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9-29 09月29日讀經:但10-12章

0929 一年的第273天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:但10-12 


10章主要在講:「刻苦己心見人子的異象

.波斯王古列第三年,有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的,是指著大爭戰;但以理通達這事,明白這異象。但10:1  

1.當那時,我但以理悲傷了三個七日。但10:2

2.美味我沒有喫,酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身,直到滿了三個七日。但10:3

3.正月二十四日,我在底格里斯大河邊,但10:4 

.舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。但10:5

1.他身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。但10:6 

A.這異象惟有我但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏,但10:7 

B.只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。但10:8

C.我卻聽見他說話的聲音,一聽見就面伏在地沉睡了。但10:9

D.忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。但10:10

2.他對我說:「大蒙眷愛的但以理阿,要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話,我便戰戰兢兢地立起來。但10:11

A.他就說:「但以理阿,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。但10:12

B.但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。10:13

C.現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」但10:14

D.他向我這樣說,我就臉面朝地,啞口無聲。但10:15

3.不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便開口向那站在我面前的說:「我主阿,因見這異象,我大大愁苦,毫無氣力。但10:16

4.我主的僕人怎能與我主說話呢?我一見異象就渾身無力,毫無氣息。」10:17

.有一位形狀像人的又摸我,使我有力量。但10:18

1.他說:「大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安!你總要堅強。」他一向我說話,我便覺得有力量,說:「我主請說,因你使我有力量。」但10:19

2.他就說:「你知道我為何來見你麼?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希利尼的魔君必來。但10:20

3.但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」但10:21

◎心得分享:但以理的禱告,經過廿一天,人子才向他顯現說話,因為有魔君的攔阻,兩魔君是指波斯國的魔君和希腊魔君,人子兩次對但以理說他是大蒙眷愛的人。這章在告訴我們,當我們專心禱告祈求,在神面前刻苦己心,神已經知道,但是因為有攔阻,所以禱告的應驗受到延遲,只要我們再多一點堅持禱告,上帝必定成就我們禱告。


11章主要在講:「南王北王時爭時和情形」。

.又說:「當瑪代王大利烏元年,我曾起來扶助米迦勒,使他堅強。但11:1

1.現在我將真事指示你:「波斯還有三王興起,第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛,就必激動大眾攻擊希利尼國。但11:2

2.必有一個勇敢的王興起,執掌大權,隨意而行。但11:3

3.他興起的時候,他的國必破裂,向天的四方分開,卻不歸他的後裔,治國的權勢也都不及他;因為他的國必被拔出,歸與他後裔之外的人。但11:4

.南方的王必強盛,他將帥中必有一個比他更強盛,執掌權柄,他的權柄甚大。但11:5

1.過些年後,他們必互相連合,南方王的女兒必就了北方王來立約;但這女子幫助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立。這女子和引導他來的,並生他的,以及當時扶助他的,都必交與死地。但11:6 

2.但這女子的本家必另生一子繼續王位,他必率領軍隊進入北方王的保障,攻擊他們,而且得勝;但11:7  

3.並將他們的神像和鑄成的偶像,與金銀的寶器掠到埃及去。數年之內,他不去攻擊北方的王。但11:8

.北方的王必入南方王的國,卻要仍回本地。但11:9  

1.北方王的二子必動干戈,招聚許多軍兵。這軍兵前去,如洪水氾濫,又必再去爭戰,直到南方王的保障。但11:10

A.南方王必發烈怒,出來與北方王爭戰,擺列大軍;北方王的軍兵必交付他手。但11:11

B.他的眾軍高傲,他的心也必自高;他雖使數萬人仆倒,卻不得常勝。但11:12

2.北方王必回來擺列大軍,比先前的更多。滿了所定的年數,他必率領大軍,帶極多的軍裝來。但11:13

A.那時,必有許多人起來攻擊南方王,並且你本國的強暴人必興起,要應驗那異象,他們卻要敗亡。但11:14

B.北方王必來築壘攻取堅固城;南方的軍兵必站立不住,就是選擇的精兵也無力站住。但11:15

C.來攻擊他的,必任意而行,無人在北方王面前站立得住。他必站在那榮美之地,用手施行毀滅。但11:16

D.「他必定意用全國之力而來,立公正的約,照約而行,將自己的女兒給南方王為妻,想要敗壞他(或作:埃及),這計卻不得成就,與自己毫無益處。但11:17

E.其後他必轉回奪取了許多海島。但有一大帥,除掉他令人受的羞辱,並且使這羞辱歸他本身。但11:18

3.他就必轉向本地的保障,卻要絆跌仆倒,歸於無有。但11:19

4.「那時,必有一人興起接續他為王,使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡,卻不因忿怒,也不因爭戰。」但11:20

