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9-23 09月23日讀經:結40-42章A

0923 一年的第267天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結40-42


40章主要在講:「有人手拿量度的竿,量殿四個門的長度」。

我們被擄掠第二十五年,耶路撒冷城攻破後十四年,正在年初,月之初十日,耶和華的靈降在我身上,他把我帶到以色列地。結40:1 

.在神的異象中帶我到以色列地,安置在至高的山上;在山上的南邊有彷彿一座城建立。結40:2

.他帶我到那裏,見有一人,顏色(原文是形狀)如銅,手拿麻繩和量度的竿,站在門口。結40:3

.那人對我說:「人子阿,凡我所指示你的,你都要用眼看,用耳聽,並要放在心上。我帶你到這裏來,特為要指示你;凡你所見的,你都要告訴以色列家。結40:4

.我見殿四圍有牆。那人手拿量度的竿,長六肘,每肘是一肘零一掌。他用竿量牆,厚一竿,高一竿。結40:5 

1.他到了朝東的門,就上門的臺階,量門的這檻,寬一竿;又量門的那檻,寬一竿。結40:6  

A.又有衛房,每房長一竿,寬一竿,相隔五肘。門檻,就是挨著向殿的廊門檻,寬一竿。結40:7 

a.他又量向殿門的廊子,寬一竿。結40:8 

b.又量門廊,寬八肘,牆柱厚二肘;那門的廊子向著殿。結40:9 

B.東門洞有衛房:這旁三間,那旁三間,都是一樣的尺寸;這邊的柱子和那邊的柱子,也是一樣的尺寸。結40:10

他量門口,寬十肘,長十三肘。結40:11

C.衛房前展出的境界:這邊一肘,那邊一肘;衛房這邊六肘,那邊六肘。結40:12

c.又量門洞,從這衛房頂的後檐到那衛房頂的後檐,寬二十五肘;衛房門與門相對。結40:13

d.又量廊子六十肘,牆柱外是院子,有廊為界,在門洞兩邊。結40:14

e.從大門口到內廊前,共五十肘。結40:15

D.衛房和門洞兩旁柱間並廊子,都有嚴緊的窗櫺;裏邊都有窗櫺,柱上有雕刻的棕樹。結40:16

2.他帶我到外院,見院的四圍有鋪石地;鋪石地上有屋子三十間。結40:17

A.鋪石地,就是矮鋪石地在各門洞兩旁,以門洞的長短為度。結40:18

B.他從下門量到內院外,共寬一百肘,東面北面都是如此。結40:19

C.他量外院朝北的門,長寬若干。結40:20

D.門洞的衛房,這旁三間,那旁三間。門洞的柱子和廊子,與第一門的尺寸一樣。門洞長五十肘,寬二十五肘。結40:21

E.其窗櫺和廊子,並雕刻的棕樹,與朝東的門尺寸一樣。登七層臺階上到這門,前面有廊子。結40:22

3.內院有門與這門相對,北面東面都是如此。他從這門量到那門,共一百肘。結40:23

A.結他帶我往南去,見朝南有門,又照先前的尺寸量門洞的柱子和廊子。40:24

a.門洞兩旁與廊子的周圍都有窗櫺,和先量的窗櫺一樣。門洞長五十肘,寬二十五肘。結40:25

b.登七層臺階上到這門,前面有廊子;柱上有雕刻的棕樹,這邊一棵,那邊一棵。結40:26

B.內院朝南有門。從這門量到朝南的那門,共一百肘。結40:27

a.他帶我從南門到內院,就照先前的尺寸量南門。結40:28

b.衛房和柱子,並廊子都照先前的尺寸。門洞兩旁與廊子的周圍都有窗櫺。門洞長五十肘,寬二十五肘。結40:29

c.周圍有廊子,長二十五肘,寬五肘。結40:30

d.廊子朝著外院,柱上有雕刻的棕樹。登八層臺階上到這門。結40:31

C.他帶我到內院的東面,就照先前的尺寸量東門。結40:32

a.衛房和柱子,並廊子都照先前的尺寸。門洞兩旁與廊子的周圍都有窗櫺。門洞長五十肘,寬二十五肘。結40:33

b.廊子朝著外院。門洞兩旁的柱子都有雕刻的棕樹。登八層臺階上到這門。結40:34

4.他帶我到北門,就照先前的尺寸量那門,結40:35

A.就是量衛房和柱子,並廊子。門洞周圍都有窗櫺;門洞長五十肘,寬二十五肘。結40:36

a.廊柱朝著外院。門洞兩旁的柱子都有雕刻的棕樹。登八層臺階上到這門。結40:37

b.門洞的柱旁有屋子和門;祭司(原文是他們)在那裏洗燔祭牲。結40:38

c.在門廊內,這邊有兩張桌子,那邊有兩張桌子,在其上可以宰殺燔祭牲、贖罪祭牲,和贖愆祭牲。結40:39

B.上到朝北的門口,這邊有兩張桌子,門廊那邊也有兩張桌子。結40:40

a.門這邊有四張桌子,那邊有四張桌子,共八張;在其上祭司宰殺犧牲。結40:41

