給他們為業,使亞捫人在列國中不再被記念。結25:10

5.我必向摩押施行審判,他們就知道我是耶和華。結25:11

.主耶和華如此說:「因為以東報仇雪恨,攻擊猶大家,向他們報仇,大大有罪,25:12

1.所以主耶和華如此說:我必伸手攻擊以東,剪除人與牲畜,使以東從提幔起,人必倒在刀下,地要變為荒涼,直到底但。結25:13

2.我必藉我民以色列的手報復以東;以色列民必照我的怒氣,按我的忿怒在以東施報,以東人就知道是我施報。這是主耶和華說的。」結25:14

.主耶和華如此說:「因非利士人向猶大人報仇,就是以恨惡的心報仇雪恨,永懷仇恨,要毀滅他們,結25:15

1.所以主耶和華如此說:我必伸手攻擊非利士人,剪除基利提人,滅絕沿海剩下的居民。結25:16

2.我向他們大施報應,發怒斥責他們。我報復他們的時候,他們就知道我是耶和華。」  25:17  

◎心得分享:亞捫、摩押、以東,是猶大的近親,但是猶大遭難的時候,非但沒有幫忙,反而落井下石,所以上帝要攻擊他們,而上帝毀滅非利士人,是因為他們常常攻擊猶大,上帝要大施報應,發怒斥責、報復他們。我們如何對待人,上帝就如何對待我們。



26章主要在講:「巴比倫攻推羅,推羅變為荒涼」。

第十一年十一月初一日,耶和華的話臨到我說:結26:1 

.「人子阿,因推羅向耶路撒冷說:『阿哈,那作眾民之門的已經破壞,向我開放;他既變為荒場,我必豐盛。』26:2 

1.所以,主耶和華如此說:推羅阿,我必與你為敵,使許多國民上來攻擊你,如同海使波浪湧上來一樣。結26:3  

2.他們必破壞推羅的牆垣,拆毀他的城樓。我也要刮淨塵土,使他成為淨光的磐石。結26:4

A.他必在海中作曬網的地方,也必成為列國的擄物。這是主耶和華說的。結26:5

B.屬推羅城邑的居民必被刀劍殺滅,他們就知道我是耶和華。」結26:6 

.主耶和華如此說:「我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒率領馬匹車輛、馬兵、軍隊,和許多人民從北方來攻擊你推羅。結26:7  

1.他必用刀劍殺滅屬你城邑的居民,也必造臺築壘舉盾牌攻擊你。結26:8

2.他必安設撞城錘攻破你的牆垣,用鐵器拆毀你的城樓。結26:9]

3.因他的馬匹眾多,塵土揚起遮蔽你。他進入你的城門,好像人進入已有破口之城。那時,你的牆垣必因騎馬的和戰車、輜重車的響聲震動。結26:10

4.他的馬蹄必踐踏你一切的街道,他必用刀殺戮你的居民;你堅固的柱子(或作:柱像)必倒在地上。結26:11

5.人必以你的財寶為擄物,以你的貨財為掠物,破壞你的牆垣,拆毀你華美的房屋,將你的石頭、木頭、塵土都拋在水中。結26:12

.我必使你唱歌的聲音止息,人也不再聽見你彈琴的聲音。結26:13

1.我必使你成為淨光的磐石,作曬網的地方;你不得再被建造,因為這是主耶和華說的。」結26:14

2.主耶和華對推羅如此說:「在你中間行殺戮,受傷之人唉哼的時候,因你傾倒的響聲,海島豈不都震動麼?結26:15

3.那時靠海的君王必都下位,除去朝服,脫下花衣,披上戰兢,坐在地上,時刻發抖,為你驚駭。結26:16

4.他們必為你作起哀歌說:你這有名之城,素為航海之人居住,在海上為最堅固的;平日你和居民使一切住在那裏的人無不驚恐;現在何竟毀滅了?結26:17

.如今在你這傾覆的日子,海島都必戰兢;海中的群島見你歸於無有就都驚惶。」結26:18

1.主耶和華如此說:「推羅阿,我使你變為荒涼,如無人居住的城邑;又使深水漫過你,大水淹沒你。結26:19

2.那時,我要叫你下入陰府,與古時的人一同在地的深處、久已荒涼之地居住,使你不再有居民。我也要在活人之地顯榮耀(我也??榮耀:或作在活人之地不再有榮耀)。結26:20

3.我必叫你令人驚恐,不再存留於世;人雖尋找你,卻永尋不見。這是主耶和華說的。」結26:21

◎心得分享:推羅、西頓都是海島,也是商港貿易往來、生意繁榮富裕的地方,因為他嘲笑猶大,向耶路撒冷說:『阿哈,那作眾民之門的已經破壞,向我開放;他既變為荒場,我必豐盛。』,所以上帝也要刑罰他們,是的!刑罰是從神的家開始,但是全地都要受到上帝的刑罰審判,看到別人受罰,自己不用太高興,若不悔改,我們也都要受罰。