A.必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。但11:21

B.必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。但11:22

C.與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍(原文是民)成為強盛。但11:23

D.趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物,和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。但11:24

5.他必奮勇向前,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。但11:25

A.喫王膳的,必敗壞他;他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。但11:26

B.至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊,計謀卻不成就;因為到了定期,事就了結。但11:27

.北方王必帶許多財寶回往本國,他的心反對聖約,任意而行,回到本地。但11:28

1.到了定期,他必返回,來到南方。後一次卻不如前一次,但11:29

A.因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回,又要惱恨聖約,任意而行;他必回來聯絡背棄聖約的人。但11:30

B.他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。但11:31

2.作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。但11:32

A.民間的智慧人必訓誨多人;然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。但11:33

B.他們仆倒的時候,稍得扶助,卻有許多人用諂媚的話親近他們。但11:34

C.智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。但11:35

3.王必任意而行,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。但11:36

A.他必不顧他列祖的神,也不顧婦女所羨慕的神,無論何神他都不顧;因為他必自大,高過一切。但11:37

B.他倒要敬拜保障的神,用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神。但11:38

C.他必靠外邦神的幫助,攻破最堅固的保障。凡承認他的,他必將榮耀加給他們,使他們管轄許多人,又為賄賂分地與他們。但11:39

4.到末了,南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵,和許多戰船,勢如暴風來攻擊他,也必進入列國,如洪水氾濫。但11:40

A.又必進入那榮美之地,有許多國就被傾覆,但以東人、摩押人,和一大半亞捫人必脫離他的手。但11:41

B.他必伸手攻擊列國;埃及地也不得脫離。但11:42

C.他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物。呂比亞【即今日之:利比亞】人和古實人都必跟從他。但11:43

D.但從東方和北方必有消息擾亂他,他就大發烈怒出去,要將多人殺滅淨盡。但11:44

E.他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕;然而到了他的結局,必無人能幫助他。但11:45

◎心得分享:這一章是預言但以理之後要發生的事,波斯帝國與希腊帝國的打仗,「一個勇敢的王興起,執掌大權,隨意而行」是指希腊的亞歷山大帝,他在主前313年滅了波斯帝國,「後來他的國必破裂,向天的四方分開」,是指亞歷山大帝崩之後他手下的四個將軍瓜分希臘大帝國。各自獨立稱王。其中「敘利亞」稱為北方王,「埃及」稱為南方王;兩國之間常有戰事發生,這雖然可以是指當時的希腊,但也是指未來末世敵基督的出現,必有許多的爭戰。這在告訴我們,不要把希望放在世界上,要知道我們在地上是作客旅、作寄居的,這世界只會越來越壞,不會越來越好,我們的國不是在地上,而是天上。


12章主要在講:「末世異象終結等候安歇」。

.那時,保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來,並且有大艱難,從有國以來直到此時,沒有這樣的。你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。但12:1

1.睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。但12:2

2.智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。但12:3

3.但以理阿,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑,知識就必增長。」但12:4 

.我但以理觀看,見另有兩個人站立:一個在河這邊,一個在河那邊。但12:5

1.有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說:「這奇異的事到幾時纔應驗呢?」但12:6

2.我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的,向天舉起左右手,指著活到永遠的主起誓說:「要到一載、二載、半載,打破聖民權力的時候,這一切事就都應驗了。」但12:7

.我聽見這話,卻不明白,就說:「我主阿,這些事的結局是怎樣呢?」12:8

1.他說:「但以理阿,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。但12:9 

2.必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。12:10

3.從除掉常獻的燔祭,並設立那行毀壞可憎之物的時候,必有一千二百九十日。但12:11

4.等到一千三百三十五日的,那人便為有福。但12:12

5.「你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」但12:13  

◎心得分享:末世是會有大艱難,必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白,就如啟22:11說的「不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。」,但以理不明白仍想明白,就說:「我主阿,這些事的結局是怎樣呢?」,主說:「但以理阿,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。是的!許多事我們不明白是因為時候還到,時候到了我們自然會知道,最要緊的是潔淨自己,儆醒禱告。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時34分51秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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在沒有把握的時候,你要等待。心中任何疑惑的時候,也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束,就該等待到一切澄清,不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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