b.為燔祭牲有四張桌子,是鑿過的石頭作成的,長一肘半,寬一肘半,高一肘。祭司將宰殺燔祭牲和平安祭牲所用的器皿放在其上。結40:42

c.有鈎子,寬一掌,釘在廊內的四圍。桌子上有犧牲的肉。結40:43

C.在北門旁,內院裏有屋子,為歌唱的人而設。這屋子朝南(南:原文是東);在南門旁,又有一間朝北。結40:44

5.他對我說:「這朝南的屋子是為看守殿宇的祭司;結40:45

A.那朝北的屋子是為看守祭壇的祭司。這些祭司是利未人中撒督的子孫,近前來事奉耶和華的。」結40:46

B.他又量內院,長一百肘,寬一百肘,是見方的。祭壇在殿前。結40:47

C.於是他帶我到殿前的廊子,量廊子的牆柱。這面厚五肘,那面厚五肘。門兩旁,這邊三肘,那邊三肘。結40:48

D.廊子長二十肘,寬十一肘。上廊子有臺階。靠近牆柱又有柱子,這邊一根,那邊一根。結40:49

◎心得分享:耶路撒冷城攻破後十四年,城牆被毀,但是神卻異象中,給以西結看見,有一人拿量度的竿,量殿四圍有牆,雖然外在看的見的牆已經毀了,但是上帝沒有忘了聖殿原來的樣子,上帝要以西結知道,上帝仍然愛上帝的百姓,上帝在乎的不只是外在看的見的聖殿,祂更在乎人內在心靈的聖殿,祂的愛依然沒有變。



41章主要在講:「有人手拿量度的竿,量殿牆的長度」。

.他帶我到殿那裏量牆柱:這面厚六肘,那面厚六肘,寬窄與會幕相同。結41:1

1.門口寬十肘。門兩旁,這邊五肘,那邊五肘。他量殿長四十肘,寬二十肘。結41:2

A.他到內殿量牆柱,各厚二肘。門口寬六肘,門兩旁各寬七肘。結41:3

B.他量內殿,長二十肘,寬二十肘。他對我說:「這是至聖所。」結41:4 

2.他又量殿牆,厚六肘;圍著殿有旁屋,各寬四肘。結41:5 

A.旁屋有三層,層疊而上,每層排列三十間。旁屋的梁木擱在殿牆坎上,免得插入殿牆。結41:6 

B.這圍殿的旁屋越高越寬;因旁屋圍殿懸疊而上,所以越上越寬,從下一層,由中一層,到上一層。結41:7

C.我又見圍著殿有高月臺。旁屋的根基,高足一竿,就是六大肘。結41:8 

3.旁屋的外牆厚五肘。旁屋之外還有餘地。結41:9  

A.在旁屋與對面的房屋中間有空地,寬二十肘。結41:10

B.旁屋的門都向餘地:一門向北,一門向南。周圍的餘地寬五肘。結41:11

C.在西面空地之後有房子,寬七十肘,長九十肘,牆四圍厚五肘。結41:12

D.這樣,他量殿,長一百肘,又量空地和那房子並牆,共長一百肘。結41:13

4.殿的前面和兩旁的空地,寬一百肘。結41:14

A.他量空地後面的那房子,並兩旁的樓廊,共長一百肘。結41:15

a.內殿、院廊、門檻、嚴緊的窗櫺,並對著門檻的三層樓廊,從地到窗櫺(窗櫺都有蔽子),結41:16

b.直到門以上,就是到內殿和外殿內外四圍牆壁,都按尺寸用木板遮蔽。結41:17

B.牆上雕刻基路伯和棕樹。每二刻基路伯中間有一棵棕樹,每刻基路伯有二臉。結41:18

C.這邊有人臉向著棕樹,那邊有獅子臉向著棕樹,殿內周圍都是如此。結41:19

D.從地至門以上,都有刻基路伯和棕樹。殿牆就是這樣。結41:20

.殿的門柱是方的。至聖所的前面,形狀和殿的形狀一樣。結41:21

1.壇是木頭作的,高三肘,長二肘。壇角和壇面,並四旁,都是木頭作的。他對我說:「這是耶和華面前的桌子。」結41:22

2.殿和至聖所的門各有兩扇。結41:23

A.每扇分兩扇,這兩扇是摺疊的。這邊門分兩扇,那邊門也分兩扇。結41:24

B.殿的門扇上雕刻基路伯和棕樹,與刻在牆上的一般。在外頭廊前有木檻。結41:25

3.廊這邊那邊都有嚴緊的窗櫺和棕樹;殿的旁屋和檻就是這樣。結41:26

4.內院朝南有門。從這門量到朝南的那門,共一百肘。結40:27    

◎心得分享:這一章把聖殿的牆,牆上雕刻,窗櫺和棕樹,一些更細節的部份,都顯示說明出來給以西結看,說明神沒有忘記祂自己的殿,點點滴滴祂都知道,我們縱然失信,祂仍然是可信的,祂不會背乎自己,神愛我們就愛到底。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:13時29分52秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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