27章主要在講:「推羅海島居民,甚恐慌,面帶愁容」。

耶和華的話又臨到我說:結27:1

.人子阿,要為推羅作起哀歌,結27:2

1.說:你居住海口,是眾民的商埠;你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說:推羅阿,你曾說:我是全然美麗的。結27:3

2.你的境界在海中,造你的使你全然美麗。結27:4 

A.他們用示尼珥的松樹作你的一切板,用利巴嫩的香柏樹作桅杆,結27:5

B.用巴珊的橡樹作你的槳,用象牙鑲嵌基提海島的黃楊木為坐板(或作:艙板)。結27:6  

C.你的篷帆是用埃及繡花細麻布作的,可以作你的大旗;你的涼棚是用以利沙島的藍色、紫色布作的。結27:7

D.西頓和亞發的居民作你盪槳的。推羅阿,你中間的智慧人作掌舵的。結27:8

E.迦巴勒的老者和聰明人都在你中間作補縫的;一切泛海的船隻和水手都在你中間經營交易的事。結27:9 

3.波斯人、路德人、弗人在你軍營中作戰士;他們在你中間懸掛盾牌和頭盔,彰顯你的尊榮。結27:10

A.亞發人和你的軍隊都在你四圍的牆上,你的望樓也有勇士;他們懸掛盾牌,成全你的美麗。結27:11

B.他施人因你多有各類的財物,就作你的客商,拿銀、鐵、錫、鉛兌換你的貨物。結27:12

C.雅完人、土巴人、米設人都與你交易;他們用人口和銅器兌換你的貨物。結27:13

D.陀迦瑪族用馬和戰馬並騾子兌換你的貨物。結27:14

E.底但人與你交易,許多海島作你的碼頭;他們拿象牙、烏木與你兌換(或作:進貢)。結27:15

4.亞蘭人因你的工作很多,就作你的客商;他們用綠寶石、紫色布繡貨、細麻布、珊瑚、紅寶石兌換你的貨物。結27:16

A.猶大和以色列地的人都與你交易;他們用米匿的麥子、餅、蜜、油、乳香兌換你的貨物。結27:17

B.大馬色人因你的工作很多,又因你多有各類的財物,就拿黑本酒和白羊毛與你交易。結27:18

C.威但人和雅完人拿紡成的線、亮鐵、桂皮、菖蒲兌換你的貨物。結27:19

D.底但人用高貴的毯子、鞍、屜與你交易。結27:20

E.亞拉伯人和基達的一切首領都作你的客商,用羊羔、公綿羊、公山羊與你交易。結27:21

5.示巴和拉瑪的商人與你交易,他們用各類上好的香料、各類的寶石,和黃金兌換你的貨物。結27:22

A.哈蘭人、干尼人、伊甸人、示巴的商人,和亞述人、基抹人與你交易。結27:23

B.這些商人以美好的貨物包在繡花藍色包袱內,又有華麗的衣服裝在香柏木的箱子裏,用繩捆著與你交易。結27:24

C.他施的船隻接連成幫為你運貨,你便在海中豐富極其榮華。結27:25

.盪槳的已經把你盪到大水之處,東風在海中將你打破。結27:26

1.你的資財、物件、貨物、水手、掌舵的、補縫的、經營交易的,並你中間的戰士和人民,在你破壞的日子必都沉在海中。結27:27

A.你掌舵的呼號之聲一發,郊野都必震動。結27:28

B.凡盪槳的和水手,並一切泛海掌舵的,都必下船登岸。結27:29

2.他們必為你放聲痛哭,把塵土撒在頭上,在灰中打滾;結27:30

A.又為你使頭上光禿,用麻布束腰,號咷痛哭,苦苦悲哀。結27:31

B.他們哀號的時候,為你作起哀歌哀哭,說:有何城如推羅?有何城如他在海中成為寂寞的呢?結27:32

3.你由海上運出貨物,就使許多國民充足;你以許多資財、貨物使地上的君王豐富。結27:33

A.你在深水中被海浪打破的時候,你的貨物和你中間的一切人民,就都沉下去了。27:34

B.海島的居民為你驚奇;他們的君王都甚恐慌,面帶愁容。結27:35

C.各國民中的客商都向你發嘶聲;你令人驚恐,不再存留於世,直到永遠。結27:36

◎心得分享:這一章把上帝刑罰推羅、西頓的情形,詳細的描述了一下,「盪槳的已經把你盪到大水之處,東風在海中將你打破,你在深水中被海浪打破的時候,你的貨物和你中間的一切人民,就都沉下去了,君王都甚恐慌,面帶愁容,各國民中的客商都向你發嘶聲;你令人驚恐,不再存留於世,直到永遠」。這是在提醒我們「繁華如夢」,沒有什麼好羡慕的,最重要的羡慕「與主同行」的生活。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:16時49分33秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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